Juan 5:2

Las Escrituras son un testimonio del dolor humano

I. Allí yacía alrededor del estanque de Betesda una gran multitud de personas impotentes, ciegas, paralizadas y marchitas. Éste es un cuadro doloroso, como el que no nos gusta pensar en el cuadro de un tipo principal de sufrimiento humano, la enfermedad corporal; uno que nos sugiere y tipifica a todos los demás sufrimientos el cumplimiento más obvio de esa maldición que la caída de Adán trajo sobre sus descendientes. Ahora debe sorprender a todos los que piensan en ello que la Biblia está llena de tales descripciones de la miseria humana.

Poco dice acerca de los placeres inocentes de la vida; de esas bendiciones temporales que descansan sobre nuestras ocupaciones mundanas y las facilitan; de la bendición que obtenemos del sol y la luna y las colinas eternas; de la sucesión de las estaciones y los productos de la tierra; poco sobre nuestras recreaciones y nuestras comodidades domésticas diarias; poco sobre las ocasiones ordinarias de festividad y júbilo que ocurren en la vida, y nada en absoluto sobre esos otros diversos placeres que sería demasiado detallado mencionar. Vanidad de vanidades, todo es vanidad; el hombre nace para la angustia; estas son sus lecciones habituales.

II. Dios no hace nada sin una buena y sabia razón, que nos conviene aceptar y usar con devoción. En verdad, esta visión es la máxima visión verdadera de la vida humana. Pero esto no es todo; es una visión que nos interesa mucho conocer. Nos preocupa mucho que nos digan que este mundo es, después de todo, a pesar de las primeras experiencias y excepciones parciales, un mundo oscuro; de lo contrario, nos veremos obligados a aprenderlo, tarde o temprano, debemos aprenderlo por triste experiencia; mientras que, si se nos advierte, desaprenderemos las nociones falsas de su excelencia y nos ahorraremos la desilusión que las sigue.

Si se nos habla al principio de la vanidad del mundo, aprenderemos, no a estar realmente tristes y descontentos, sino a tener un corazón sobrio y tranquilo bajo un semblante alegre y sonriente. La gran regla de nuestra conducta es tomar las cosas como vienen. El verdadero cristiano se regocija en aquellas cosas terrenales que dan gozo, pero de tal manera que no las cuida cuando se van. Porque ninguna bendición le importa mucho, excepto las que son inmortales, sabiendo que las recibirá de nuevo en el mundo venidero.

Pero los más pequeños y fugaces es demasiado religioso para despreciarlos, considerándolos don de Dios; y los más pequeños y fugaces, así recibidos, producen un gozo más puro y más profundo, aunque menos tumultuoso.

JH Newman, Parochial and Plain Sermons, vol. i., pág. 325.

Referencias: Juan 5:2 . A. Blomfield, Sermones en la ciudad y el campo, p. 27 3 Juan 1:5 : 3, Juan 5:4 . Expositor, primera serie, vol. vii., pág. 194; H. Wace, Ibíd., Segunda serie, vol.

ii., pág. 197. Juan 5:4 . G. Colborne, Christian World Pulpit, vol. v., pág. 360; Preacher's Monthly, vol. ii., pág. 242; vol. viii., pág. 202. Jn 5: 5-14. Homilista, tercera serie, vol. ii., pág. 20 3 Juan 1:5 : 6. Púlpito de la Iglesia de Inglaterra, vol. xiv., pág. 112.

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