Génesis 38:23

_Y JUDÁ DIJO: QUE SE LA LLEVE, PARA QUE NO SEAMOS AVERGONZADOS: HE AQUÍ YO ENVIÉ ESTE CABRITO, Y NO LA HALLASTE._ Judá dijo: Que se lo lleve a ella, es decir, que se quede con las prendas, y así se acallará el asunto....

Verso Génesis 38:23. _NO SEA QUE SEAMOS AVERGONZADOS.._.  No del acto de tomar una ramera en si; porque esto no parece que no se miraba con ojos de rechazo; sino para que no cayera bajo las burlas de sus compañeros y vecinos, por haber sido engañado por una prostituta para quitarle el sello, los brazaletes y el báculo....

- La Familia de Judá 1. עדלם _‛ __ǎdûllâm_ , 'Adullam, “rectitud”. חירה _chı̂yrâh_ Chirah, “¿nobleza?” 2. שׁוּע _shûa‛_ , Shua', “suerte, riquezas, llanto”. 3. ער _‛ __êr_ , 'Er: “observar”. 4. אונן _'ônân_ , Onan, “fuerte”. 5. שׁלה _shēlâh_ , Shelah, “¿pedir? descanso." כזיב _k __e__ zı̂yb_ Kezib, “falsedad”. 6. תמר _tāmār_ , Tamar, “palma”. 12. תמנה _tı̂mnâh_ , Timnah, “contado o asignado”. 14. עינים _'êynayı̂m_ , 'Enaim, “dos fuentes”. 29. פרץ _perets_ , Perets, “brecha”. Esta extraña narración e

EXPOSICIÓN Génesis 38:1 Y sucedió. El presente capítulo parece interrumpir la continuidad de la narrativa de la historia de José. En parte por esta razón, y en parte porque el nombre de Jehová aparece en él (Génesis 38:7, Génesis 38:10), se ha pronunciado una interpolación jovística posterior (Tuch, Bleek, Davidson, Coleuso ) Su diseño ha sido explicado como un intento de glorificar la línea de David al representarla como surgida de Judá (Bohlen), o para revelar el origen de la ley de matrimonio Levitate entre los judíos (Knobel); pero los incidentes aquí registrados de Judá y su familia están preparados para reflejar deshonra en lugar de gloria sobre la ascendencia de David (Havernick); y la costumbre aquí mencionad

Y JUDÁ DIJO, DÉJALA TOMAR [ELLA] A SU ,. El compromiso, y no hará más consulta después de ella. PARA QUE NO SE NOS AVERGONZAMOS ; Judá por cometer fornicación, que incluso entre los paganos, al menos en esa época del día, se consideró una acción vergonzosa; y se ríe de también, por cometer un compromiso de una puta, que lo había engañado; y su amigo HIRAH para connivar al pecado, y estar empleado en un recado de este tipo: HE AQUÍ, LE ENVIÉ A ESTE NIÑO, Y USTED NO ENCONTRÉ SU : quién podría ser un testigo para él, si debería haber alguna ocasión, que era fiel a su promesa....

Para el mensaje de audio correspondiente, vaya al Capítulo 37 Aconteció en aquel tiempo, que Judá se apartó de sus hermanos, y se volvió a cierto adullamita, cuyo nombre era Hira. Y Judá vio allí a la hija de un cierto cananeo, cuyo nombre era Súa; y él la tomó, y se llegó a ella ( Génesis 38:1-2 ). Ahora, por costumbre, si quisieras conseguir una esposa, harías que tu padre se adelantara y arreglara una dote. Tienes una gran ceremonia y todo lo demás. Judah no se molestó en pasar por todo esto. Simplemente bajó, vio a esta chica Shuah. Probablemente era una chica guapa y él simplemente decidió que sigamos adelante y tú seas mi esposa, viviremos juntos. Y él la tomó y entró a ella. Y ella concibió y dio a luz un hijo; y llamó su nombre Sela; y él estaba en Quezib, cuando ella lo dio a luz ( Génesi

CAPÍTULO 38 JUDÁ Y TAMAR _1. El matrimonio de Judá con la mujer cananea ( Génesis 38:1 )_ 2. Sus hijos: Er, Onán y Sela ( Génesis 38:3 ) 3. Tamar casada con Er y Onan ( Génesis 38:6 ) 4. Tamar esperando a Sela ( Génesis 38:11 ) 5. Su engaño y el pecado de Judá ( Génesis 38:12 ) 6. El nacimiento de Phares y Zara ( Génesis 38:27 ) Históricamente, este capítulo viene antes del trigésimo séptimo. Los críticos s

Una mentira. Hebreo, "para que no seamos expuestos a la vergüenza", haciendo una búsqueda más profunda. (Menochius)...

Y Judá dijo: Que se lo lleve, para que no seamos avergonzados; he aquí, yo envié a esta niña, y no la has encontrado. Ver. 23. _No sea que seamos avergonzados. _] Su cuidado fue más para evitar la vergüenza que el pecado. ¡Cuánto mejor ese pagano! _Satis nobis persuasum esse debet, etc. _de esto deberíamos estar plenamente persuadidos, dijo él, de que aunque pudiéramos ocultar el asunto a todos, tanto a los dioses como a los hombres, no deberíamos hacer nada codiciosamente, nada injusto, nada contra la castidad o la honradez común. _a_ Aunque estaba seguro, dice otro filósofo, _b de_ que todos los hombres ignorarían el mal que hago, y que todos los dioses me lo perdonarían; sin embargo, por la inmundicia que hay en el pecado, no la cometería. Platón condena a los poetas por decir que no importa si los hombres cometieron pecado, para que pudieran ocultarlo. _c _ _Si no casta, saltem caut...

JUDA Y SU FAMILIA. 1. EN AQUEL TIEMPO—fórmula frecuentemente usada por los escritores sagrados, no para señalar un período fijo, sino un intervalo cercano. 2. VIÓ ALLÍ JUDÁ LA HIJA DE UN HOMBRE CANANEO—Como Esaú, este hijo de Jacob rechazando las restricciones de la religión, se casó en una familia cananea; y no es extraño que la familia que vino de tal unión inconveniente, fuese odiosa por su maldad audaz y desvergonzada. 8. JUDÁ DIJO A ONÁN:… DESPÓSATE CON ELLA, Y SUSCITA SIMIENTE A TU HERMANO—El primer caso de una costumbre que más tarde fué incorporada entre las leyes de Moisés, de que cuando muriera un esposo dejando una viuda, su hermano que le seguía, había de casarse con ella, y la prole, si la había, había de ser heredera del finado (comp. Deuteronomio 25:5). 12. JUDÁ … SUBÍA A LOS TRASQUILADORES DE SUS OVEJAS—Esta época, que