Pero si tardo mucho, para que sepas cómo debes conducirte en la casa de Dios, que es la iglesia del Dios vivo, columna y baluarte de la verdad.

Pero si tardo mucho , antes de venir.

Que - es decir, escribo ( 1 Timoteo 3:14 ) "para que sepas", etc.

Compórtate - en la dirección de la iglesia en Éfeso ( 1 Timoteo 4:11 ).

La casa de Dios : el Antiguo Testamento ( Números 12:7 ; Oseas 8:1 ) y la Iglesia del Nuevo Testamento ( 1 Corintios 3:16 ; Efesios 2:20 ; Efesios 2:22 ; Hebreos 3:2 ; Hebreos 3:5 ) ; Hebreos 10:21 ; 1 Pedro 4:17 ).

Que es , es decir, en cuanto que es.

La iglesia , [ ekkleesia ( G1577 )] - 'la congregación', la comunión de los santos [en hebreo, 'Aleph (')]. El hecho de que la esfera de tu oficio sea, 'la congregación de Dios' (el eterno Dueño de la casa, a diferencia del ídolo muerto Diana, del templo de Efeso ( 2 Timoteo 2:19 ), es el motivo más fuerte para la fidelidad en tu comportamiento como presidente de un departamento de la misma.

El Dios viviente contrasta con el ídolo sin vida, Diana de Éfeso ( 1 Tesalonicenses 1:9 ). Él es la fuente de la "verdad": el fundamento de nuestra "confianza" ( 1 Timoteo 4:10 ). El trabajo por una iglesia particular es el servicio a la única gran casa de Dios, de la cual cada iglesia es parte, y cada cristiano una piedra viva ( 1 Pedro 2:5 ).

Columna y baluarte [ hedraiooma ( G1477 ): base] de la verdad - predicada de la Iglesia, no del "misterio de la piedad"; pues, después de dos predicados sustantivos de peso, "columna y suelo", no vendría un tercero, un predicado más débil, y un adjetivo, 'confesadamente ["sin controversia:" homologoumenos] grande'. "Pilar" se usa metafóricamente de los tres apóstoles de quienes, humanamente hablando, dependía la iglesia cristiana judía ( Gálatas 2:9 : cf. Apocalipsis 3:12 ). La Iglesia es "columna de la verdad", ya que sobre ella descansa (históricamente) la continuidad de la verdad: testimonia y conserva la Palabra de verdad.

El que es de la verdad pertenece por el hecho mismo a la Iglesia, porque pertenece a Cristo, su Cabeza ( Juan 18:37 , final). Cristo es el único "fundamento" de la verdad en el sentido más alto ( 1 Corintios 3:11 ). Los apóstoles son 'fundamentos' en un sentido secundario ( Efesios 2:20 ; Apocalipsis 21:14 ). La Iglesia descansa sobre la verdad tal como es en Cristo, no la verdad sobre la Iglesia.

Pero la verdad tal como es en sí misma debe distinguirse de la verdad tal como es reconocida en el mundo. El primero no necesita columna, sino que se sostiene a sí mismo; este último necesita a la Iglesia como su columna, es decir, su sustentador y preservador humano bajo Dios. La importancia de la comisión de Timoteo surge de la excelencia de "la casa", y esto en oposición a las herejías de las que Pablo le advierte proféticamente ( 1 Timoteo 4:1 ; Mateo 16:18 ; Mateo 28:20 ).

Roma reclama falsamente la promesa. Pero no es la ascendencia histórica lo que constituye una iglesia, sino sólo esto, que defiende la verdad. La ausencia de esto unchurches Roma. La "columna" es el intermedio, el "suelo" (cf. "cimiento", 2 Timoteo 2:19 ), el sostén último de los edificios. No hay objeción de que, habiendo llamado a la Iglesia "la casa de Dios", ahora la llama la "columna"; porque la palabra literal "iglesia" precede inmediatamente a las nuevas metáforas. La Iglesia, antes considerada como la morada de Dios, es ahora, desde un punto de vista diferente, considerada como el pilar que sostiene la verdad.

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