Salmo 109:9 — Explicación y significado

SIGNIFICADO. El salmista, oprimido por la calumnia, entrega a Dios el juicio sobre el malvado, pidiendo que la consecuencia de su iniquidad alcance incluso a su casa. Es la voz de la justicia que clama mientras descansa en la soberanía del Juez de toda la tierra. CONTEXTO. El Salmo 109 es un salmo imprecatorio atribuido a David, dirigido «al músico principal». David, ungido del Señor, sufre el asedio de enemigos que devuelven mal por bien y odio por amor. Rodeado de palabras de odio y acusaciones falsas, no toma venganza por su propia mano, sino que apela al tribunal de Dios. El versículo 9 forma parte de una larga serie de peticiones (vv. 6-20) contra el adversario impío y representativo del mal. EXPLICACIÓN. «Sean sus hijos huérfanos, y su mujer viuda» expresa el peso pleno del juicio divino sobre quien persiste en la maldad: la ruptura de su línea y de su casa. Lejos de ser un arreba...

_QUEDEN HUÉRFANOS SUS HIJOS, Y VIUDA SU MUJER. QUEDEN HUÉRFANOS SUS HIJOS, Y VIUDA SU MUJER. _ QUEDEN HUÉRFANOS SUS HIJOS, Y VIUDA SU MUJER. Hay una progresión regular. Habiendo abusado de su oficio por impiedad, tiene un impío puesto sobre él,; el esta condenado,; se ejecuta sentencia contra su vida, y otro toma posesión de su cargo,; y ahora, en ( Salmo 109:9 ), el castigo desciende sobre sus hijos, y, ( Salmo 109:11 ) , se visitan sus bienes y su memoria....

21-31 El salmista toma las comodidades de Dios para sí mismo, pero de una manera muy humilde. Estaba preocupado en mente. Su cuerpo estaba perdido y casi desgastado. Pero es mejor tener la delgadez en el cuerpo, mientras que el alma prospera y está sana, que tener la delgadez en el alma, mientras que el cuerpo está festejado. Fue ridiculizado y reprochado por sus enemigos. Pero si Dios nos bendice, no nos importa quién nos maldiga; porque ¿cómo pueden maldecir a quien Dios no ha maldecido? ¿A quién ha bendecido? Él suplica la gloria de Dios y el honor de su nombre. Sálvame, no según mi mérito, porque no pretendo ser ninguno, sino según tu misericordia. Concluye con el gozo de la fe, asegurando que sus conflictos actuales terminarán en triunfos. Que todos los que sufren de acuerdo con la voluntad de Dios, le confíen el mantenimiento de sus almas. Jesús, injustamente ejecutado, y ahora res...

Versículo Salmo 109:9 . _QUE SUS HIJOS SE QUEDEN SIN PADRE. _ Se dice que Judas era un hombre casado, contra el que se supone que se habla en este versículo, así como en el anterior, y que fue para mantenerlos que robó de la bolsa en la que se ponían los bienes de los apóstoles, y de la que él era el tesorero....

QUE SUS HIJOS NO TENGAN PADRE - En hebreo, "sus hijos". Esto es lo que "siempre" ocurre cuando se ejecuta a un criminal que es padre. Es una de las consecuencias del crimen; y si el oficial de justicia cumple con su deber, por supuesto, los hijos de tal hombre "deben" quedar sin padre. La oración es, simplemente, que se haga justicia, y todo esto no es más que una enumeración de lo que debe seguirse de la correcta ejecución de las leyes. Y SU ESPOSA VIUDA - Esto no implica malicia contra la esposa, pero puede ser consistente con la más tierna compasión por sus sufrimientos. Es simplemente una de las consecuencias que deben derivarse del castigo de un hombre malo. La enumeración de estas cosas muestra la enormidad del crimen, así como las consecuencias que se derivan de la ejecución de un asesino son una ilustración del sentido divino del mal del delito....

EXPOSICIÓN El título de este salmo: "Para el músico principal, un salmo de David", no se considera inapropiado. Podemos tener aquí la propia apelación de David a Dios contra sus perseguidores, y especialmente contra un perseguidor principal, que puede ser Saúl, Doeg, Ahitofel o Shimei. El salmo se abre con una mezcla de quejas y oración. Se habla de los adversarios en plural (Salmo 109:2). Han abusado y difamado al escritor, han devuelto el mal por el bien que ha tratado de hacerles y le han dado odio por su amor (Salmo 109:5). El salmista, a cambio, pronuncia contra ellos, o más bien contra su principal perseguidor, una serie de dicciones masculinas (Salmo 109:6) que constituyen una dificultad permanente para todos los a

QUE SUS HIJOS NO SEAN SIN PADRE, Y SU ESPOSA UNA VIUDA. Esto a veces es el caso de los buenos hombres, que dejan a las viudas y los hijos sin padre, a quienes el Señor muestra la misericordia de; siendo el padre de los hijos, y el juez de la viuda, Salmo 68:5, pero a veces está amenazada y viene como un juicio, cuando el Señor no muestra misericordia y favorezca a ellos, Éxodo 22:24. Y este es el caso aquí, que probablemente se cumplió literalmente en Judas, que podría tener una esposa e hijos; ya que parece que los otros apóstoles tenían, y seguro que uno de ellos tenía una esposa, incluso Peter, en los tiempos de Cristo; ver 1 Corintios 9:5. Y esto fue verificado en la gente de los judíos; a quien el Señor se div...

Salmo 109:1-31 me hace feliz de no ser enemigo de David. Porque este es uno de esos salmos en los que realmente se lanza de nuevo contra sus enemigos, y quiero decir que los persigue con tenazas. No calles, oh Dios de mi alabanza; Porque la boca de los impíos y la boca de los engañadores se han abierto contra mí; han hablado contra mí con lengua mentirosa ( Salmo 109:1-2 ). Así que estas personas estaban hablando de David. Estaban mintiendo acerca de David. Y él está diciendo: “Dios, no calles. Enójate con ellos”. Porque también me rodearon con palabras de odio; y pelearon contra mí sin causa. Por mi amor son mis adversarios: pero yo me entrego a la oración ( Salmo 109:3-4 ). Oh, qué sabiduría hay en el versículo...

SALMO 109-113 Salmo 109 Cristo en la humillación _1. Despreciado y rechazado ( Salmo 109:1 )_ 2. Los rechazadores y su destino ( Salmo 109:6 ) 3. El Cristo en Su dolor ( Salmo 109:21 ) Los cinco Salmos que se agrupan a continuación pertenecen a los más interesantes de toda la colección. Dan una maravillosa profecía acerca de Cristo, su rechazo, exaltación y gloria venidera. En Salmo 109:1 lo vemos rechazado. En Salmo 110:1 Él está

Salmo 109:1 ESTE es el último y el más terrible de los salmos imprecatorios. Su parte central ( Salmo 109:6 ) consiste en una serie de deseos, dirigidos a Dios, para que todas las miserias se amontonen sobre la cabeza de un "adversario" y de todos sus parientes y parientes. Estas maldiciones están encerradas en oraciones, que contrastan con ellas de manera sorprendente; Salmo 109:1 es el lamento de un alma amorosa, consciente de una atmósfera de odio y apelando gentilmente a Dios; mientras que Salmo 109:21 expande en la presentación ante Él de la debilidad del suplicante y clama por liberación, pero apenas toca la retribución