Por tanto, teniendo tan grande nube de testigos envolviéndonos, despojémonos de todo peso y librémonos del pecado que nos rodea con tanta perseverancia, y corramos con perseverancia la carrera que nos está señalada y , mientras lo hacemos, mantengamos la mirada fija en Jesús quien, para ganar el gozo que se le proponía, soportó con firmeza la cruz, sin pensar en su vergüenza, y ahora se ha sentado a la derecha o el trono de Dios.

Este es uno de los grandes y conmovedores pasajes del Nuevo Testamento; y en él el escritor nos ha dado un resumen casi perfecto de la vida cristiana.

(i) En la vida cristiana tenemos una meta. El cristiano no es un paseante despreocupado por los caminos de la vida; él es un caminante en el camino alto. No es un turista que regresa cada noche al lugar de donde partió; es un peregrino que está siempre en camino. La meta es nada menos que la semejanza de Cristo. La vida cristiana va hacia alguna parte, y sería bueno que, al final de cada día, nos preguntáramos: "¿Estoy más lejos?"

(ii) En la vida cristiana tenemos una inspiración. Tenemos el pensamiento de la nube invisible de testigos: y son testigos en un doble sentido. Porque han sido testigos de su confesión a Cristo y ahora son testigos de nuestra actuación. El cristiano es como un corredor en un estadio lleno de gente. Mientras él presiona. la multitud mira hacia abajo; y la multitud mirando hacia abajo son los que ya han ganado la corona.

Longinus, en su gran obra Sobre lo sublime, tiene una receta para la grandeza en el esfuerzo literario. "Es una buena cosa." escribe, "para formar la pregunta en nuestras almas, ¿cómo habría dicho quizás Homero esto? ¿Cómo Platón o Demóstenes lo habrían elevado a la sublimidad? ¿Cómo lo habría puesto Tucídides en su historia? Porque cuando los rostros de estas personas vienen delante de nosotros en nuestra emulación, iluminarán, por así decirlo, nuestro camino y nos elevarán a esos estándares de perfección que hemos imaginado en nuestras mentes.

Sería aún mejor si fuéramos a sugerir esto a nuestras mentes. '¿Cómo le sonaría esto que he dicho a Homero, si estuviera allí, oa Demóstenes, o cómo habrían reaccionado?' En verdad, es una prueba suprema imaginar un tribunal y un teatro de este tipo para nuestras propias producciones privadas y, en la imaginación, presentar un relato de nuestros escritos a tales héroes como jueces".

Un actor actuaría con doble intensidad si supiera que algún famoso maestro dramático está sentado en el patio de butacas observándolo. Un atleta se esforzaría con el doble de esfuerzo si supiera que un estadio de atletas olímpicos famosos lo está observando. Es de la esencia misma de la vida cristiana que se vive en la mirada de los héroes de la fe que vivieron, sufrieron y murieron en su día y generación. ¿Cómo puede un hombre evitar la lucha por la grandeza con una audiencia como esa mirándolo desde arriba?

(iii) En la vida cristiana tenemos una desventaja. Si estamos rodeados por la grandeza del pasado. También estamos rodeados por la desventaja de nuestro propio pecado. Ningún hombre buscaría escalar el Monte Everest con un pantechnicon de madera que lo agobia. Si vamos a viajar lejos, debemos viajar ligeros. Hay en la vida un deber esencial de desechar las cosas. Puede haber hábitos, placeres, autoindulgencias, asociaciones que nos detengan. Debemos despojarnos de ellos como el atleta se despoja de su chándal cuando se dirige a la marca de salida; ya menudo necesitaremos la ayuda de Cristo para que podamos hacerlo.

(iv) En la vida cristiana tenemos un medio. Eso significa es perseverancia constante. La palabra es hupomone ( G5281 ) que no significa la paciencia que se sienta y acepta las cosas sino la paciencia que las domina. No es algo romántico lo que nos presta alas para sobrevolar las dificultades y los lugares difíciles. Es una determinación, sin prisas y, sin embargo, sin retrasos, que avanza constantemente y se niega a ser desviada. Los obstáculos no la intimidan y los desalientos no le quitan la esperanza. Es la perseverancia constante la que continúa hasta que al final llega allí.

(v) En la vida cristiana tenemos un ejemplo. Ese ejemplo es el mismo Jesús. Por la meta que se le puso delante, lo soportó todo; ganarlo significaba el camino de la Cruz. El autor de Hebreos tiene un destello de perspicacia: desprecia la vergüenza, dice. Jesús era sensible; Nunca hubo nadie con un corazón tan sensible. Una cruz era algo humillante. Era para criminales, para aquellos a quienes la sociedad consideraba la escoria de la humanidad... y, sin embargo, lo aceptaba.

San Felipe de Neri nos invita a "despreciar el mundo, despreciarnos a nosotros mismos y despreciar el hecho de que somos despreciados" (spernere mundum, spernere te ipsum, spernere te sperni). Si Jesús pudo aguantar así, nosotros también debemos hacerlo.

(vi) En la vida cristiana tenemos una presencia, la presencia de Jesús. Él es a la vez la meta de nuestro camino y el compañero de nuestro camino; a la vez aquel a quien vamos a encontrar y aquel con quien viajamos. La maravilla de la vida cristiana es que avanzamos rodeados de los santos, ajenos a todo menos a la gloria de la meta y para siempre en compañía de aquel que ya hizo el camino y llegó a la meta, y que espera para recibirnos cuando llegamos al final.

LA NORMA DE COMPARACIÓN ( Hebreos 12:3-4 )

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