DISCURSO: 2178
TRIUNFOS DE LA CRUZ

Colosenses 2:13 . Y a vosotros, estando muerto en vuestros pecados y en la incircuncisión de vuestra carne, os ha vivificado juntamente con él, habiéndoos perdonado todas las ofensas; borrando la escritura de las ordenanzas que estaba en contra de nosotros, que era contraria a nosotros, y la quitó de en medio, clavándola en su cruz; y habiendo saqueado principados y potestades, los exhibió abiertamente, triunfando sobre ellos en ella .

HAY un gran misterio del que se habla a lo largo de las Escrituras, conectado de hecho con innumerables otras verdades, pero él mismo es el centro y sustancia de todas: este misterio es Cristo crucificado. San Pablo, en particular, insiste en ello en todas sus epístolas; declara que era lo único que consideraba necesario para él predicar o para que su pueblo se familiarizara. Aprovecha cada ocasión para magnificar su importancia y para instar a sus conversos a mantenerla en la más estricta consideración.

Esto aparece notablemente en el contexto anterior [Nota: Ver Colosenses 1:27 ; Colosenses 2:1 ; Colosenses 2:6 .]; donde no sólo se declara el misterio en sí, sino que se recitan en gran medida los ricos beneficios que se derivan de él.

Habiendo dicho en términos generales: “Estamos completos en Cristo”, entra más minuciosamente en el tema y declara que tenemos comunión con él en toda su humillación y exaltación, siendo “circuncidados en él y sepultados con él, y resucitó con él ”y, en definitiva, partícipes de todas sus victorias y triunfos.

En el texto, se enumeran tres beneficios conferidos por él a su pueblo creyente, y que proponemos para nuestra consideración actual. Si tuviéramos que adherirnos estrictamente al orden del tiempo en el que se nos obtuvieron y se nos impartieron estos beneficios, debemos tomar primero las últimas cláusulas del texto: pero, como esto no es necesario, más bien las notaremos a medida que se presentan. pararse; y observar,

I. Él nos ha "vivificado cuando estamos muertos" -

El estado del mundo gentil representa adecuadamente el estado de todo hombre no regenerado:
[Estamos muertos ante Dios y condenados a muerte eterna a causa de nuestros pecados [Nota: Gálatas 3:10 .] - - - También estamos bajo el influencia habitual de los deseos más corruptos, cuya mortificación estaba representada por el rito de la circuncisión, y cuya complacencia caracteriza a los incircuncisos de corazón [Nota: Tito 3:3 .

Efesios 2:3 ] - - - No tenemos vida espiritual alguna; ni siquiera somos conscientes de nuestra propia culpa y corrupción; así que justamente se puede decir que estamos completamente “ muertos en nuestros pecados”].

Pero Dios nos ha vivificado con y por su Hijo—
[Existe una relación federal que subsiste entre Cristo y su pueblo; de modo que cuando fue circuncidado, fueron circuncidados; cuando murió, murieron; cuando se levantó, se levantaron. En todo lo que hizo y sufrió, él fue su representante, y tuvieron comunión con él como miembros con su cabeza.

Pero además de esto, tienen una unión vital con él, para recibir realmente vida y vigor de él, por lo que se elevan a la novedad de vida [Nota: Gálatas 2:20 .] - - - En esta restauración a la vida se conforman a su semejanza; salen de la tumba del pecado y la corrupción, y se remontan en sus afectos a los cielos más altos, donde desde allí en adelante es su conversación, y donde tendrán su morada eterna.]

Además de este beneficio,

II.

Ha cancelado nuestra obligación de castigar.

Esto lo ha hecho en referencia a,

1. Pecados pasados

[Las ofensas que cometemos en nuestro estado no regenerado son tan numerosas como las arenas a la orilla del mar; sin embargo, al creer en Cristo, todas son perdonadas. Si han sido más o menos atroces, todos están perdonados. No se habla de esto como una bendición que se disfrutará en el mundo eterno, sino como una verdadera posesión en este momento. Dios ha “echado nuestros pecados tras él en lo más profundo del mar [Nota: Miqueas 7:19 .]” - - -]

2. Enfermedades presentes—

[No debe entenderse que digamos que los creyentes han obtenido una licencia para cometer pecados con impunidad; porque nada puede ser más contrario a la verdad: esto haría de "Cristo mismo un ministro del pecado". Pero nuestro significado es este: la ley moral denuncia una maldición contra todo aquel que la transgrede hasta en el más mínimo punto. La ley ceremonial ilustra y confirma esas sanciones penales. Los mismos sacrificios que eran los medios designados para expiar el pecado declaraban que el oferente merecía morir y que no podía salvarse sino por los sufrimientos y la muerte de una víctima inocente.

De ahí se desprende que "la escritura manuscrita de las ordenanzas", que, en su obligación externa, relacionada solo con los judíos, declaraba, en su sentido espiritual y más amplio, el estado de toda la humanidad, ya fueran judíos o gentiles: y desde este punto de vista estaba igualmente "en contra nuestra y en contra nuestra ".

Ahora, esta escritura a mano de Cristo ha "borrado" y, al "clavarla en su cruz", la ha "quitado de en medio". Había diferentes formas de cancelar un vínculo: a veces se borraba; ya veces fue perforado con un clavo, y por ello no tuvo ningún efecto. Cristo adoptó ambas formas, si podemos hablar así, para que podamos tener la más completa seguridad de que nunca seremos tratados de acuerdo con el rigor de la ley; y que la deuda que tenemos a causa de nuestras enfermedades impías nunca será exigida de nuestras manos.]
Una obligación adicional que nos ha conferido, en el sentido de que,

III.

