Porque cuando los gentiles , es decir, cualquiera de ellos que no tiene la ley, no es una revelación escrita de la voluntad divina; hacer por naturaleza Es decir, por la luz de la naturaleza, sin una regla externa, o por los dictados no enseñados de sus propias mentes, influenciados, sin embargo, por la graciaTito 2:11 preventiva de Dios, que ha aparecido a todos los hombres, Tito 2:11 ; o, la luz verdadera, que alumbra a todo hombre que viene al mundo: las cosas contenidas en la ley Los deberes morales requeridos por los preceptos de la ley, siendo los diez mandamientos sólo la sustancia de la ley de la naturaleza. Estos, al no tener la ley escrita , son una ley en sí mismos.Es decir, lo que la ley era para los judíos, ellos son por la luz y la gracia de Dios para ellos mismos, es decir, una regla de vida. Todos los comentaristas griegos antiguos, como ha mostrado Whitby, interpretaron este pasaje no de los gentiles que se habían convertido al cristianismo, sino de aquellos gentiles que no habían sido favorecidos con una ley revelada y, por lo tanto, no eran prosélitos del judaísmo ni del cristianismo.

Que muestran a sí mismos ya los demás, y en cierto sentido a Dios mismo, la obra de la ley en sus más importantes preceptos morales, en la sustancia, aunque no en la letra; escrito en sus corazones por la misma mano divina que escribió los mandamientos en las tablas de piedra; su conciencia también dando testimonio a favor o en contra de ellos, o testificando hasta qué punto han cumplido con su luz o ley. No hay una de todas sus facultades que el alma tenga menos en su poder que esta. Y sus pensamientos O sus razonamientos o reflexiones sobre su propia conducta; mientras tanto , O, como la expresión, μεταξυ αλληλων, se traduce en el margen, entre ellos, o por turnos, según les vaya bien o mal; acusarlos y condenarlos cuando han actuado en contra de su luz; o bien disculpar Aprobarlos y justificarlos cuando se hayan conformado a ello. Por lo tanto, el apóstol quiso inferir que no era el tener o conocer la ley ( Romanos 2:13 ), ni el condenar a otros por la transgresión de ella, podía beneficiar a un hombre, sino el hacerla, o caminando de acuerdo con él.

Podemos observar más adelante en este versículo, que, como la ley en este contexto significa revelación divina, la obra de la ley debe ser el deber del hombre, que la revelación descubre por sus preceptos, que también es descubierto en parte por la razón y la conciencia natural de los hombres. influenciado por la luz y la gracia de Dios; por lo que se dice que está escrito en sus corazones. Así, en el compás de dos versículos, el apóstol ha explicado qué es la luz de la naturaleza y ha demostrado que existe tal luz. Es una revelación de Dios escrita originalmente en el corazón o la mente del hombre; en consecuencia, es una revelación común a todas las naciones; y hasta donde llega, concuerda con las cosas escritas en la revelación externa que Dios ha hecho a algunas naciones. Sin embargo, cuando llegamos a considerar cuestiones de hecho, nos vemos obligados

Y mucho antes de los siglos mencionados por él, Toda carne había corrompido su camino, Génesis 6:5 ; Génesis 6:11 ; tinieblas cubrieron la tierra, y tinieblas cubrieron la gente, Isaías 60:2 ; no había ninguno que entendiera , ( Romanos 3:11 ;) y todos estaban alienados de la vida de Dios, por la ignorancia que había en ellos, Efesios 4:18 , etc.

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