Salmos 47:4

Ele deve escolher nossa herança para nós. O siríaco, árabe e latim, traduz a palavra יבחר, jibchar , aqui usada, no passado, ele escolheu , o que, se entendido de Deus escolhendo Canaã para os israelitas, e os colocando em é certamente mais adequado, sendo de acordo com a realidade. A palavra, no entanto, está no tempo futuro, e se interpretada pelos gentios, que deveriam ser chamados para a igreja de Deus e receber as bênçãos da graça e glória por sua herança, a tradução mais adequada é a de nossos tradutores, Ele escolherá ou nomeará e nos concederá nossa herança. Ou seja, a herança destinada a nós, destinada a ser nossa, a saber, o próprio Deus, que é a porção de seu povo, ou a presença, adoração e bênção de Deus. Este Deus escolheu para os israelitas, e decidiu escolher, ou separar, para os gentios. A excelência de Jacó Ou, sua glória , ou gabar-se , como גאון, geon , também meios; aquela em que ele glorificou e superou todas as outras pessoas, ou seja, não Canaã, mas o santuário de Deus, as ordenanças de sua adoração e sua presença e bênção.

Veja Ezequiel 24:21 ; Amós 6:8 ; Amós 8:7 . Ele pode se referir à pessoa de Jacó, que, embora nunca tenha tido a posse real de Canaã, ainda tinha o Senhor e sua presença e bênção como herança. Ou melhor, ele se refere ao povo de Israel, que freqüentemente é chamado de Jacó; pois estes realmente desfrutaram tanto da herança prometida de Canaã quanto da presença de Deus em seu santuário. A quem ele amava. Isso ele acrescenta, em parte como a razão pela qual escolheu para eles uma herança tão nobre, que não tinha nenhum valor peculiar neles, mais do que nas outras pessoas, mas apenas por seu amor livre por eles, como ele declara, Deuteronômio 7:7 ; e Deuteronômio 9:5; e em parte como prova da excelência desta herança, porque foi escolhida para o seu povo amado.