Êxodo 12:6

Verso Êxodo 12:6. Vocês devem mantê-lo até o décimo quarto dia ] O cordeiro ou cabrito deveria ser levado do rebanho no décimo dia, e mantido e alimentado sozinho até o décimo quarto dia, quando deveria ser sacrificado. Isso nunca foi comandado nem praticado depois. Os rabinos marcam quatro coisas que foram exigidas na primeira Páscoa e que nunca mais foram exigidas depois:

1. O comer do cordeiro em suas casas se espalhou por Goshen.

2. A tomada do cordeiro no décimo dia.

3. A batida de seu sangue nas ombreiras e nas vergas das casas. E,

4. Eles estão comendo com pressa. Essas coisas não foram exigidas das gerações seguintes.

A montagem inteira - deve eliminá-la ] Qualquer pessoa pode matá-lo, o ato de sacrifício, neste caso, não sendo confinado aos sacerdotes .

À noite ] בין הערבים beyn haarbayim , "entre as duas noites." Os judeus dividiam o dia em manhã e noite : até o sol passar da meridiano tudo foi manhã ou meio-dia ; depois disso, tudo era tarde ou noite . A primeira noite começou logo após meio-dia e continuou até pôr do sol ; a segunda noite começou à pôr do sol e continuou até noite , ou seja, durante todo o período de crepúsculo ; entre meio-dia, portanto, e o término do crepúsculo , a Páscoa deveria ser oferecida.

"O dia entre os judeus teve doze horas, João 11:9. Seus a primeira hora foi por volta das seis horas da manhã conosco. A sexta hora era nosso meio-dia. A nona hora respondida às nossas três horas da tarde. Com isso podemos entender que o tempo em que Cristo foi crucificado começou na terceira hora, ou seja, às nove horas da manhã, o horário normal para o diário sacrifício matinal , e terminou na nona hora , ou seja, três horas da tarde, o horário do sacrifício noturno, Marcos 15:25; Marcos 15:33; Marcos 15:34. Portanto, sua nona hora foi sua hora de oração , quando costumavam ir ao templo para o sacrifício noturno diário, Atos 3:1; e essa era a hora normal da páscoa. É digno de nota que Deus não estabelece uma hora particular para a matança da Páscoa: qualquer momento entre as duas noites, ou seja, entre as doze horas no dia e o fim do crepúsculo, era legal. O sacrifício diário (ver Êxodo 29:38-2) foi morto em e meia após a oitava hora , isto é , meia hora ANTES de três na tarde ; e foi oferecido à meia hora depois da nona hora , ou seja, meia hora APÓS três . Na noite da Páscoa, ele foi morto às e meia na sétima hora e oferecido às e meia e meia , isto é, meia hora ANTES de três : e se o a noite da páscoa caiu na noite do sábado, ele foi morto às e meia e meia SEXTA hora , e oferecido em e meia e meia SÉTIMO, isto é, meia hora ANTES de duas à tarde. A razão disso era que eles eram primeiro obrigados a matar o sacrifício diário e, depois, a matar e assar o cordeiro pascal, e também a descansar na noite anterior à páscoa. Concordantemente com isso Maimonides diz 'a matança da páscoa é depois do meio-dia, e se eles matarem antes, não é lícito; e não o matam antes do sacrifício diário da noite e da queima do incenso; e depois de aparar as lâmpadas, começam a matar os cordeiros pascais até o fim do dia. A esta hora do dia, Deus previu os sofrimentos de Cristo no entardecer dos tempos ou nos últimos dias, Hebreus 1:2; 1 Pedro 1:19: e aproximadamente na mesma hora do dia, quando o cordeiro pascal morria normalmente, HE morria também, viz., na nona hora; Mateus 27:46-40. "Consulte Ainsworth .