La seguridad cristiana.

Romanos 8:28 . Una cosa que sí sabemos es que todo va bien para aquellos que aman a Dios, incluyendo sus peores sufrimientos ( Romanos 8:18 ; cf. Romanos 5:3 ).

Romanos 8:29 f. Esta seguridad se basa en el propósito manifiesto de Dios hacia ellos, un propósito revelado en cinco pasos sucesivos: presciencia, preordenación, llamado, justificación, glorificación. El conocimiento previo cubre todo lo relacionado con las personas interesadas; Dios nunca actúa por conjetura ( cf. Romanos 3:3 , Romanos 11:29 ).

La predestinación tenía como objetivo la conformación de los elegidos a la imagen del Hijo de Dios, para que el Primogénito esté rodeado de muchos hermanos; Dios diseñó que todos los que estaban destinados a la salvación compartieran la semejanza de su Hijo y fueran de su familia. Con este objeto los llamó a la comunión de Su Hijo ( 1 Corintios 1:9 ); al obedecer ese llamado, Él los liberó de sus pecados pasados ​​y derramó Su gloria sobre ellos.

Glorificado es pasado en tiempo (futuro en Romanos 8:18 ): a pesar de la humillación, es glorioso ser hijos de Dios (ver Romanos 8:14 ; cf.2 2 Corintios 3:18 ; Juan 17:22 , etc.) : el beso del padre fue la justificación del hijo pródigo, la túnica y el anillo fueron la glorificación.

Romanos 8:31 . La justificación del creyente, la piedra angular de su seguridad, apoya el desafío de estos versículos. Todo sirve para demostrar que Dios está a nuestro favor, no importa quién esté en contra nuestra; cf. Salmo 118:6 . Que Dios es por nosotros, lo mostró por el sacrificio de su propio Hijo habiéndolo dado, ¡no puede retener nada! ( cf.

1 Corintios 3:21 ). ¿Quién va a acusar a los elegidos de Dios? cuando Dios justifique, ¿alguien se atreverá a condenar? Si alguno debiera, allí está Cristo Jesús para hablar por nosotros, el que murió pero, más que eso, resucitó de entre los muertos y ahora está a la diestra de Dios.

Romanos 8:35 . Desde su seguridad presente, el cristiano mira hacia el futuro eterno: el Amor que sangró por él en la Cruz, y suplica por él en el trono, es suyo en unión inmortal ( Romanos 8:35 ; Romanos 8:39 ; cf.

Romanos 5:5 ; cf. Romanos 5:8 ; también Gálatas 2:20 ; Juan 10:28 .) Aflicción, angustia, etc.

, que se asemeja al cruel martirio de los santos del Antiguo Testamento, tienden a separar a los cristianos ahora ( cf. Romanos 8:18 ) del amor de Cristo, lo que sugiere dudas de su simpatía o poder para ayudar. No, pero en todas estas cosas obtenemos una victoria insuperable, etc .; El amor seguro de Dios silencia las contradicciones de la vida.

Romanos 8:38 f. Paul desafía todos los separadores imaginables: la muerte y la vida, las cosas presentes y futuras, la altura y la profundidad, representan los opuestos de la condición, el tiempo y el espacio. Los ángeles son potencias sobrenaturales, los principados los ángeles más elevados, los poderes están en otra parte acoplados con estos ( Efesios 1:21 ; Colosenses 1:16 *) así que aquí en AV; el orden exacto de RV asocia poderes con tiempo y lugar; cf.

1 Corintios 2:8 ; Efesios 6:12 . El pasaje tiene el tono de la poesía hebrea; fue escrito en un rapto, como Romanos 11:33 .

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