Salmo 109:6 — Explicación y significado

SIGNIFICADO. Aquí el salmista, herido por la traición, entrega su causa al tribunal de Dios, pidiendo que el malvado sea juzgado con la misma vara con que él juzgó a otros. Es la oración de quien renuncia a la venganza propia y la deposita en manos del Juez justo. CONTEXTO. El Salmo 109 lleva el título «Al músico principal. Salmo de David» y pertenece al grupo de los salmos imprecatorios. David, ungido por Dios pero acosado por enemigos que devuelven mal por bien (vv. 4-5), clama ante calumniadores que lo rodean «con palabras de odio». Dirigido originalmente al culto de Israel, el salmo da voz al justo perseguido que, sin recursos humanos, apela al juicio divino. EXPLICACIÓN. «Pon sobre él al impío, y Satanás esté a su diestra» invoca un escenario forense: el enemigo es puesto en el banquillo, con un «acusador» (en hebreo śāṭān, el adversario o fiscal) a su mano derecha, el lugar reserv...

_PON SOBRE ÉL AL IMPÍO, Y QUE SATANÁS ESTÉ A SU DIESTRA. _ PON A UN MALVADO SOBRE ÉL , como su superior, armado con autoridad judicial para ejecutar el juicio de Dios sobre él. Una retribución justa por su propio abuso pasado del poder judicial ("su oficio", Salmo 109:8 ) al oprimir a los humildes. De modo que Pilato, que condenaba al Justo, el Mesías, se vio obligado a ir él mismo a Roma para responder ante el emperador romano de las acusaciones de los samaritanos contra él (36 d. C.). Eusebio (HE, 2: 7) dice que poco después, 'cansado de infortunios', se suicidó. Sin embargo, como "un hombre inicuo" está en paralelismo con "Satanás", el primero debe significar el hombre inicuo ideal, el representante de Satanás, instigado y energizado por Satanás, quien es llamado "el inicuo" ...

6 Pon sobre él a una persona malvada. (305) Hasta ahora, presentó su queja contra un gran número de personas; ahora parece dirigirlo contra un solo individuo. Probablemente él habla de cada uno de ellos individualmente. Sin embargo, es igualmente probable que se refiera en términos muy marcados a alguien en particular entre estas personas malvadas, el transgresor más notorio de cualquiera de ellos. Algunos conjeturan, y no sin razón, que Doeg es la persona a quien se dirige aquí, quien, por su traición y revuelta, trató de arruinar, no solo a David, sino también a todos los santos sacerdotes; y sabemos que este salmo es aplicado por Pedro a Judas, (Hechos 1:20) Pero con la misma propiedad, y ciertamente no menos a la fuerza, puede considerarse que esta queja es aplicable a algún amigo íntimo y particular del Salmista. Respetando las imprecaciones contenidas en est...

6-20 El Señor Jesús puede hablar aquí como Juez, denunciando la sentencia sobre algunos de sus enemigos, para advertir a otros. Cuando los hombres rechazan la salvación de Cristo, incluso sus oraciones se cuentan entre sus pecados. Vea lo que precipita a algunos a muertes vergonzosas y arruina a las familias y propiedades de otros; los hace a ellos y a los suyos despreciables y odiosos, y trae pobreza, vergüenza y miseria a su posteridad: es el pecado, esa cosa traviesa y destructiva. ¡Y cuál será el efecto de la oración, "Ve, maldito", sobre los cuerpos y las almas de los impíos! ¡Cómo afectará los sentidos del cuerpo y los poderes del alma, con dolor, angustia, horror y desesperación! Piensa en estas cosas, pecadores, tiembla y arrepiéntete....

Versículo Salmo 109:6 . _QUE SATANÁS SE PARE A SU DIESTRA._ Como la palabra שטן _satan_ significa _adversario_ simplemente, aunque a veces se usa para expresar el espíritu maligno _Satanás_ , creo que es mejor preservar aquí su significado gramatical: "Que un _adversario_ se pare a su diestra:" es decir, Que sea _opuesto_ y _frustrado_ en todos sus propósitos. Todas las _Versiones_ tienen diablo, o alguna palabra equívoca. El ÁRABE tiene [árabe] _eblees_ , el jefe de los espíritus apóstatas; pero el nombre probablemente está corrompido del GRIEGO διαβολος _diabolos_ ; de donde el LATÍN _diabolus,_ el italiano _diavolo_ , el ESPAÑOL _diablo,_ el FRANCÉS _diable_ , el IRLANDÉS o _CELTA diabal_ , el HOLANDÉS _duivel_ , el ALEMÁN _teufel_ , el _ANGLOSAJÓN deofal_ , y el INGLÉS _devil_ , son todos

