Génesis 38:16

_Y VOLVIÉNDOSE HACIA ELLA POR EL CAMINO, DIJO: VE, TE RUEGO QUE ME DEJES ENTRAR A TI; (PORQUE ÉL NO SABÍA QUE ELLA ERA SU NUERA.) Y ELLA DIJO: ¿QUÉ ME DARÁS PARA QUE TE LLEGUES A MÍ?_ No hay comentarios de JFB sobre este versículo....

16._ __ Lo que me darás, etc._ Tamar no deseaba obtener un beneficio por la prostitución de su persona, sino tener una cierta promesa, en orden para que ella se jactara de la venganza por la herida que había recibido: y de hecho no hay duda de que Dios cegó a Judá, como se lo merecía; porque ¿cómo sucedió que no conocía la voz de su nuera, con la que había estado familiarizado? Además, si se debe hacer una promesa por el niño prometido, ¿qué locura entregar su anillo a una ramera? Paso por alto lo absurdo de que él haga una doble promesa. Parece, por lo tanto, que él fue privado de todo juicio; y por ninguna otra causa están escritas estas cosas por Moisés, que para enseñarnos que su mente miserable fue oscurecida por el justo juicio de Dios, porque, al amontonar pecado sobre pecado, él había apagado la luz del Espíritu....

- La Familia de Judá 1. עדלם _‛ __ǎdûllâm_ , 'Adullam, “rectitud”. חירה _chı̂yrâh_ Chirah, “¿nobleza?” 2. שׁוּע _shûa‛_ , Shua', “suerte, riquezas, llanto”. 3. ער _‛ __êr_ , 'Er: “observar”. 4. אונן _'ônân_ , Onan, “fuerte”. 5. שׁלה _shēlâh_ , Shelah, “¿pedir? descanso." כזיב _k __e__ zı̂yb_ Kezib, “falsedad”. 6. תמר _tāmār_ , Tamar, “palma”. 12. תמנה _tı̂mnâh_ , Timnah, “contado o asignado”. 14. עינים _'êynayı̂m_ , 'Enaim, “dos fuentes”. 29. פרץ _perets_ , Perets, “brecha”. Esta extraña narración e

EXPOSICIÓN Génesis 38:1 Y sucedió. El presente capítulo parece interrumpir la continuidad de la narrativa de la historia de José. En parte por esta razón, y en parte porque el nombre de Jehová aparece en él (Génesis 38:7, Génesis 38:10), se ha pronunciado una interpolación jovística posterior (Tuch, Bleek, Davidson, Coleuso ) Su diseño ha sido explicado como un intento de glorificar la línea de David al representarla como surgida de Judá (Bohlen), o para revelar el origen de la ley de matrimonio Levitate entre los judíos (Knobel); pero los incidentes aquí registrados de Judá y su familia están preparados para reflejar deshonra en lugar de gloria sobre la ascendencia de David (Havernick); y la costumbre aquí mencionad

Y LE DIO LA VUELTA POR EL CAMINO ,. Lo que lo llevó a ella; Se apagó de la forma en que estaba a eso donde se sentó; Y muy probablemente fue a poca distancia del camino, y por lo tanto se abrió a un lado, su lujuria hacia ella estaba emocionada al verla; Tal vez dejó a su amiga HIRAH la adullamita, y lo envió en su camino, mientras cometió el siguiente crimen: Y DIJO, VE A, TE RUEGO, DÉJAME VENIR A TI ; Es decir, acuéstate con ella: PORQUE NO SABÍA QUE ELLA [ERA] SU HIJA EN LA LEY ; o de lo contrario, es sugerido por el historiador, no le habría ofrecido tal cosa; Pero aunque esto puede disculparlo desde el incesto voluntario, pero no de la fornicación; porque él la llevó a ser una ramera, y sin embargo sabía que ella no era su esposa, y a quien no debería haber tenido ninguna preocupación de esa manera: Y ELLA DIJO, LO QUE ME DARÁS, QUE PUEDES ENTRAR A MÍ ? Tal vez ella dijo esto...

