Jeremias 20:8

Porque desde que hablo, doy voces, grito, violencia y despojo; porque la palabra de Jehová me es hecha oprobio y escarnio cada día. DESDE QUE HABLÉ, GRITÉ - más bien, 'Siempre que hablo grito'. En cuanto a la violencia y el despojo (me veo obligado a) gritar", es decir, quejarme (Maurer). La versión inglesa de la última cláusula es más gráfica: " Yo grité violencia y despojo". No pude hablar en tono tranquilo; su maldad desesperada me obligó a "gritar". PORQUE - más bien, por lo tanto; la apódosis de la frase anterior; porque, en el desempeño de mis funciones proféticas, no sólo hablé, sino que grité; y grité violencia, etc.; por lo tanto, la palabra del Señor me fue hecha oprobio....

El Profeta dice aquí que no encontró fruto de sus labores, pero por el contrario, vio que todos sus esfuerzos y esfuerzos tuvieron un efecto contrario; porque exasperaron a todos los judíos, enardecieron su ira y los condujeron a un mayor libertinaje al pecar. Por lo tanto, dice que tenía la intención de renunciar al cargo que se le asignó, pero que por un impulso secreto se vio obligado a perseverar y que, por lo tanto, no estaba en libertad de desistir del curso que había comenzado. Pero el verso se explica de diversas maneras; Desde el momento en que hablé, lloré violencia en voz alta y proclamé devastación. Así, algunos toman las palabras, como si Jeremiah dijera, que desde que comenzó a enseñar, pronunció quejas; porque vio que fue violentamente asaltado y expuesto a todo tipo de errores, pero este punto de vista me parece demasiado frío. Otros se acercan a la verdad y lo consideran...

7-13 El profeta se queja del insulto y la lesión que experimentó. Pero ver. Jeremias 20:7 puede leerse, me has persuadido y me ha convencido. Eras más fuerte que yo; y me dominaste por la influencia de tu Espíritu sobre mí. Mientras nos veamos en el camino de Dios y del deber, es una debilidad y una locura, cuando nos encontramos con dificultades y desalientos, desear nunca habernos embarcado en él. El profeta encontró la gracia de Dios poderosa en él para mantenerlo en sus asuntos, a pesar de la tentación en la que estaba para vomitar. Cualesquiera que sean las lesiones que nos causen, debemos dejarlas en manos de ese Dios a quien pertenece la venganza, y que ha dicho que pagaré. Estaba tan lleno de la comodidad de la presencia de Dios, de la protección divina bajo la que estaba y de la promesa divina de la que tenía que depender, que se agitó a sí mismo y a los demás para darle la glor...

Versículo Jeremias 20:8 . _LLORÉ VIOLENCIA Y DESPOJO. _Esta fue la carga del mensaje que me diste....

En el resto del capítulo tenemos un brote de emoción profunda, cuya primera parte termina en un grito de esperanza Jeremias 20:13, seguido de maldiciones el día de su nacimiento. ¿Fue esto el resultado de sentimientos heridos por las indignidades de una flagelación pública y una noche en las acciones? ¿O no fue la agonía mental de saber que su ministerio había fallado (como parecía)? De hecho, se encuentra ante las multitudes con una fuerza inquebrantable, advirtiendo al príncipe y a las personas con constancia inquebrantable de la ruina nacional que seguiría necesariamente sus pecados. Ante Dios se quedó aplastado por la idea de que había trabajado en vano y que no había gastado su fuerza en nada. Es importante notar que con este torrente de tristeza el ministerio de Jeremías prácticamente se cerró. Aunque volvió a aparecer en Jerusalén hacia el final del reinado de Joacim, ya no era m

EXPOSICIÓN Jeremias 20:1 La continuación de la narrativa anterior. Pashur, el hijo del entrenador. Este hombre pertenecía a la decimosexta de las familias o clases sacerdotales (1 Crónicas 24:14). Otro nombre del mismo nombre se menciona en Jeremias 21:1 (ver nota). El mencionado aquí era "jefe supervisor" (había varios supervisores inferiores, 2 Crónicas 31:13); la eminencia de la posición se debe al hecho de que Sofonías, el sucesor de Pashur (Jeremias 29:26), es el segundo después del sumo sacerdote ...

PORQUE YA QUE HABLÉ, GRITÉ ,. O, "cuando hablo, lloro" a; WHENSOEVER I HAGA EN EL NOMBRE DEL SEÑOR Y ENTREGA MENSAJE DE LOS PERSONAJE A LOS PERSONAS, LOJO MI VOZ Y LLAMO EN SOOUD, QUE TODO PUEDEN OÍN ESCUCHAR; y como mostrando celo, fervor y diligencia: o, "Lloro" con dolor y problemas en el uso con el que me encuentro, y el desprecio que se emite sobre la palabra; o por lo que estoy obligado a declararles, de la siguiente manera. El Targum toma en ambos sentidos, de la palabra así,. "Porque en ese momento profetizo, levanto mi voz, llorando y llorando. ''. LLORÉ LA VIOLENCIA Y LO ESTROPEÉ : o ", proclamado" it b, para una palabra diferente se usa aquí; Es decir, declaró públicamente el Rapine y la opresión de los que eran culpables, congelados, y los reprendieron por ello; y predice la violencia del enemigo, y el estropeo que debe hacer de ellos, cuando él debe venir sobre ellos, inc...

Ahora Pashur ( Jeremias 20:1 ). Y el nombre significa "prosperidad por todas partes". Pashur, hijo del sacerdote Imer, que también era gobernador principal en la casa del SEÑOR, oyó que Jeremías había profetizado estas cosas. Entonces Pasur hirió al profeta Jeremías, y lo puso en el cepo que estaba en la puerta alta de Benjamín, que estaba junto a la casa de Jehová ( Jeremias 20:1-2 ). Así que Jeremías ahora está encerrado en el cepo por este tipo cuyo nombre significa "prosperidad por todas partes", ya sabes. Prosperidad por doquier. Y pone a Jeremías, lo hiere, lo mete en el cepo. Y aconteció al día siguiente que Pasur sacó a Jeremías del cepo. Entonces le dijo Jeremías: Jehová no ha llamado tu nombre Pashur ...

CAPITULO 20 Perplejidad y queja de Pashur.-Jeremías _1. Pasur y Jeremías ( Jeremias 20:1 )_ 2. La gran perplejidad y queja de Jeremias 20:7 ( Jeremias 20:7 ) Jeremias 20:1 . Una gran escena sigue ahora el mensaje en relación con la botella rota. El gran Pasur, el gobernador principal de la casa del SEÑOR, había oído el mensaje. Golpea a Jeremías y lo pone en el cepo, que debió ser una forma de cruel tortura por la cual la víctima quedó indefensa, además de exponerse a la vulgaridad de la gente que pasaba y se burlaba de él. En esta posición Jeremías permaneció toda la noche ante la p

_Día. Siguen preguntando dónde están estos enemigos del norte, las plagas. &C. (Calmet) --- Se arrepiente de ver despreciada la palabra de Dios, (Theodoret) y es culpable de una pusilanimidad venial, concluyendo que sus palabras no surtieron ningún efecto. (Menochius)_...