Eclesiastés 3:11

_TODO LO HIZO HERMOSO EN SU TIEMPO; TAMBIÉN PUSO EL MUNDO EN EL CORAZÓN DE ELLOS, PARA QUE NADIE PUEDA DESCUBRIR LA OBRA QUE DIOS HACE DESDE EL PRINCIPIO HASTA EL FIN. _ ÉL HA HECHO TODO HERMOSO EN SU TIEMPO, es decir, en su debido tiempo ( Salmo 1:3 ); opuesto a las mundanas, poniendo las actividades terrenales fuera de su tiempo y lugar apropiados (nota, Eclesiastés 3:9 ). O la línea de pensamiento es que Dios hace todo según un plan deliberado, no al azar, como podría tentarnos a pensar nuestra ignorancia de la relación de cada evento sucesivo con el plan completo. Muchas cosas en ( Eclesiastés 2:1 ;...

11-15 Cada cosa es como Dios la hizo; no como nos parece. Tenemos el mundo tanto en nuestros corazones, estamos tan ocupados con los pensamientos y las preocupaciones de las cosas mundanas, que no tenemos ni tiempo ni espíritu para ver la mano de Dios en ellas. El mundo no solo se ha apoderado del corazón, sino que ha formado pensamientos contra la belleza de las obras de Dios. Nos equivocamos si pensamos que nacimos para nosotros mismos; no, es nuestro negocio hacer el bien en esta vida, que es corta e incierta; tenemos poco tiempo para hacer el bien, por lo tanto, debemos redimir el tiempo. La satisfacción con la Divina Providencia es tener fe en que todas las cosas funcionan juntas para bien de los que lo aman. Dios hace todo para que los hombres teman delante de él. El mundo, como ha sido, es y será. No nos ha sucedido ningún cambio, ni nos ha llevado ninguna tentación, sino lo que e...

Versículo Eclesiastés 3:11 . _BELLO EN SU TIEMPO._ Las obras de Dios están bien hechas; hay orden, armonía y belleza en todas ellas. Incluso la oruga es una belleza acabada en todos los cambios por los que pasa, cuando se examina adecuadamente su estructura, y se tiene en cuenta el fin en el que ha de desembocar cada cambio. Nada semejante puede decirse de las obras del hombre. Las obras de arte más acabadas son trabajos chapuceros, cuando se comparan con la más insignificante operación de la naturaleza. _ÉL HA PUESTO EL MUNDO EN SU CORAZÓN._ העולם_ haolam_ , ese_ tiempo oculto_ - el período_ más allá_ del presente, - ETERNIDAD. La traducción correcta de esta cláusula es la siguiente: "También que ha puesto la eternidad en el corazón de ellos, sin la cual el hombre no podría descubrir la obra que Dios ha hecho desde el principio hasta el fin". D

Más bien, Él ha hecho que todo (el trabajo, Eclesiastés 3:1) sea hermoso (en forma, en armonía con toda la obra de Dios) en su tiempo; también ha puesto la eternidad en su corazón (es decir, el corazón de los hijos de los hombres, Eclesiastés 3:1). La palabra, traducida "mundo" en el texto, y "eternidad" en esta nota, se usa siete veces en Eclesiastés. La interpretación "eternidad" se concibe en el sentido de un largo período de tiempo indefinido, de acuerdo con el uso de la palabra a lo largo de este libro, y el resto del Antiguo Testamento. Dios ha puesto en la constitución innata del hombre la capacidad de concebir la eternidad, la lucha por aprehender lo eterno, el anhelo de una vida eterna. Con el otro significado "el mundo", i. e., el mundo material, o universo, en el que vivi

EXPOSICIÓN Eclesiastés 3:1 Sección 4. En confirmación de la verdad de que la felicidad del hombre depende de la voluntad de Dios, Koheleth procede a mostrar cómo la Providencia arregla incluso las preocupaciones más pequeñas; que el hombre no puede alterar nada, debe sacar lo mejor de las cosas tal como son, soportar las anomalías y limitar sus deseos a esta vida presente. Eclesiastés 3:1 La providencia de Dios dispone y organiza cada detalle de la vida del hombre. Esta proposición se establece primero en general, y luego se resuelve en particular mediante oraciones antitéticas. En los manuscritos hebreos y en la mayoría de los textos impresos, Eclesiastés 3:2 están dispuestos

