Salmo 109:25

SIGNIFICADO. El justo perseguido se convierte en objeto de burla pública, y entrega su deshonra a Dios, quien reivindica a los suyos según su soberana fidelidad pactual. CONTEXTO. El Salmo 109 es atribuido a David, encabezado «Al músico principal», y pertenece al grupo de los salmos imprecatorios. David, ungido por Dios pero asediado por enemigos mentirosos que devuelven mal por bien (vv. 4-5), clama por justicia. El versículo 25 forma parte de la descripción de su aflicción: rodeado de acusaciones falsas, se ha vuelto el blanco del escarnio de quienes lo observan. Los destinatarios originales fueron el pueblo del pacto que cantaba estos lamentos en la asamblea, aprendiendo a llevar su dolor delante del Dios que gobierna toda historia. EXPLICACIÓN. «Yo he venido a ser objeto de oprobio para ellos; cuando me ven, menean la cabeza». El término «oprobio» (heb. «jerpá») señala una vergüenza...

_ME CONVERTÍ TAMBIÉN EN OPROBIO PARA ELLOS; CUANDO ME MIRABAN, MENEABAN LA CABEZA. _ ME CONVERTÍ TAMBIÉN EN UN OPROBIO PARA ELLOS, ( Salmo 22:6 ;.) Hebreo, 'y yo' enfáticamente: Yo, que debería haber sido objeto de simpatía en mi miseria, fui hecho objeto de oprobio. CUANDO ME MIRARON, SACUDIERON LA CABEZA, como si todo hubiera terminado conmigo: y yo y mi causa quedamos irremediablemente arruinados....

21-31 El salmista toma las comodidades de Dios para sí mismo, pero de una manera muy humilde. Estaba preocupado en mente. Su cuerpo estaba perdido y casi desgastado. Pero es mejor tener la delgadez en el cuerpo, mientras que el alma prospera y está sana, que tener la delgadez en el alma, mientras que el cuerpo está festejado. Fue ridiculizado y reprochado por sus enemigos. Pero si Dios nos bendice, no nos importa quién nos maldiga; porque ¿cómo pueden maldecir a quien Dios no ha maldecido? ¿A quién ha bendecido? Él suplica la gloria de Dios y el honor de su nombre. Sálvame, no según mi mérito, porque no pretendo ser ninguno, sino según tu misericordia. Concluye con el gozo de la fe, asegurando que sus conflictos actuales terminarán en triunfos. Que todos los que sufren de acuerdo con la voluntad de Dios, le confíen el mantenimiento de sus almas. Jesús, injustamente ejecutado, y ahora res...

Versículo Salmo 109:25 . CUANDO _ME MIRARON, SE EMPAPARON LA CABEZA. _ Así fue tratado David por _Simei_ , 2 Samuel 16:5 , y nuestro bendito Señor por los _judíos_ , Mateo 27:39 ....

ME CONVERTÍ TAMBIÉN EN UN REPROCHE PARA ELLOS - Me reprocharon o me injuriaron como un hombre malo. Compare las notas en Salmo 22:6. El plural aquí, "para ellos", muestra que había más de uno a quien el salmo tenía referencia, aunque uno de ellos era tan prominente que una parte considerable del salmo podría ser propiamente hablado de él. CUANDO ME MIRARON, SACUDIERON LA CABEZA - Con desprecio. Ver Salmo 22:7. Compare Mateo 27:39....

EXPOSICIÓN El título de este salmo: "Para el músico principal, un salmo de David", no se considera inapropiado. Podemos tener aquí la propia apelación de David a Dios contra sus perseguidores, y especialmente contra un perseguidor principal, que puede ser Saúl, Doeg, Ahitofel o Shimei. El salmo se abre con una mezcla de quejas y oración. Se habla de los adversarios en plural (Salmo 109:2). Han abusado y difamado al escritor, han devuelto el mal por el bien que ha tratado de hacerles y le han dado odio por su amor (Salmo 109:5). El salmista, a cambio, pronuncia contra ellos, o más bien contra su principal perseguidor, una serie de dicciones masculinas (Salmo 109:6) que constituyen una dificultad permanente para todos los a

TAMBIÉN ME CONVERTÍ EN UN REPROCHE PARA ELLOS ,. O le reprocharon; No solo en la vida, tradujando su conversación, blasfemando a sus milagros, llamándolo a un samaritano, diciendo que tenía un demonio, y le cobró con la sedición; Pero en el momento de su muerte, lo revelaron, y lo trataron de la manera más oprobiosa. CUANDO ME MIRARON, SACARON SUS CABEZAS ; que se verificó en los judíos cuando pasaban por la Cruz de Cristo, a donde vinieron a mirarlo y burlarse de él, Mateo 27:39....

Salmo 109:1-31 me hace feliz de no ser enemigo de David. Porque este es uno de esos salmos en los que realmente se lanza de nuevo contra sus enemigos, y quiero decir que los persigue con tenazas. No calles, oh Dios de mi alabanza; Porque la boca de los impíos y la boca de los engañadores se han abierto contra mí; han hablado contra mí con lengua mentirosa ( Salmo 109:1-2 ). Así que estas personas estaban hablando de David. Estaban mintiendo acerca de David. Y él está diciendo: “Dios, no calles. Enójate con ellos”. Porque también me rodearon con palabras de odio; y pelearon contra mí sin causa. Por mi amor son mis adversarios: pero yo me entrego a la oración ( Salmo 109:3-4 ). Oh, qué sabiduría hay en el versículo...

SALMO 109-113 Salmo 109 Cristo en la humillación _1. Despreciado y rechazado ( Salmo 109:1 )_ 2. Los rechazadores y su destino ( Salmo 109:6 ) 3. El Cristo en Su dolor ( Salmo 109:21 ) Los cinco Salmos que se agrupan a continuación pertenecen a los más interesantes de toda la colección. Dan una maravillosa profecía acerca de Cristo, su rechazo, exaltación y gloria venidera. En Salmo 109:1 lo vemos rechazado. En Salmo 110:1 Él está

Salmo 109:1 ESTE es el último y el más terrible de los salmos imprecatorios. Su parte central ( Salmo 109:6 ) consiste en una serie de deseos, dirigidos a Dios, para que todas las miserias se amontonen sobre la cabeza de un "adversario" y de todos sus parientes y parientes. Estas maldiciones están encerradas en oraciones, que contrastan con ellas de manera sorprendente; Salmo 109:1 es el lamento de un alma amorosa, consciente de una atmósfera de odio y apelando gentilmente a Dios; mientras que Salmo 109:21 expande en la presentación ante Él de la debilidad del suplicante y clama por liberación, pero apenas toca la retribución