Hechos 17:18

Luego se encontraron con él ciertos filósofos de los epicúreos y de los estoicos. Y algunos decían: ¿Qué dirá este charlatán? otros, parece ser un presentador de dioses extraños, porque les anunció a Jesús y la resurrección.

Luego ciertos filósofos de los epicúreos , los seguidores de Epicuro; una conocida escuela de materialistas ateos, que sostenía que el universo es producto del azar, y que el placer era el principal fin de la existencia humana, principio que los discípulos más sobrios de esta escuela interpretaban en un sentido refinado, mientras que los sensuales lo explicó en su significado más tosco.

Y de los estoicos , los seguidores de Zenón, una escuela filosófica igualmente célebre pero opuesta, esencialmente panteísta, cuyo principio era que el universo estaba bajo la ley de una necesidad férrea, cuyo espíritu era lo que se llama la Deidad; y que una conformidad desapasionada de la voluntad humana a esta ley, insensible a todas las circunstancias y cambios externos, es la perfección de la virtud. Mientras que el estoico era en sí mismo superior al sistema epicúreo, ambos eran igualmente hostiles al Evangelio.

Y algunos decían: ¿Qué dirá este charlatán? [ spermologos ( G4691 )] Esta palabra, que significa un recolector de semillas, como un pájaro, se aplica a un recolector y minorista de fragmentos de conocimiento, un charlatán; un término general de desprecio por cualquier pretendido maestro.

Otro algunos (u 'otros'), Él parece ser un expositor, [ katangeleus ( G2604 )] de dioses extraños , [ xenoon ( G3581 ) daimonioon ( G1140 )] - 'de divinidades extranjeras.

La palabra 'demonios' se usa aquí, no en el sentido judío, sino en el griego, de 'objetos de adoración'. En su discurso sobre el Areópago encontraremos al apóstol tomando el mismo término aquí empleado, como punto de partida de su discurso a los atenienses (ver Hechos 17:24 ).

Porque les predicó a Jesús, y la resurrección - no que ellos tomaran a "Jesús" y "la resurrección" como las divinidades extranjeras predicadas por Pablo (como Crisóstomo anteriormente, y algunos buenos críticos todavía sostienen). Las divinidades a las que se referían eran Yahvé, como el Dios de la Religión Revelada, y Jesús como el Salvador resucitado y Juez de la humanidad. Esta resurrección de entre los muertos sería para ellos una novedad sorprendente.