Génesis 38:27

_Y SUCEDIÓ QUE EN EL TIEMPO DE SU PARTO, HE AQUÍ, HABÍA GEMELOS EN SU VIENTRE._ No hay comentarios de JFB sobre este versículo....

27. _He aquí que había gemelos en su vientre._ Aunque tanto Judá obtuvo el perdón por su error, como Tamar por su artimaña perversa; sin embargo, el Señor, para humillarlos, causó un prodigio en el nacimiento. Algo similar había sucedido antes en el caso de Jacob y Esaú, pero por una razón diferente: como sabemos que los prodigios a veces presagian el bien, a veces el mal. Aquí, sin embargo, no hay duda de que los gemelos, en su propio nacimiento, traen consigo marcas de la infamia de sus padres. Para ambos era provechoso para ellos que se renovara el recuerdo de su vergüenza, y sirvió como un ejemplo público, que tal crimen debería ser marcado con eterna desgracia. Existe una ambigüedad en el significado de las palabras de la partera. Algunos suponen que la "ruptura" se aplica a la membrana del útero, (143) que se rompe cuando sale el feto. Otros suponen más correctamente, que la comadr...

- La Familia de Judá 1. עדלם _‛ __ǎdûllâm_ , 'Adullam, “rectitud”. חירה _chı̂yrâh_ Chirah, “¿nobleza?” 2. שׁוּע _shûa‛_ , Shua', “suerte, riquezas, llanto”. 3. ער _‛ __êr_ , 'Er: “observar”. 4. אונן _'ônân_ , Onan, “fuerte”. 5. שׁלה _shēlâh_ , Shelah, “¿pedir? descanso." כזיב _k __e__ zı̂yb_ Kezib, “falsedad”. 6. תמר _tāmār_ , Tamar, “palma”. 12. תמנה _tı̂mnâh_ , Timnah, “contado o asignado”. 14. עינים _'êynayı̂m_ , 'Enaim, “dos fuentes”. 29. פרץ _perets_ , Perets, “brecha”. Esta extraña narración e

EXPOSICIÓN Génesis 38:1 Y sucedió. El presente capítulo parece interrumpir la continuidad de la narrativa de la historia de José. En parte por esta razón, y en parte porque el nombre de Jehová aparece en él (Génesis 38:7, Génesis 38:10), se ha pronunciado una interpolación jovística posterior (Tuch, Bleek, Davidson, Coleuso ) Su diseño ha sido explicado como un intento de glorificar la línea de David al representarla como surgida de Judá (Bohlen), o para revelar el origen de la ley de matrimonio Levitate entre los judíos (Knobel); pero los incidentes aquí registrados de Judá y su familia están preparados para reflejar deshonra en lugar de gloria sobre la ascendencia de David (Havernick); y la costumbre aquí mencionad

Y LLEGÓ A PASAR EN EL MOMENTO DE SU TRAVAIL ,. Cuando llegó el momento de traer, y sus dolores estaban en ella, y su partera con ella: ESO, HE AQUÍ, GEMELOS [FUERON] EN SU MATRIZ ; que la partera podría descubrir antes del nacimiento de cualquiera....

Para el mensaje de audio correspondiente, vaya al Capítulo 37 Aconteció en aquel tiempo, que Judá se apartó de sus hermanos, y se volvió a cierto adullamita, cuyo nombre era Hira. Y Judá vio allí a la hija de un cierto cananeo, cuyo nombre era Súa; y él la tomó, y se llegó a ella ( Génesis 38:1-2 ). Ahora, por costumbre, si quisieras conseguir una esposa, harías que tu padre se adelantara y arreglara una dote. Tienes una gran ceremonia y todo lo demás. Judah no se molestó en pasar por todo esto. Simplemente bajó, vio a esta chica Shuah. Probablemente era una chica guapa y él simplemente decidió que sigamos adelante y tú seas mi esposa, viviremos juntos. Y él la tomó y entró a ella. Y ella concibió y dio a luz un hijo; y llamó su nombre Sela; y él estaba en Quezib, cuando ella lo dio a luz ( Génesi

CAPÍTULO 38 JUDÁ Y TAMAR _1. El matrimonio de Judá con la mujer cananea ( Génesis 38:1 )_ 2. Sus hijos: Er, Onán y Sela ( Génesis 38:3 ) 3. Tamar casada con Er y Onan ( Génesis 38:6 ) 4. Tamar esperando a Sela ( Génesis 38:11 ) 5. Su engaño y el pecado de Judá ( Génesis 38:12 ) 6. El nacimiento de Phares y Zara ( Génesis 38:27 ) Históricamente, este capítulo viene antes del trigésimo séptimo. Los críticos s

Y sucedió que en el tiempo de su parto, he aquí, había mellizos en su vientre. Ver. 27. _He aquí, había gemelos en su vientre. _] Presagiando dos pueblos pertenecientes a Cristo. Los judíos primero extendieron la mano, por así decirlo, dispuestos a ser justificados por sus obras y a regenerarse. Por esto, fueron atados con un hilo escarlata, condenados por la ley; por lo que, echando atrás la mano, cayeron de Dios. Entonces salió Fares, el rompedor, es decir, los gentiles violentos y valientes; Quien tomó por la fuerza la primera primogenitura y el reino; quienes, cuando hayan nacido plenamente, los judíos volverán a salir. Romanos 11:11 _; _Romanos 11: 25-26 Y que esto no está lejos, oír lo que una divina digna, _una_ aún vive, dice: En Dan 12:11 tenemos una profecía de la restauración final de los Judios, y se expresa el tiempo, lo cual son 1290 años después d

JUDA Y SU FAMILIA. 1. EN AQUEL TIEMPO—fórmula frecuentemente usada por los escritores sagrados, no para señalar un período fijo, sino un intervalo cercano. 2. VIÓ ALLÍ JUDÁ LA HIJA DE UN HOMBRE CANANEO—Como Esaú, este hijo de Jacob rechazando las restricciones de la religión, se casó en una familia cananea; y no es extraño que la familia que vino de tal unión inconveniente, fuese odiosa por su maldad audaz y desvergonzada. 8. JUDÁ DIJO A ONÁN:… DESPÓSATE CON ELLA, Y SUSCITA SIMIENTE A TU HERMANO—El primer caso de una costumbre que más tarde fué incorporada entre las leyes de Moisés, de que cuando muriera un esposo dejando una viuda, su hermano que le seguía, había de casarse con ella, y la prole, si la había, había de ser heredera del finado (comp. Deuteronomio 25:5). 12. JUDÁ … SUBÍA A LOS TRASQUILADORES DE SUS OVEJAS—Esta época, que

GÉNESIS 38. JUDÁ Y TAMAR. La fuente es J, pero no el mismo estrato al que pertenece la historia de José. No hay lugar para los eventos antes o después de los eventos de Génesis 37, ni la narración de José sugiere que Judá dejó a sus hermanos y vivió la vida independiente aquí descrita. La cronología es bastante inconsistente con la opinión de que Génesis es una unidad. Judá tenía aproximadamente veinte años cuando José, que tenía al menos diecisiete años ( Génesis 37:2 ), fue a Egipto. El intervalo entre ese evento y el viaje de Jacob a Egipto no fue más de veintidós años. Durante ese período, la totalidad de los eventos de este capítulo se han aglomerado; además, Pérez tiene dos hijos al final ( Génesis 46:12 ). Hasta cierto punto, el capítulo contiene historia tribal. Judá al principio consist