Para el mensaje de audio correspondiente, vaya al Capítulo 37 Aconteció en aquel tiempo, que Judá se apartó de sus hermanos, y se volvió a cierto adullamita, cuyo nombre era Hira. Y Judá vio allí a la hija de un cierto cananeo, cuyo nombre era Súa; y él la tomó, y se llegó a ella ( Génesis 38:1-2 ). Ahora, por costumbre, si quisieras conseguir una esposa, harías que tu padre se adelantara y arreglara una dote. Tienes una gran ceremonia y todo lo demás. Judah no se molestó en pasar por todo esto. Simplemente bajó, vio a esta chica Shuah. Probablemente era una chica guapa y él simplemente decidió que sigamos adelante y tú seas mi esposa, viviremos juntos. Y él la tomó y entró a ella. Y ella concibió y dio a luz un hijo; y llamó su nombre Sela; y él estaba en Quezib, cuando ella lo dio a luz ( Génesi

CAPÍTULO 38 JUDÁ Y TAMAR _1. El matrimonio de Judá con la mujer cananea ( Génesis 38:1 )_ 2. Sus hijos: Er, Onán y Sela ( Génesis 38:3 ) 3. Tamar casada con Er y Onan ( Génesis 38:6 ) 4. Tamar esperando a Sela ( Génesis 38:11 ) 5. Su engaño y el pecado de Judá ( Génesis 38:12 ) 6. El nacimiento de Phares y Zara ( Génesis 38:27 ) Históricamente, este capítulo viene antes del trigésimo séptimo. Los críticos s

Y volviéndose hacia ella en el camino, le dijo: Te ruego que vengas, déjame entrar a ti; (porque no sabía que era su nuera.) Y ella dijo: ¿Qué me darás para que entres a mí? Ver. 16. _Déjame entrar a ti. _] Esto está registrado, (1.) Para cortar el peine de esos judíos orgullosos, que se enorgullecen tanto de su pedigrí y del nombre de Judá. ¿Cómo podían decir: "No nacemos de la fornicación"? Jn 8:41 (2.) Recordarnos que no hay Iglesia en la tierra sin mancha y tacha. (3.) Que podamos considerar y admirar la total humillación de nuestro Señor Cristo, quien nacería, no solo de padre santo, sino de padre impuro. Y esto, para mostrar, [1.] Que no tomó prestada gracia ni gloria de sus progenitores, y como no necesitaba ser ennoblecido, tampoco fue despreciado por ellos; [2.] Que por su pureza y pasión todos nuestros pecados son expiados y borrados; como el sol aclara todas las inmundicias q...

JUDA Y SU FAMILIA. 1. EN AQUEL TIEMPO—fórmula frecuentemente usada por los escritores sagrados, no para señalar un período fijo, sino un intervalo cercano. 2. VIÓ ALLÍ JUDÁ LA HIJA DE UN HOMBRE CANANEO—Como Esaú, este hijo de Jacob rechazando las restricciones de la religión, se casó en una familia cananea; y no es extraño que la familia que vino de tal unión inconveniente, fuese odiosa por su maldad audaz y desvergonzada. 8. JUDÁ DIJO A ONÁN:… DESPÓSATE CON ELLA, Y SUSCITA SIMIENTE A TU HERMANO—El primer caso de una costumbre que más tarde fué incorporada entre las leyes de Moisés, de que cuando muriera un esposo dejando una viuda, su hermano que le seguía, había de casarse con ella, y la prole, si la había, había de ser heredera del finado (comp. Deuteronomio 25:5). 12. JUDÁ … SUBÍA A LOS TRASQUILADORES DE SUS OVEJAS—Esta época, que

GÉNESIS 38. JUDÁ Y TAMAR. La fuente es J, pero no el mismo estrato al que pertenece la historia de José. No hay lugar para los eventos antes o después de los eventos de Génesis 37, ni la narración de José sugiere que Judá dejó a sus hermanos y vivió la vida independiente aquí descrita. La cronología es bastante inconsistente con la opinión de que Génesis es una unidad. Judá tenía aproximadamente veinte años cuando José, que tenía al menos diecisiete años ( Génesis 37:2 ), fue a Egipto. El intervalo entre ese evento y el viaje de Jacob a Egipto no fue más de veintidós años. Durante ese período, la totalidad de los eventos de este capítulo se han aglomerado; además, Pérez tiene dos hijos al final ( Génesis 46:12 ). Hasta cierto punto, el capítulo contiene historia tribal. Judá al principio consist