PON A UN HOMBRE MALVADO SOBRE ÉL - Esto comienza la parte imprecatoria del salmo, que se extiende hasta Salmo 109:2. Lo primero que pregunta el salmista es que su enemigo podría estar sujeto al mal de tener a un hombre puesto sobre él como él: un hombre sin importar la justicia, la verdad y el derecho; un hombre que respetaría el carácter y la propiedad no más de lo que él mismo lo había hecho. De hecho, es una oración para que pueda ser castigado "en la línea de sus ofensas". No puede estar mal que un hombre sea tratado como trata a los demás; y no puede estar equivocado en sí mismo desear que un hombre sea tratado de acuerdo con su carácter y sus desiertos, porque este es el objeto de toda ley, y esto es lo que todos los magistrados y legisladores se esfuerzan por asegurar. Y DEJE QUE SATANÁS SE PARE A SU MANO DERECHA - Como su consejero y consejero. El...

EXPOSICIÓN El título de este salmo: "Para el músico principal, un salmo de David", no se considera inapropiado. Podemos tener aquí la propia apelación de David a Dios contra sus perseguidores, y especialmente contra un perseguidor principal, que puede ser Saúl, Doeg, Ahitofel o Shimei. El salmo se abre con una mezcla de quejas y oración. Se habla de los adversarios en plural (Salmo 109:2). Han abusado y difamado al escritor, han devuelto el mal por el bien que ha tratado de hacerles y le han dado odio por su amor (Salmo 109:5). El salmista, a cambio, pronuncia contra ellos, o más bien contra su principal perseguidor, una serie de dicciones masculinas (Salmo 109:6) que constituyen una dificultad permanente para todos los a

TE PREPARA UN HOMBRE MALVADO SOBRE ÉL ,. O "ellos", como la versión siríaca; sobre cada uno de sus adversarios, y todos ellos: y que pueden interpretarse, como lo es por Cocceius, de príncipes y gobernadores tiránicos, frente a los judíos, como Tiberio, Caius, Claudio, Nero, C. y sus diputados, Pilato, Félix, Festus, Florus, todos los hombres malvados, y que fueron un juicio sobre ellos por su uso de Cristo. Aunque aquí alguna persona soltera está diseñada, incluso Judas, notoria por su enemistad e ingratitud a Cristo; y por el malvado puesto sobre él puede ser significaba Satanás, como en la próxima cláusula, ya que a veces se llama,. Mateo 13:38, en cuyas manos y poder se puso a Judas, bajo cuya influencia era; quien entró en él, tomó posesión de él, y lo puso en su corazón para traicionar a su maestro,...

Salmo 109:1-31 me hace feliz de no ser enemigo de David. Porque este es uno de esos salmos en los que realmente se lanza de nuevo contra sus enemigos, y quiero decir que los persigue con tenazas. No calles, oh Dios de mi alabanza; Porque la boca de los impíos y la boca de los engañadores se han abierto contra mí; han hablado contra mí con lengua mentirosa ( Salmo 109:1-2 ). Así que estas personas estaban hablando de David. Estaban mintiendo acerca de David. Y él está diciendo: “Dios, no calles. Enójate con ellos”. Porque también me rodearon con palabras de odio; y pelearon contra mí sin causa. Por mi amor son mis adversarios: pero yo me entrego a la oración ( Salmo 109:3-4 ). Oh, qué sabiduría hay en el versículo...

SALMO 109-113 Salmo 109 Cristo en la humillación _1. Despreciado y rechazado ( Salmo 109:1 )_ 2. Los rechazadores y su destino ( Salmo 109:6 ) 3. El Cristo en Su dolor ( Salmo 109:21 ) Los cinco Salmos que se agrupan a continuación pertenecen a los más interesantes de toda la colección. Dan una maravillosa profecía acerca de Cristo, su rechazo, exaltación y gloria venidera. En Salmo 109:1 lo vemos rechazado. En Salmo 110:1 Él está