Romanos 8:31 — Explicación y significado

SIGNIFICADO. Si Dios está a favor de los suyos, ningún adversario puede prevalecer contra ellos. La cuestión decisiva no es quién se opone al creyente, sino quién está de su parte. CONTEXTO. En la epístola a los Romanos, el apóstol Pablo concluye el capítulo 8 con un himno de seguridad inquebrantable. Tras exponer el propósito eterno de Dios en la salvación, desde el llamado hasta la glorificación, lanza una serie de preguntas retóricas que celebran el triunfo de la gracia, y este versículo abre esa gloriosa conclusión. EXPLICACIÓN. «¿Qué, pues, diremos a esto?» recoge todo lo dicho sobre el plan salvador de Dios. «Si Dios es por nosotros, ¿quién contra nosotros?» no niega que existan enemigos, sino que afirma que ninguno puede prevalecer cuando Dios mismo está a favor de su pueblo. La fuerza del argumento reside en el «si» que, en este contexto, no expresa duda sino una premisa firmeme...

_¿QUÉ, PUES, DIREMOS A ESTAS COSAS? SI DIOS ES POR NOSOTROS, ¿QUIÉN CONTRA NOSOTROS? _ ¿QUÉ, PUES, DIREMOS A ESTAS COSAS? Como dice Bengel, con su propia concisión inigualable, "No podemos ir más allá, pensar, desear". Todo este pasaje, de hecho, hasta, e incluso hasta el final del capítulo, sorprende a todos los intérpretes y lectores reflexivos por trascender casi todo en el lenguaje; mientras que Olshausen advierte el carácter 'profundo y colosal' del pensamiento. SI DIOS [ES] POR NOSOTROS, ¿QUIÉN [PUEDE SER] CONTRA NOSOTROS? - Si Dios está resuelto y comprometido a sacarnos adelante, todos nuestros enemigos deben ser suyos; y "¿Quién pondría cardos y espinos contra Él en la batalla? Los atravesaría, los quemaría juntos". ¡Qué fuerte consuelo hay aquí! No, pero la gran prenda de todas ya ha sido dada. Para,...

31. ¿Qué, entonces? para ser provisto cuando las adversidades los instan a desanimarse. Y nos enseña con estas palabras que con el favor paterno de Dios está conectado ese coraje invencible que supera todas las tentaciones. De hecho, sabemos que el juicio generalmente se forma por el amor o el odio a Dios, de ninguna otra manera que por una visión de nuestro estado actual; por lo tanto, cuando las cosas se caen de manera adversa, el dolor toma posesión de nuestras mentes y aleja toda confianza y consuelo. Pero Pablo exclama en voz alta que se debe investigar un principio más profundo y que razonan absurdamente quienes se limitan al triste espectáculo de nuestra guerra actual. De hecho, permito que los flagelos de Dios se consideren en sí mismos como muestras de la ira de Dios; pero cuando están consagrados en Cristo, Pablo les pide a los santos que se apoderen, sobre todas las cosas, de...

28-31 Es bueno para los santos lo que hace bien a sus almas. Todas las providencias tienden al bien espiritual de los que aman a Dios, para apartarlos del pecado, acercarlos a Dios, destetarlos del mundo y prepararlos para el cielo. Cuando los santos actúan fuera de su carácter, se emplean correcciones para traerlos de vuelta. Y este es el orden de las causas de nuestra salvación, una cadena de oro que no puede romperse. 1. A los que conoció de antemano, también los predestinó para que fueran conformados a la imagen de su Hijo. Todo lo que Dios diseñó para la gloria y la felicidad como fin, lo decretó para la gracia y la santidad como camino. Todo el género humano merecía la destrucción; pero por razones que no conocemos perfectamente, Dios determinó recuperar a algunos por la regeneración y el poder de su gracia. Predestinó, o decretó de antemano, que fueran conformados a la imagen de s...

Versículo 31. _¿QUÉ, PUES, DIREMOS A ESTAS COSAS? _¿Qué conclusión debemos sacar de las premisas anteriores? De todo lo ya expuesto en los capítulos anteriores, pero especialmente en los versículos precedentes, desde  Romanos 8:28 inclusive. Como si hubiera dicho: ¿Qué consuelo podemos obtener de estas doctrinas? Dios nos ha llamado a todos a la santidad, y al amor a él, que es el principio de la santidad. Es cierto que somos perseguidos y despreciados, y puede que lo seamos más; pero, como Dios nos ha llamado a amarle, y todas las cosas cooperan para el bien de los que le aman; y, como su pacto con Abraham, mientras estaba en su estado gentil, muestra su propósito de gracia hacia nosotros los gentiles, a quienes ha conocido de antemano, que hemos sido objetos de su benévola presciencia, así como los judíos, y que ahora tenemos la prueba más completa de que lo fuimos, al enviarnos el Eva

