2 Corintios 5:21

Al que no conoció pecado, por nosotros lo hizo pecado; para que fuésemos hechos justicia de Dios en él.

Para. Entonces C. Omitido en 'Alef (') B Delta G fg, Vulgata. La gran razón por la que deben reconciliarse con Dios, es decir, la gran expiación en Cristo provista por Dios, se declara sin "por" como parte del mensaje de reconciliación ( 2 Corintios 5:19 ).

Él - Dios.

Pecado - no una ofrenda por el pecado [hebreo, 'aashaam ( H817 )], que destruiría la antítesis de "justicia", y haría que "pecado" se usara en diferentes sentidos en la misma oración; no una persona pecadora, lo cual sería falso, y requeriría en la antítesis "hombres justos", no "justicia"; pero "pecado" - es decir, el portador de la culpa representativa del pecado total de todos los hombres pasados, presentes y futuros. El pecado del mundo es uno; por lo tanto, se usa el singular, no el plural; sus manifestaciones son múltiples ( Juan 1:29 : cf. Romanos 8:3 ; Gálatas 3:13 ).

Por nosotros : griego, 'a favor nuestro' (cf. Juan 3:14 ). Cristo fue representado por la serpiente de bronce, la forma, pero no la sustancia, de la serpiente antigua. En su muerte en la cruz, la carga del pecado por nosotros fue consumada.

No conoció pecado - por experiencia personal ( Juan 8:46 ; Hebreos 7:26 ; 1 Juan 3:5 ) (Alford).

Podría hacerse. No es el mismo griego que el anterior "hecho". Más bien, 'puede llegar a ser'.

La justicia de Dios. No meramente justo, sino la justicia misma; no meramente justicia, sino la justicia de Dios, porque Cristo es Dios, y lo que Él es, nosotros somos ( 1 Juan 4:17 ), y Él es "hecho de Dios para nosotros justicia". Así como nuestro pecado le es entregado a Él, así también Su justicia a nosotros (habiendo cumplido toda la justicia de la ley por todos nosotros, como nuestro representante) ( Jeremias 23:6 ; 1 Corintios 1:30 ); para que Dios 'no nos tome en cuenta nuestras ofensas' ( 2 Corintios 5:19 ).

El inocente fue castigado voluntariamente como si fuera culpable, para que el culpable pudiera ser recompensado gratuitamente como si fuera inocente ( 1 Pedro 2:22 ). 'Tales somos a los ojos de Dios Padre, como lo es el mismo Hijo de Dios' (Hooker).

En él , en unión con Él por la fe.