Ha derrotado a todos nuestros enemigos espirituales.

Satanás y todas sus huestes se combinan contra nosotros—
[Han usurpado un poder sobre nosotros y nos han gobernado con el dominio más despótico [Nota: Efesios 2:2 y 2 Timoteo 2:26 .] - - -]

Pero Cristo ha triunfado completamente sobre ellos en su cruz—
[Como conquistador, invadió el imperio de Satanás y rescató a millones de la raza humana de su dominio. Él “saqueó los principados y potestades” del infierno, y se apoderó como su presa de las almas de las que durante tanto tiempo habían tenido una posesión inalterada [Nota: Lucas 11:22 .

Isaías 53:12 .]. Fue sobre su cruz donde hizo esto: porque allí fue donde satisfizo la justicia divina; ahí fue que cumplió y canceló las obligaciones de la ley; allí fue donde pagó el precio de nuestra salvación. “Él nos redimió de la maldición de la ley, hecho por nosotros maldición [Nota: Gálatas 3:13 .

]. " Su triunfo fue entonces completo. Como un general victorioso que encadena a los distinguidos personajes que la oportunidad de la guerra había puesto en sus manos, nuestro bendito Señor mostró, por así decirlo, a la vista de Dios, de los ángeles y de su pueblo creyente, los poderes vencidos de las tinieblas. : "Hizo una demostración de ellos abiertamente, triunfando sobre ellos en su cruz". De hecho, no se regocijaba, como los conquistadores terrenales, en las victorias obtenidas con la espada de otros y a expensas de su sangre: sus triunfos no se obtuvieron con otra espada que la suya, y sin pérdida de sangre más que la suya: “Su propia brazo trajo salvación; y pisó solo el lagar de la ira de Dios [Nota: Isaías 63:3 ; Isaías 63:5 ]. ”]

Inferir—
1.

¡Qué vista tan maravillosa es la cruz de Cristo!

[El ojo del sentido sólo puede contemplar en él un instrumento de castigo, y una persona que lo sufre como un malhechor. Pero, ¿qué contemplará el ojo de la fe? No discernirá al que sufre, sino al vencedor; no uno que se crió en un árbol maldito, sino que se exaltó en un carro triunfante: no uno coronado de espinas, sino con una corona de victoria; no uno clavado y sangrando, sino uno que borra con sangre y cancela con clavos las ataduras que estaban contra su pueblo escogido: no uno mismo un espectáculo, sino exhibiendo ante sus enemigos vencidos: no el despreciado Nazareno, sino “el Señor de la gloria.

”Por extraño que parezca, afirmamos, que no fue Jesús, sino el príncipe de este mundo el que entonces fue juzgado [Nota: Juan 16:11 .], Expulsado [Nota: Juan 12:31 .], Destruido [ Nota: Hebreos 2:14 .

]: porque fue entonces cuando Jesús “hirió la cabeza de la serpiente [Nota: Génesis 3:15 .]:” “con la muerte destruyó al que tenía el poder de la muerte, es decir, al diablo, y libró a los que hasta esa hora había estado toda su vida sujeto a esclavitud [Nota: Hebreos 2:14 y Salmo 68:18 .

]. " Postrados ante él se encuentran los principados y potestades del infierno. Sí, Satanás, fue tu poder el que luego fue quebrantado, tu vergüenza la que luego fue expuesta, tu condenación que luego fue sellada irrevocablemente. Ahora eres objeto de nuestro desprecio; y el más débil entre nosotros pondrá sus pies sobre tu cuello, y no temblará más contigo [Nota: Josué 10:24 .

]. "Has caído, oh Lucero, hijo de la mañana"; "Caíste del cielo como un rayo"; y aún más bajo caerás; porque nosotros, tus vasallos una vez enamorados, podemos triunfar sobre ti ahora; y serás “dentro de poco tiempo quebrantado bajo nuestros pies [Nota: Romanos 16:20 ]”.

Amados hermanos, “vuélvanse a un lado y vean este gran espectáculo”, ¡su Señor triunfante y sus enemigos despojados! Ni dejes de contemplarlo hasta que te llenes de admiración, gratitud y alegría.]

2. ¡Qué insensatez es dejarnos desviar de ella!

[Ésta es la mejora particular que el propio Apóstol hace del pasaje. Había protegido a los colosenses contra el orgullo escéptico de los filósofos [Nota: ver. 8.]; y procede a protegerlos contra el orgullo autojustificado de los maestros judaizantes [Nota: ver. dieciséis.]. Para uno de ellos, la cruz de Cristo fue tropiezo, y para el otro locura; pero para aquellos que lo vieron correctamente, fue “el poder de Dios y la sabiduría de Dios [Nota: 1 Corintios 1:23 .

]. " Así pues, en este momento corremos un peligro especial de ser desviados de la sencillez del Evangelio, ya sea por las presunciones de la filosofía, falsamente así llamada, o por la observancia de una serie formal de deberes. Pero que nada desvíe su atención de la cruz de Cristo. Solo por eso puedes ser vivificado: solo por eso puedes ser perdonado: solo por eso puedes obtener la liberación de la sanción penal de la ley, o la victoria sobre los enemigos de tu salvación.

Cuando pueda encontrar otro objeto, u otros principios, que puedan efectuar estas cosas, entonces aceptamos que ignore la cruz de Cristo. Pero hasta entonces, decídete a no saber nada [Nota: 1 Corintios 2:2 ], No confíes en nada [Nota: Filipenses 3:9 ], No te Gálatas 6:14 en nada [Nota: Gálatas 6:14 .], Gálatas 6:14 Cristo y en él. crucificado.]

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