Génesis 38:26

_Y JUDÁ LOS RECONOCIÓ, Y DIJO: ELLA HA SIDO MÁS JUSTA QUE YO; PORQUE NO LA DI A SELA MI HIJO. Y YA NO LA CONOCIÓ MÁS. _ ELLA HA SIDO MÁS JUSTA QUE YO, es decir, la causa de Tamar es más justa que la mía; o su conducta es más justificable que la mía al privarla del marido al que tenía derecho legítimo....

26. _Y Judá los reconoció. _El reproche abierto de Tamar procedió del deseo de venganza. Ella no busca una entrevista con su suegro, con el fin de apaciguar su mente; pero, con un desprecio deliberado de la muerte, ella lo exige como el compañero de su destino. Que Judá reconozca inmediatamente su culpa, es una prueba de su honestidad; porque vemos con cuántas falacias casi todos suelen cubrir sus pecados, hasta que son arrastrados a la luz, y todos los medios para negar su culpa han fallado. Aquí, aunque no hay nadie presente que pueda extorsionar una confesión, por la fuerza o amenazas, Judah voluntariamente se agacha para hacer una, y se lleva la mayor parte de la culpa. Sin embargo, al ver eso, al confesar su culpa, ahora está en silencio respetando el castigo; Por lo tanto, inferimos que aquellos que son rígidos al censurar a los demás, son mucho más flexibles al perdonarse a sí mis...

Verso Génesis 38:26. _ ELLA HA SIDO MÁS JUSTA QUE YO..._ Es probable que Tamar no haya sido influenciada por ningún otro motivo que el que era común a todas las mujeres israelitas, _ el deseo de tener hijos _ _ que pudieran ser herederos de la promesa hecha a Abraham_. Y como Judá la había obligado a continuar en su viudez con la promesa de darle a su hijo Sela cuando fuera mayor de edad, en consecuencia, su negativa o demora en cumplir esta promesa fue una violación de la verdad y un daño a Tamar....

- La Familia de Judá 1. עדלם _‛ __ǎdûllâm_ , 'Adullam, “rectitud”. חירה _chı̂yrâh_ Chirah, “¿nobleza?” 2. שׁוּע _shûa‛_ , Shua', “suerte, riquezas, llanto”. 3. ער _‛ __êr_ , 'Er: “observar”. 4. אונן _'ônân_ , Onan, “fuerte”. 5. שׁלה _shēlâh_ , Shelah, “¿pedir? descanso." כזיב _k __e__ zı̂yb_ Kezib, “falsedad”. 6. תמר _tāmār_ , Tamar, “palma”. 12. תמנה _tı̂mnâh_ , Timnah, “contado o asignado”. 14. עינים _'êynayı̂m_ , 'Enaim, “dos fuentes”. 29. פרץ _perets_ , Perets, “brecha”. Esta extraña narración e

EXPOSICIÓN Génesis 38:1 Y sucedió. El presente capítulo parece interrumpir la continuidad de la narrativa de la historia de José. En parte por esta razón, y en parte porque el nombre de Jehová aparece en él (Génesis 38:7, Génesis 38:10), se ha pronunciado una interpolación jovística posterior (Tuch, Bleek, Davidson, Coleuso ) Su diseño ha sido explicado como un intento de glorificar la línea de David al representarla como surgida de Judá (Bohlen), o para revelar el origen de la ley de matrimonio Levitate entre los judíos (Knobel); pero los incidentes aquí registrados de Judá y su familia están preparados para reflejar deshonra en lugar de gloria sobre la ascendencia de David (Havernick); y la costumbre aquí mencionad

Y JUDÁ RECONOCIÓ [ELLOS] ,. Él los conocía, y los poseía para ser suyos: Y DIJO, ELLA HA SIDO MÁS JUSTA QUE YO ; Él quiere decir, no con respecto al pecado de la suciedad cometida por ellos, en la que ella era la mayor criminal; Ella se sentó no solo en el camino para tentarlo, sino que sabía quién era él, y voluntariamente cometió incesto con él; Mientras que él pensaba y sabía nada más que una simple fornicación; Pero con respecto a los asuntos en relación entre ellos: ella tenía de acuerdo con su parte, según su dirección, se mantuvo viuda, con la expectativa de ser entregado a su hijo Shelah para una esposa; Pero él no había hecho su parte, no había cumplido su promesa, se había olvidado de darle a su hijo, lo que debería haber hecho, según el uso de esos tiempos, y como le había sugerido él lo haría; Y su negligencia de esto había sido la causa y la ocasión de esta conversación cr...

Para el mensaje de audio correspondiente, vaya al Capítulo 37 Aconteció en aquel tiempo, que Judá se apartó de sus hermanos, y se volvió a cierto adullamita, cuyo nombre era Hira. Y Judá vio allí a la hija de un cierto cananeo, cuyo nombre era Súa; y él la tomó, y se llegó a ella ( Génesis 38:1-2 ). Ahora, por costumbre, si quisieras conseguir una esposa, harías que tu padre se adelantara y arreglara una dote. Tienes una gran ceremonia y todo lo demás. Judah no se molestó en pasar por todo esto. Simplemente bajó, vio a esta chica Shuah. Probablemente era una chica guapa y él simplemente decidió que sigamos adelante y tú seas mi esposa, viviremos juntos. Y él la tomó y entró a ella. Y ella concibió y dio a luz un hijo; y llamó su nombre Sela; y él estaba en Quezib, cuando ella lo dio a luz ( Génesi

CAPÍTULO 38 JUDÁ Y TAMAR _1. El matrimonio de Judá con la mujer cananea ( Génesis 38:1 )_ 2. Sus hijos: Er, Onán y Sela ( Génesis 38:3 ) 3. Tamar casada con Er y Onan ( Génesis 38:6 ) 4. Tamar esperando a Sela ( Génesis 38:11 ) 5. Su engaño y el pecado de Judá ( Génesis 38:12 ) 6. El nacimiento de Phares y Zara ( Génesis 38:27 ) Históricamente, este capítulo viene antes del trigésimo séptimo. Los críticos s

_Juster. Porque Judá había sido culpable de injusticia; y así la había expuesto al peligro de llevar una vida lasciva. (Haydock) --- Ella permaneció viuda después, ya que ahora no estaba en condiciones de casarse con Juda o Sela. Este último se casó con otra mujer, Números xxvi. 19. (Calmet) --- Mientras Judá estaba involucrado en este comercio ilegal, y cedió a la tentación, José estaba triunfando sobre una tentación mucho mayor, al rechazar las solicitudes de la esposa de su amo. (Haydock)_...

_Y Judá los reconoció y dijo: Ella ha sido más justa que yo; porque no se la di a Sela mi hijo. Y no volvió a conocerla más._ Ver. 26. _Ella ha sido más justa que yo._ ] Una confesión gratuita, unida a la confusión de su pecado; porque ya no la conocía. Esto fue, "confesar y abandonar el pecado", como lo dice Salomón. Pro 28:13 No como el de Saúl; "He pecado, pero honrame delante del pueblo": 1 Samuel 15:30 o el de los del desierto; "Hemos pecado, subiremos": bien podrían haber dicho: Hemos pecado, pecaremos. Deu 1:41 Los papistas más peores dirán: Cuando hayamos pecado, debemos confesar; y cuando hayamos confesado, debemos pecar nuevamente, para que también podamos confesar nuevamente, y trabajar por nuevas indulgencias y jubileos; dando cuenta de confesarse, como hacen los borrachos de vomitar. _a_ Pero la verdadera confesión va de la mano del odio, el cuidado y la disculpa. _una_ de...