¿QUÉ DIREMOS ENTONCES ... - ¿Qué se deduce justamente de los hechos expuestos? ¿O qué conclusión sacaremos con respecto al poder de la religión cristiana para apoyarnos en nuestras pruebas a partir de las consideraciones que se han expuesto? Cuál es la influencia, procede a declarar. SI DIOS SEA PARA NOSOTROS - Estar afuera, o es nuestro amigo, como lo ha demostrado al adoptarnos Romanos 8:15, otorgándonos su Espíritu Romanos 8:16, Romanos 8:26, y por su amable propósito de salvarnos, Romanos 8:29-3). ¿QUIÉN PUEDE ESTAR EN CONTRA DE NOSOTROS? - ¿Quién puede herirnos o...

EXPOSICIÓN Romanos 8:1 (c) La bendita condición y la esperanza asegurada de los que están en Cristo Jesús. El resumen de los contenidos de este capítulo, que sigue a la Exposición, puede ser mencionado en primer lugar por el estudiante, para ayudar a la comprensión de la línea de pensamiento. Romanos 8:1 Por lo tanto, ahora no hay condenación para los que están en Cristo Jesús. (Las palabras adicionales de este verso en el Textus Receptus tienen un ligero apoyo, probablemente habiendo sido suministrado por Romanos 8:4. Están fuera de lugar aquí.) "Nunc venit ad liberationem et libertatem. Non autem ponit adversativam δὲ, autem, sed conclusivam a! ra, ergo; quia jam in fine capitis 7. confinia hujus status a

¿Qué diremos entonces a estas cosas? C, ya sea a estas aflicciones, ¿vamos a murmurar y volver a contarles? No, ya que trabajan juntos para nuestro bien, y no deben compararse con nuestra gloria futura, que es segura de si sufrimos, y para Cristo, nos glorificaremos juntos: o a estas bendiciones ahora mencionadas ahora, como la PERFECCIÓN DE DIOS, PREESTINACIÓN DIVINA, LLAMADA EFECTURA, JUSTIFICACIÓN GRATUITA Y GLORIFICACIÓN ETERNA, ¿Qué se puede decir a estos? No se les puede agregar nada, son un conjunto completo de bendiciones, sin querer nada; Tampoco puede expresarse la grandeza de ellos, o la freeness de la gracia de Dios que se muestre en ellos, lo suficientemente declarado: ¿Qué queda para nosotros hacer, sino estar agradecidos por ellos, y la gloria en ellos? ¿O qué se puede decir "contra"? nada en absoluto, no pueden ser contradicidos o gansansid; Son verdaderos y fieles refran...

Romanos 8:1. _ Por lo tanto, ahora no hay condenación a ellos, que están en Cristo Jesús, que caminan, no después de la carne, sino después del Espíritu. _. A mi mente una de las palabras más dulces de ese verso es esa palabra pequeña ahora. «Hay, por lo tanto, ahora no hay condena» en este mismo momento. Caminando bajo el poder del Espíritu de Dios en Cristo Jesús, por lo tanto, no hay condena a los creyentes. Es una conclusión lógica, también, de algo que fue antes. Tú y yo no estamos absueltos del pecado aparte de la verdad, pero hay una gran verdad en la parte posterior que lo requiere. «Por lo tanto, ahora, ahora, no hay condenación a ellos, que están en Cristo Jesús, que caminan, no después de la carne, sino después del Espíritu. ». Romanos 8:2. por la ley del espíritu de la vida en

Pasemos al octavo capítulo de Romanos. Abróchense los cinturones de seguridad mientras despegamos. En el séptimo capítulo del libro de Romanos, Pablo se dio cuenta de que la ley es espiritual. Mientras era fariseo, pensó en la ley como algo físico, destinado a controlar las acciones externas del hombre. Pero cuando se dio cuenta de que la ley era espiritual, se dio cuenta de que la ley en realidad lo condenaba a muerte porque, aunque físicamente había guardado la ley, espiritualmente la había violado. Así que dijo que su problema era que la ley era espiritual y él era carnal. Por lo tanto, se encontró en este dilema, cada vez que pretendía hacer el bien, el mal estaba presente con él. A menudo, el bien que haría no lo hizo. Muchas veces el mal que no haría lo estaba haciendo. Sin embargo, estaba luchando contra su propio espíritu, su propia mente. Porque con la mente en el corazón querí...