¿No tenemos poder para traer una hermana, una esposa, así como los demás apóstoles, y como los hermanos del Señor y Cefas?

Llevar a una hermana, una esposa - 'una hermana como esposa'; "una hermana" por la fe, que hace a todos los creyentes hermanos y hermanas en Dios: "una esposa" por el matrimonio. Pablo da a entender que no ejerció su derecho a casarse y "llevar a cabo" a un creyente, por conveniencia cristiana, ni para ahorrarle a la Iglesia el costo de mantenerla en sus amplios circuitos, ni para dedicarse sin distracciones a la edificación de la Iglesia de Cristo. Contraste la complacencia propia de los corintios en el ejercicio de su "libertad" a costa de destruir, en lugar de edificar, a la Iglesia ( 1 Corintios 8:9 , margen, 1 Corintios 8:11 ).

Como otros (griego, 'los otros') apóstoles , Pablo da a entender que algunos habían utilizado el poder que todos tenían de casarse. Sabemos por la Biblia (Mateo 8:14) que Pedro, también conocido como Cefas, estaba casado. Esto refuta a aquellos seguidores de Pedro que se autodenominan y excluyen al clero del matrimonio. Clemens Alexandrinus, en su obra 'Stromata' (7:63), relata que Pedro animó a su esposa cuando la conducían a la muerte diciendo: "Recuerda, mi querida, al Señor" (cf. Eusebio, 'Historia Eclesiástica' 3:30).

Hermanos del Señor - Los hermanos del Señor, que se les tenía en especial estima debido a su relación con Jesús (Mateo 13:55; Marcos 6:3; Gálatas 1:19; Judas 1:1) eran Santiago, José, Simón y Judas. Probablemente (según el significado judío de "hermanos"), eran primos de Jesús, hijos de Cleofás y María, hermana de María.

Cefas (Pedro) fue mencionado específicamente porque su nombre llevaba peso entre una facción partidista en Corinto. "Si su líder favorito lo hace, seguramente yo también puedo hacerlo" (1 Corintios 1:12).

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