Gálatas 1:5

Para quem seja glória para sempre e sempre. Um homem. Isso é, seja para Cristo, que se entregou a expiar os pecados do seu povo, sobre a conta da qual toda honra e glória são devidas a ele deles; ou a Deus, o Pai, de acordo com quem a vontade de propósito e comandar a Cristo se deu, para a qual a glória deveria ser atribuída a ele; e pode ser pensado, que ambos são levados para esta doxologia: o pai deve ser glorificado, que de seu amor eterno, e favor gratuito, fez em seus propósitos eternos e decretos em seu conselho e aliança, tão sabiamente frame e ordem coisas, que seu próprio filho deve ser dado para ser uma oferta pelo pecado; E Cristo deve ser glorificado, que ele, de sua graça e amor rico e amor, concordou em se entregar, e se entregou ser um resgate para o seu povo, que foi testemunhado no devido tempo. Essa atribuição de glória para ambos mostra a grandeza da bênção, e o sentido grato que todos os interessados ​​devem suportar em suas mentes continuamente, "para sempre"; ou "para as idades entre idades", uma frase judaica, a mesma com לעלמי עלמין c. Para o qual o apóstolo acrescenta seu "Amém", como se juntar a todos os santos, acima ou abaixo, em atribuição de salvação, e a glória disso, para ele que fica no trono, e ao cordeiro para sempre e para sempre.

c zohar em gen. fol. 72. 3.