1 Coríntios 8:13

Portanto - Como conclusão de todo o assunto.

Se carne ... - Paulo aqui propõe seus próprios pontos de vista e sentimentos, ou diz a eles como ele agiria para mostrar a eles como eles deveriam agir nessas circunstâncias .

Faça meu irmão ofender - Leve-o ao pecado; ou deve ser a causa de levá-lo ao erro e à culpa. Isso não significa que se o consumo de carne "enfurecer ou irritar" outro; mas se é a ocasião de ele ser levado à transgressão. Como isso pode ser feito está indicado em 1 Coríntios 8:1.

Não comerei carne ... - Minha alimentação é uma questão de pouca importância comparativa. Posso dispensar isso. É muito menos importante para mim do que a felicidade, a boa consciência e a salvação são para o meu irmão. E a lei do amor, portanto, para ele exige que eu me negue a mim mesma, em vez de ser a ocasião de levá-lo ao pecado. Esta é uma resolução nobre; e marca um espírito grande, desinteressado e magnânimo. É um espírito que busca o bem de todos; que pode negar a si mesmo; que é extremamente ansioso pela glória de Deus e pela salvação do homem, e que pode tornar o conforto e a gratificação pessoais subservientes ao bem dos outros. Era o princípio em que Paulo sempre agia; e é o próprio espírito do abnegado Filho de Deus.

Enquanto o mundo está de pé - Grego, para sempre. A frase "nunca comerei carne" expressaria a ideia. "Para que eu não faça, etc." Em vez de levá-lo ao pecado, por me entregar à carne oferecida em sacrifício a ídolos.

Comentários Em 1 Coríntios 8

Este capítulo é muito importante, pois estabelece alguns princípios em relação à conduta dos cristãos; e mostra como eles devem agir em referência a coisas indiferentes; ou que por si só podem ser considerados nem certos nem errados; e em referência às coisas que podem ser consideradas em si mesmas como "certas e lícitas", mas cuja indulgência pode ferir outras pessoas. E do capítulo aprendemos:

1. Que os cristãos, embora sejam verdadeiramente convertidos, ainda podem ter muitos pontos de vista e sentimentos errados em referência a muitas coisas, 1 Coríntios 8:6. Isso era verdade para os convertidos do paganismo antigo, e para os que agora são convertidos do paganismo e para todos os jovens convertidos. Opiniões anteriores, preconceitos e até superstições permanecem muito tempo na mente e lançam uma influência longa e enfraquecida em todas as regiões da piedade cristã. O amanhecer é de início muito obscuro. A mudança da noite para o amanhecer é quase imperceptível. E assim pode estar em conversão. As visões que um pagão nutria desde a infância não podiam ser removidas de uma só vez. A influência de opiniões e sentimentos corruptos, que um pecador há muito tempo concede, pode "viajar" em sua conversão, e por muito tempo pôr em risco sua piedade e destruir sua paz. Pensamentos corruptos e infiéis, associações de poluição, não podem ser destruídos de uma só vez; e não devemos esperar de uma criança na vida cristã, o pleno vigor, o princípio elevado e a força para resistir à tentação, que esperamos do homem amadurecido no serviço do Senhor Jesus. Isso deve nos levar à caridade em relação às imperfeições e falhas dos jovens convertidos; a vontade de ajudar e aconselhá-los; cuidado para não levá-los ao pecado; e deveria nos levar a não esperar a mesma quantidade de piedade, zelo e pureza em convertidos de pagãos degradados, o que esperamos em terras cristãs, e onde os convertidos foram treinados sob todas as vantagens das escolas dominicais e das classes bíblicas.

2. Nossas opiniões devem ser formadas, e nosso tratamento dos outros regulado, não pelo conhecimento abstrato, mas pelo amor, 1 Coríntios 8:1. Um homem geralmente tem muito mais probabilidade de agir corretamente, influenciado pela caridade e pelo amor, do que aquele que é guiado pelo simples conhecimento ou pela autoconfiança. Um é humilde, gentil, terno em relação às fragilidades dos outros, sensível à enfermidade e está disposto a fazer o que é certo; o outro pode ser vaidoso, duro, censoroso, cruel e severo. O conhecimento é útil; mas para os propósitos práticos da vida, em um mundo errante e decaído, o amor é mais útil; e enquanto um se desvia, o outro raramente erra. Qualquer que seja o conhecimento que possamos ter, devemos argumentar que nunca devemos nos afastar, para que nossas opiniões dos outros e nosso tratamento a eles sejam formadas sob a influência do amor.

3. Não devemos ter confiança em nossa sabedoria, 1 Coríntios 8:2. A religião produz humildade. O mero conhecimento pode encher o coração de orgulho e vaidade. O verdadeiro conhecimento não é inconsistente com a humildade; mas deve estar unido com um coração que esteja certo. As pessoas que mais se destacaram no conhecimento também foram distinguidas pela humildade; mas o coração estava certo; e eles viram a loucura de depender do mero conhecimento.

4. Existe apenas um Deus, 1 Coríntios 8:4. Essa grande verdade está no fundamento de toda religião verdadeira; e, no entanto, é tão simples que pode ser conhecido por todos os cristãos, por mais humilde que seja, e que se presume que seja conhecido por todos. Mas, embora simples, é uma verdade grande e gloriosa. Manter isso diante da mente das pessoas era um grande objetivo de todas as revelações de Deus; e comunicá-lo às pessoas agora é o grande objetivo de todas as empresas missionárias. O mundo está cheio de ídolos e idólatras; mas o conhecimento dessa verdade simples mudaria o aspecto moral de todo o globo. Divulgar essa verdade deve ser o grande objetivo e propósito de todos os verdadeiros cristãos; e quando essa verdade se espalhar, os ídolos dos pagãos cairão no pó.

