Efesios 1:3

El panorama del evangelio (1: 3-14)

'Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que nos ha bendecido con toda bendición espiritual en los lugares celestiales en Cristo'.

Mientras Pablo considera las palabras que está a punto de decir, las bendiciones que está a punto de revelar, solo puede invocar bendiciones en el nombre de Aquel de quien todos vendrán.

'Bendito.' Adorado, honrado, tenido en estima, dada la gloria debida.

'Sé el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo'. Pablo está a punto de informarnos de las bendiciones que son nuestras en Jesucristo, compradas con Su sangre y suministradas en 'gracia', es decir, a través del favor infinito, activo e inmerecido de Dios. Y quiere que conozcamos su origen en Su Dios y Padre, quien planeó, y a través de los siglos, hizo realidad el glorioso cumplimiento de lo que trata el Evangelio. Que él es Dios y Padre de alguien como nuestro Señor Jesucristo, lo exalta más allá de toda medida.

El título 'el Señor Jesucristo' contiene tres elementos. En primer lugar, Él es 'el Señor' (kurios), Aquel cuyo Nombre es sobre todo nombre, Yahvé el Dios de la Creación y de la historia, Dios mismo ( Filipenses 2:9 ). Para el judío y para Pablo, el Nombre sobre todo nombre era Yahweh, el Dios de Israel, y en el Antiguo Testamento griego Yahweh está representado por kurios.

Él es también en otros lugares el gran 'Yo soy' ( Juan 8:58 , compárese con Éxodo 3:14 ), otro nombre para Yahvé, y por lo tanto 'el Verbo', que existió en el principio, a través de quien Dios creó los mundos ( Juan 1:1 ; Hebreos 1:1 ; Salmo 33:6 ; Salmo 33:9 ), el Señor de todo.

En segundo lugar, es 'Jesús'. Se hizo carne y habitó entre nosotros ( Efesios 1:14 ). Él era verdaderamente un hombre y, sin embargo, en Su madurez personificó todo lo que el hombre estaba destinado a ser. Tenía hambre como un hombre ( Mateo 4:2 ).

Tenía sed como hombre ( Juan 4:7 ; Juan 19:28 ).

Sufrió como hombre. Y Su muerte fue la muerte de un hombre, y sin embargo fue de más de un hombre, porque Él era 'el Señor'. Él era 'el Cristo (Mesías)'. Y el nombre Jesús significa 'Yahvé es salvación'. Se le llama Jesús porque salvará a su pueblo de sus pecados ( Mateo 1:21 ).

En tercer lugar, es "el Cristo". Por Su muerte y resurrección, Él es declarado "Señor y Cristo a la vez" ( Hechos 2:36 ). Él es el Rey Mesías esperado, el designado para el reinado eterno ( 2 Pedro 1:11 ; compárese con Salmo 145:13 ; Daniel 4:3 ; Daniel 4:34 ; Daniel 7:14 ), Aquel que ambos se sientan solos.

trono y también comparte de manera única el trono de Su Padre ( Apocalipsis 3:21 ), Aquel ante quien toda rodilla se Filipenses 2:10 ( Filipenses 2:10 ).

Pero debido a esto, Él es el poderoso ( Romanos 1:4 ). Él es el Único digno de adoración y honor ( Apocalipsis 1:6 ; Apocalipsis 5:11 ; Apocalipsis 5:13 ).

Él es el Señor de la gloria ( 1 Corintios 2:8 ; Santiago 2:1 ).

"Quien nos ha bendecido con toda bendición espiritual". Cuán grande y bueno es Dios Padre. Él nos ha bendecido al proporcionarnos en Cristo todas las bendiciones espirituales posibles, y estas ahora se describen en profundidad. Él nos ha elegido para ser santos y sin mancha ante Él, nos preordenó para ser adoptados como hijos, nos redimió mediante la sangre de Su Hijo, nos perdonó todas nuestras ofensas y nos concedió una gloriosa herencia futura cuando todas las cosas se resumen en Cristo. Somos bendecidos de principio a fin.

'Bendición espiritual'. Lo que no es de este mundo terrenal, lo que es dispensado por Su Espíritu, lo que obra dentro de nuestro espíritu haciéndonos uno con Él ( 1 Corintios 12:13 ) y verdaderos hijos de Dios ( Romanos 8:15 ; Gálatas 4:5 ), lo que da a conocer la verdad dentro de nosotros ( 1 Corintios 2:12 ) lo que es 'del Espíritu', resultando en el fruto del Espíritu ( Gálatas 5:16 ), lo que nos eleva a otro plano de existencia ( Colosenses 3:1 ), que es nuestra herencia final cuando estemos con Él en Su trono ( Apocalipsis 3:21 ), y seremos como Él y lo veremos como Él es ( 1 Juan 3:2). Esta es la herencia de los santos en luz ( Colosenses 1:12 ).

En los cielos. Este es un tema de la epístola. En Cristo hemos sido 'resucitados' a los lugares celestiales ( Efesios 2:6 ), a un reino espiritual donde lo conocemos, caminamos con Él y recurrimos continuamente a Su vida y poder. E incluso mientras vivimos nuestras vidas en esta tierra, lo hacemos como aquellos cuya ciudadanía está en el Cielo ( Filipenses 3:20 ), como aquellos cuyos espíritus están continuamente en comunión con Él allí ( Hebreos 4:16 ; Hebreos 10:19 ). , como aquellos cuyo potencial es celestial y que son vigilados por el Cielo.

El hombre moderno puede tener una vaga concepción de esto en el sentido de que ahora es posible que un hombre en algún lugar lejano entre en su sala de ordenadores y pronto 'vea' y esté en estrecho contacto con familiares, amigos y vecinos, compartiendo la experiencia. beneficios del país de origen, y estar casi por un tiempo como si estuviera en casa. Además, incluso cuando deja su computadora, puede llevar su teléfono móvil para una comunicación instantánea.

Así, el cristiano puede vivir Su vida en este mundo, aparentemente lejos de su verdadero hogar en el Cielo y, sin embargo, estar en plena comunión y contacto con el Cielo, disfrutando algo de la bendición del Cielo, y traer el Cielo con él a la tierra y tomar el Cielo. con él donde quiera que vaya. Puede vivir en lugares celestiales.