Pablo, Silvano y Timoteo, a la iglesia de los tesalonicenses en Dios Padre y en el Señor Jesucristo: Gracia y paz sean a vosotros, de Dios nuestro Padre y del Señor Jesucristo.

Pablo. No agrega "un apóstol", etc., porque en el caso de ellos, como en el de los filipenses (nota, Filipenses 1:1), su autoridad apostólica no necesitaba sustanciación. Escribe familiarmente como a amigos fieles, no sin que su apostolado fuera reconocido entre ellos ( 1 Tesalonicenses 2:6 ). Por otro lado, al escribir a los gálatas, entre los cuales algunos cuestionaron su apostolado, lo afirma con fuerza en el título. Una propiedad suscrita, que demuestra autenticidad.

Silvano : un 'hombre principal entre sus hermanos' (Hechos 15:22), un 'profeta' (1 Tes 4:32), y uno de los diputados llevó el decreto del concilio de Jerusalén a Antioquía. Su edad y posición lo colocaron antes que "Timoteo", entonces un joven ( Hechos 16:1 ; 1 Timoteo 4:12 ). Silvano (la forma completa de "Silas") luego se unió a Pedro, y en 1 Pedro 5:12 se le llama "un hermano fiel" (cf. 2 Corintios 1:19 ). Ambos ayudaron a plantar la iglesia de Tesalónica y, por lo tanto, están incluidos en el discurso. Esta, la primera de las cartas de Pablo, siendo escrita antes de que varios males se colaran en las iglesias, no tiene las censuras que se encuentran en otras cartas. Tan conscientes era su fe cristiana que continuamente buscaban al Señor Jesús.

A la iglesia. No simplemente, como en las cartas a los Romanos, Efesios, Colosenses, Filipenses, "a los santos" o "los fieles en Tesalónica". Aunque probablemente aún no tenían la organización eclesiástica con "obispos" y diáconos permanentes, que aparece en las cartas posteriores (nota Filipenses 1:1-30; 1 Timoteo y 2 Timoteo), él los designa con el honorable término "iglesia", implicando su condición no solo como creyentes aislados, sino como un cuerpo corporativo con gobernantes espirituales. ( 1 Tesalonicenses 5:12 ; 2 Corintios 1:1 ; Gálatas 1:2 ).

En - lo que implica unión vital.

Dios Padre - marcando que ya no eran paganos.

El Señor Jesús - señalando que no eran judíos, sino cristianos.

Gracia , [ charis ( G5485 ), incluyendo chairein ( G5463 ), 'gozo', el griego 'saludo', Santiago 1:1 ]

Sea a vosotros, y paz - que tengáis en Dios ese favor y paz que los hombres retienen. La salutación en todas las cartas de Pablo, excepto en las tres pastorales, que tienen "gracia, misericordia y paz". 'Aleph (') A Delta f, Vulgata, apoyo; BG g omite "de Dios nuestro Padre y del Señor Jesucristo". Puede haberse infiltrado en 1 Corintios 1:3 ; 2 Corintios 1:2 .

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