HA HECHO TODO LO QUE HACE HERMOSO EN SU TIEMPO ,. Es decir, Dios lo ha hecho todo; ya que todas las cosas en la creación son hechas por él, por su placer y gloria, y todo bien y sabiamente, hay una belleza en todos ellos: así que todas las cosas en la Providencia; él defiende todas las cosas; Él gobierna y ordena todas las cosas según el consejo de su voluntad; Algunas cosas se hacen de inmediato por él, otras por instrumentos, y algunos solo están permitidos; Algunos lo hace él mismo, algunos de los que lo harán, y otros sufren que sufre; Pero en total hay una belleza y armonía; y todos están ordenados, dispuestos y anulados, para responder a los propósitos más sabios y más grandes; Todo se hace en el momento en que lo quiere; Hecho, y hecho en el tiempo más en forma y adecuado para que se haga; Todas las cosas antes mencionadas, para las cuales hay un tiempo, y todos los demás: todas...

Ahora entramos en la monotonía cansada de la vida. Esto se ha usado poéticamente como algo que es muy hermoso. “Tiempo de amar”, y se ha hecho muy hermoso, pero en la idea hebrea, era monotonía. La vida es simplemente monótona. Hay un tiempo y una sazón, un tiempo y un propósito bajo el cielo para todo: hay un tiempo para nacer, un tiempo para morir; tiempo de plantar, tiempo de arrancar lo plantado; tiempo de matar, tiempo de curar; tiempo de destruir, tiempo de edificar; tiempo de llorar, tiempo de reír; tiempo de llorar, tiempo de danzar; tiempo de lanzar ( Eclesiastés 3:1-5 ) Y esa es la idea del hebreo. Es solo una monotonía. La vida parece estar ordenada en estas cosas. Solo un tiempo, un tiempo, un tiempo, un tiempo. Y la idea hebrea es la de la monotonía de la vida. No es, "Oh, el tiempo glorioso de amar y el tiempo de plantar", ya sabes, como lo hacemos muy rom

2. OTROS RESULTADOS DE LA BÚSQUEDA CAPÍTULO 3 _1. Los tiempos del hombre bajo el sol ( Eclesiastés 3:1 )_ 2. ¿Cuándo es entonces lo bueno? ( Eclesiastés 3:12 ) 3. Sobre el juicio y el futuro ( Eclesiastés 3:16 ) Eclesiastés 3:1 . Hay un momento para todo. Se mencionan veintiocho “tiempos”, comenzando con el momento del nacimiento y terminando con el momento de la paz. Todo tiene un tiempo fijo: vida-muerte; siembra-cosecha; matar-curar; desintegración de la construcción; llorando-riendo; baile de duelo, etc. Estos son los tiempos de toda la raza; eso es lo q

_Consideración. Literalmente, "disputa". Hebreo y Septuaginta, "corazón". (Haydock) --- Pagnin, "Él ha implantado el deseo de la inmortalidad en sus corazones". --- Fin. Si pudiéramos descubrir las propiedades de cada cosa, estaríamos en éxtasis; (Calmet) pero como no podemos, esto aumenta nuestra irritación. (Menochius)_...

LA BÚSQUEDA OBSTRUIDA POR ORDENANZAS DIVINAS. Eclesiastés 3:1 El momento del nacimiento, por ejemplo, y el momento de la muerte, son ordenados por un Poder sobre el cual los hombres no tienen control; comienzan a ser, y dejan de ser, a horas cuyo golpe no pueden ni apresurar ni retardar. La temporada de siembra y la temporada de cosecha se fijan con cualquier referencia a su deseo; deben plantar y recolectar cuando las leyes inmutables de la naturaleza lo permitan ( Eclesiastés 3:2 ). Incluso esas muertes violentas y esas escapadas estrechas de la muerte, que parecen más puramente fortuitas, están predeterminadas; como también lo son los accidentes que acontecen en nuestras moradas ( Ecl