Romanos 14:15

Pero Otra lectura es Para . La prueba documental es dudosa; y la evidencia de conexión favorece Pero . Si se adopta For , debe explicarse tratando a Romanos 14:14 como un paréntesis; y conectando así Romanos 14:13 ; Romanos 14:15 : q.

d., "decide no poner tropiezo a los demás; porque pones tropiezo, cuando descuidas sus escrúpulos por la comida". Leyendo Pero , la conexión muestra que no es una palabra de contraste sino de seguimiento: qd, "Pero, concediendo lo que acabo de instar, es lo opuesto al amor cristiano descuidar los escrúpulos de tu hermano".

afligido puesto a dolor; el dolor de un conflicto con la conciencia que puede conducir a su violación o endurecer el prejuicio.

con tu comida Lit., y mejor, a causa de tu alimento . " Carne ", en el EV, nunca es exclusivamente " carne - carne". La palabra es similar al francés met; una cosa puesta sobre la mesa. En el lenguaje de mercado, "carne verde" todavía significa verduras; y así, en algunos distritos del país, la "carne" sola todavía funciona. Aquí, por supuesto, la palabra incluye la carne.

no caritativamente Lit. ya no según: al amor: "Tú abandonas la regla del amor cristiano que has seguido hasta ahora ".

No lo destruyáis El efecto natural de la negligencia o el desprecio del escrúpulo equivocado sería asustar, o envalentonar, al "hermano débil" hasta el punto de volverse descuidado de su conciencia en general; para "considerar la iniquidad en su corazón" ( Salmo 66:18 ,) y así dejar de "permanecer en Cristo". Cp. el lenguaje de 1 Corintios 8:11 .

Aquí la cuestión de lo que Dios haría para la protección o restauración del cristiano "débil" está manifiestamente fuera de la vista y fuera de lugar: no es su pacto, sino el deber y la responsabilidad de sus siervos, lo que está ante nosotros aquí. Así que de nuevo en Romanos 14:20 : 20. " Destruir " es el presente imperativo en griego, e indica que se pretende un curso de conducta, no un acto aislado y terminado.

tu comida Hay un reproche sutil en la palabra " tu ", una sugerencia del egoísmo que subyace a la conducta en cuestión.

por quien Cristo murió El más profundo de todos los motivos para la ternura y el cuidado de un cristiano . Aquí, por supuesto, la referencia es a la muerte del Señor por Su Iglesia , ( Efesios 5:25 ), de la cual el "hermano débil" es miembro por fe.