Rut 4:2

_Y TOMANDO A DIEZ HOMBRES DE LOS ANCIANOS DE LA CIUDAD, LES DIJO: SENTAOS AQUÍ. Y ELLOS SE SENTARON. TOMÓ A DIEZ HOMBRES DE LOS ANCIANOS DE LA CIUDAD Y LES DIJO: "SIÉNTENSE AQUÍ". Y ELLOS SE SENTARON._ Diez hombres de los ancianos de la ciudad, como testigos. En circunstancias ordinarias, dos o tres eran suficientes para atestiguar un trato; pero en casos de importancia, como el matrimonio, el divorcio o la transmisión de propiedades, la práctica judía era tener diez (1 Reyes 21:8 )....

1-8 Este asunto dependía de las leyes dadas por Moisés sobre las herencias y, sin duda, todo se resolvió de manera regular y legal. Este pariente, al escuchar las condiciones del trato, lo rechazó. De manera similar, muchos dudan de la gran redención; no están dispuestos a adoptar la religión; han escuchado hablar bien de ella y no tienen nada en contra; la elogiarán, pero están dispuestos a renunciar a ella y no pueden comprometerse con ella, por temor a arruinar su herencia en este mundo. El derecho fue cedido a Boaz. La conducta justa y transparente en todos los asuntos de contrato y comercio es algo en lo que todos deben tener conciencia si quieren mostrarse como verdaderos israelitas, sin engaños. La honestidad resultará ser la mejor política....

Versículo Rut 4:2 . _TOMÓ DIEZ HOMBRES._ Probablemente se requería este número para constituir un tribunal. ¡Qué sencillo y qué racional era este procedimiento! 1. El hombre que tenía un pleito fue a las puertas de la ciudad. 2. Aquí se detuvo hasta que la persona con la que tenía el pleito llegó a la puerta de camino a su trabajo. 3. Lo llamó por su nombre, y éste se detuvo y se sentó. 4. Entonces se llamó a diez ancianos, que vinieron y se sentaron. 5. Hecho todo esto, el recurrente prefirió su demanda. 6. Entonces el apelado devolvió su respuesta. 7. Cuando los ancianos oyeron el caso, y la respuesta del apelado, pronunciaron la sentencia, que siempre fue según la costumbre del lugar. 8. Una vez hecho esto, el pueblo que estaba presente era testigo del asunto. Y así se resolvía el asunto sin abogados ni casuística jurídica. U

Cada ciudad estaba gobernada por ancianos (ver Deuteronomio 19:12; Jueces 8:14). Para el número "diez", compare Éxodo 18:25. Probablemente la presencia de, al menos, diez ancianos fue necesaria para hacer una asamblea pública legal, ya que entre los judíos modernos, diez (un minyon) son necesarios para constituir una sinagoga....

EXPOSICIÓN Rut 4:1 Y Booz subió a la puerta y se sentó allí. Él "subió", porque la ciudad estaba, como sigue, en una cresta (ver en Rut 1:1; Rut 3:6). "Y se sentó allí", en una de las piedras, o bancos de piedra, que se colocaron para el alojamiento de la gente del pueblo. La puerta de enlace en el Este a menudo correspondía, como un lugar de reunión, al foro, o al mercado, en el Oeste. Booz tenía motivos para creer que su pariente estaría desmayándose en sus campos o entrando desde la era, a través de la única puerta de la ciudad. Y he aquí, el pariente de quien Boaz había hablado estaba pasando; y él dijo: Ho, me vuelvo y me siento aquí. Y se volvió y se sentó. Booz llamó a su pariente por su nombre; pero el escritor no lo nombra, porque no pudo o po

Y TOMÓ DIEZ HOMBRES DE LOS ANCIANOS DE LA CIUDAD ,. Que eran tales, no meramente en edad sino en el cargo, que eran los jefes de miles, cincuenta y decenas; diez de los cuales fueron un quórum para hacer negocios en asuntos judiciales, para determinar asuntos que Boaz se había propuesto, en cuanto a quién era el derecho de redención de la viuda de un hermano y pariente, y su finca, pertenecía y quiénes fueron los testigos adecuados de la El rechazo de uno para hacerlo, y de los otros lo está haciendo y, por lo tanto, los judíos E se reúnen, que la bendición de la novia y el novio en su matrimonio no debe hacerse por menos de diez personas: Y DIJO, SIÉNTATE AQUÍ, Y SE SENTARON ; y así hizo una cancha completa. e misnánsh megillah, c. 4. secta. 3. T. Bab. Cetubot, fol. 7. 1. Midrash ruth, fol. 35. 1....

Entonces, cuando Booz se levantó, fue a la puerta de la ciudad, se sentó allí; y he aquí, el pariente de quien estaba hablando pasó, y dijo: ¡Eh, éste! hazte a un lado, siéntate aquí. Y él se volvió a un lado y se sentó. Y tomó diez varones de los ancianos de la ciudad, y dijo: Sentaos aquí. Y así se sentaron. Y él dijo al pariente: Noemí, que ha vuelto de la tierra de Moab, está vendiendo una parcela de tierra, que era de nuestro hermano Elimelec: Y pensé hacértelo saber, diciendo: Cómprala delante de los moradores, y los ancianos del pueblo. Y si lo redimieres, redímelo; pero si no lo redimieres, dímelo, para que yo sepa, porque no hay quien lo redima fuera de ti; y yo estoy detrás de ti. Y él dijo: Yo lo redimiré ( Rut 4:1-4 ). Ahora, otra ley judía declaraba que cada vez que vendías una parcela de tierra siempre había una cláusula de reversión en la que tenías el derecho de volver a

CAPÍTULO 4 LA REDENCIÓN Y EL MATRIMONIO _1. El otro pariente ( Rut 4:1 )_ 2. Su negativa ( Rut 4:6 ) 3. La redención de Booz ( Rut 4:9 ) 4. El matrimonio ( Rut 4:11 ) 5. La felicidad de Noemí ( Rut 4:14 ) 6. La ascendencia de David ( Rut 4:18 ) Y ahora aparece el otro redentor, que no puede redimir. Booz se sienta a la puerta y saluda al que conoció al pasar. No lo llama por su nombre, sino que dice: “¡Oh, tal! vuélvete a un lado y siéntate aquí ". Si Booz no lo hubier

_Aquí, como testigos, no como jueces, ver. 9. (Calmet) --- Este número era un requisito en cuestiones de importancia. (Grocio)_...

EL MATRIMONIO A LA PUERTA Rut 4:1 Una ceremonia SIMPLE de la vida oriental lleva a un clímax la historia que a su vez cierra con dulce música el tormentoso drama del Libro de los Jueces. Con toda la habilidad literaria y la delicadeza moral, todo el encanto y el juicio agudo de la inspiración, el narrador nos da lo que tiene del Espíritu. Ha representado con excelente brevedad y poder de tacto la antigua vida y costumbre de Israel, los grupos privados en los que se atesoraba la piedad y la fidelidad, la humanidad franca y la seriedad divina del pacto de Jehová. Y ahora estamos en la puerta de Belén, donde están reunidos los jefes, y según el uso del tiempo, los asuntos de Noemí y Rut son resueltos por el tribunal de justicia de la aldea. Booz desafía la meta de Noemí, y punto por punto seguimos las formas legales por las cuales el derecho a redimir la tierra de Elimelec se le