5. Os cristãos reconhecem um e apenas um Senhor, 1 Coríntios 8:6. Ele domina sobre eles. Suas leis os vinculam. Ele os controla. Ele tem direito a eles. Ele pode descartá-los como quiser. Eles não são deles; mas é obrigado a viver inteiramente para ele e para a promoção de sua causa.

6. Torna-se cristão a ter cuidado contínuo, para que sua conduta, mesmo em coisas que sejam lícitas, seja a ocasião de levar outros a pecar, 1 Coríntios 8:9. Os cristãos muitas vezes seguem um curso de conduta que pode não ser por si só ilegal, mas que pode levar outros que não têm sua inteligência ou força de princípio ao erro. Um homem pode estar seguro onde outro homem está em perigo. Um homem pode resistir às tentações que superariam completamente o outro. Um curso da vida pode, talvez, ser seguro para um homem de anos e de julgamento maduro, o que ele arruinaria para um jovem. E o grande princípio aqui deve ser, não fazer isso, mesmo que seja lícito, o que seria a ocasião de levar outras pessoas ao pecado.

7. Vemos aqui a importância e o poder do exemplo, 1 Coríntios 8:10. Nada tem mais valor do que um exemplo cristão correto. E isso se aplica particularmente àqueles que estão nas classes mais elevadas da vida, que ocupam posições de importância, que estão à frente de famílias, faculdades e escolas. O ignorante provavelmente seguirá o exemplo dos instruídos; os pobres dos ricos; aqueles na vida humilde imitarão as maneiras dos grandes. Mesmo nas coisas, portanto, que podem não ser ilegais nessas circunstâncias, elas devem dar um exemplo de abnegação, de clareza, de abstinência, para o bem daqueles que estão abaixo delas. Eles deveriam viver de tal maneira que seria seguro e correto que todos imitassem seu exemplo. Cristo, apesar de rico, ainda assim viveu, para que todos possam imitá-lo com segurança; embora ele fosse honrado por Deus e exaltado ao mais alto cargo como o Redentor do mundo, ainda assim ele viveu para que todos em todos os escalões o seguissem; embora ele tivesse todo o poder e fosse adorado por anjos, ainda assim vivesse para poder ensinar aos mais humildes e humildes como viver; e tão vivido que é seguro e apropriado que todos vivam como ele. Assim deve todo monarca, príncipe e homem rico; todo homem nobre e todo erudito; todo homem de honra e ofício; todo mestre de uma família e todo homem de idade e sabedoria vivem para que todos os outros aprendam como viver e para que possam seguir seus passos com segurança.

8. Temos aqui um exemplo nobre dos princípios nos quais Paulo estava disposto a agir, 1 Coríntios 8:13. Ele estava disposto a negar a si mesmo qualquer gratificação, se sua conduta provavelmente fosse a ocasião de levar outras pessoas ao pecado. Mesmo daquilo que em si era lícito, ele se absteria para sempre, se por indulgência fosse a ocasião de outra pessoa cair em transgressão. Mas quão rara é essa virtude! Quão raramente é praticado! Quão poucos cristãos e ministros cristãos existem que negam a si mesmos qualquer gratificação nas coisas em si mesmos, para que não induzam outros a pecar! E, no entanto, este é o grande princípio do cristianismo; e isso deve influenciar e guiar todos os amigos e seguidores professos de Cristo. Esse "princípio" pode ser aplicado a muitas coisas nas quais muitos cristãos agora se entregam livremente; e, se aplicada, produziria grandes e importantes mudanças na sociedade:

(1) Diversões e festas que, talvez, você possa "pagar" (ou seja, "pagar" na suposição de que o que você tem é "seu" e não do Senhor), pode levar muitos daqueles que não podem permita imitá-lo e envolver-se em dívidas, extravagâncias e ruínas.

(2) Você pode estar seguro em um festival, em um jantar público ou em uma grande festa; mas seu exemplo encorajaria outras pessoas onde elas não seriam seguras; e, no entanto, como você poderia responder se eles dissessem que você estava lá e que foram encorajados por você?

(3) Supondo que o uso de vinho e outros licores fermentados possa ser por si só legal, e que você possa estar seguro em usá-los, outros poderão ser levados pelo seu exemplo a um uso impróprio deles ou contrair um sabor para bebidas estimulantes que podem acabar em ruínas. Seria certo que você continuasse com o vinho em tais circunstâncias? Paulo teria feito isso? Ele não teria adotado o nobre princípio deste capítulo, de que não o tocaria enquanto o mundo estivesse, se o levasse a pecar?

(4) Você pode estar seguro em uma festa de diversão, no círculo dos alegres e em cenas de alegria e alegria. Eu digo que você pode estar, embora dificilmente seja possível supor que a piedade cristã esteja sempre segura nessas cenas, e embora seja certo que Paulo ou o Salvador não seriam encontrados lá. Mas como será para os jovens e para os que têm menos força da virtude cristã? Eles estarão seguros lá? Eles serão capazes de se proteger contra esses atrativos como você poderia? Eles não serão levados ao amor da alegria, vaidade e loucura? E o que Paulo teria feito nesses casos? O que Jesus Cristo teria feito? O que os cristãos devem fazer agora? Esse princípio único, se bem aplicado, iria longe para mudar o aspecto do mundo cristão. Se todos os cristãos tivessem as delicadas sensibilidades de Paulo, a força de virtude cristã de Paulo e a disposição de Paulo de negar a si mesmo para beneficiar outros, o aspecto do mundo cristão mudaria em breve. Quantas práticas agora livremente aceitas seriam abandonadas! E em quanto tempo cada cristão seria visto como um exemplo que todos os outros poderiam segui-lo com segurança!