Salmo 109:14 — Explicación y significado

SIGNIFICADO. El salmista pide que la iniquidad de sus enemigos quede en memoria delante de Dios, reconociendo que solo el Juez justo puede saldar la cuenta del mal sin que la venganza propia usurpe Su trono. CONTEXTO. El Salmo 109 es atribuido a David, quien lo dedica «al músico principal». Es un salmo imprecatorio escrito desde una situación de hostigamiento extremo: David, ungido por Dios, es rodeado por acusadores que devuelven mal por bien y odio por amor. Sus destinatarios primeros fueron el pueblo de Israel en su culto, pero la voz del salmo apunta proféticamente al Ungido por excelencia, traicionado por los suyos. EXPLICACIÓN. El versículo invoca que sea «recordada la iniquidad de sus padres delante del Señor» y que «el pecado de su madre no sea borrado». El verbo «recordar» no implica que Dios olvide, sino que actúe conforme a Su justicia; «borrar» es el término del perdón pactu...

_QUE EL LADRÓN SE APODERE DE TODO LO QUE TIENE; Y QUE LOS EXTRAÑOS ECHEN A PERDER SU TRABAJO. _ La visitación de Dios sobre la propiedad del impío ( Salmo 109:11 ); sobre su nombre y memorial ( Salmo 109:13 ). La oración profética inspirada se basa en el principio de que la justicia divina es un fuego que todo lo consume ( Hebreos 12:29 ), que no descansa hasta que ha extirpado por completo al transgresor endurecido. Versículo 11. Y DEJA QUE EL EXTRANJERO ECHE A PERDER SU TRABAJO, el fruto de "su trabajo:" en lugar de que su propia familia y parientes lo disfruten. Versículo 12. Que no haya quien se apiade de él,

Y como la destrucción que denuncia contra las casas y familias de los malvados es tan extensa, que Dios los castiga en la persona de su posteridad, desea que Dios recuerde las iniquidades de sus padres y madres, para que su condenación puede estar completo; y este es un principio en perfecta conformidad con la doctrina de la Escritura comúnmente recibida. Dios, por respeto a su pacto, que está en vigor durante mil generaciones, extiende y continúa su misericordia hacia la posteridad; pero también castiga la iniquidad hasta la tercera y cuarta generación. Al hacer esto, no involucra a los inocentes con los malvados indiscriminadamente, pero al retener de los reprobados la gracia y la iluminación de su Espíritu, prepara los vasos de ira para la destrucción, incluso antes de que nazcan, Romanos 9:21. Para el sentido común de la humanidad, el pensamiento de tal severidad es horrible: pero de...

21-31 El salmista toma las comodidades de Dios para sí mismo, pero de una manera muy humilde. Estaba preocupado en mente. Su cuerpo estaba perdido y casi desgastado. Pero es mejor tener la delgadez en el cuerpo, mientras que el alma prospera y está sana, que tener la delgadez en el alma, mientras que el cuerpo está festejado. Fue ridiculizado y reprochado por sus enemigos. Pero si Dios nos bendice, no nos importa quién nos maldiga; porque ¿cómo pueden maldecir a quien Dios no ha maldecido? ¿A quién ha bendecido? Él suplica la gloria de Dios y el honor de su nombre. Sálvame, no según mi mérito, porque no pretendo ser ninguno, sino según tu misericordia. Concluye con el gozo de la fe, asegurando que sus conflictos actuales terminarán en triunfos. Que todos los que sufren de acuerdo con la voluntad de Dios, le confíen el mantenimiento de sus almas. Jesús, injustamente ejecutado, y ahora res...

QUE LA INIQUIDAD DE SUS PADRES - De sus antepasados. RECORDARSE CON EL SEÑOR - O, por el Señor. La doctrina de la Biblia es que Dios "visita las iniquidades de los padres sobre los hijos hasta la tercera y cuarta generación de los que lo odian" Éxodo 20:5; El hecho es que los niños y los niños a menudo sufren los errores, los crímenes y las locuras de sus padres, como en el caso de la intemperancia, el asesinato y la traición (compárense las notas en Romanos 5:12 ff); y la oración aquí es, para que este efecto regular del pecado pueda seguir en este caso; que estas consecuencias no pueden ser detenidas por interposición divina. Y QUE NO SE BORRE EL PECADO DE SU MADRE - Esto probablemente se agrega para completar el paralelismo; El pecado de su padre...

EXPOSICIÓN El título de este salmo: "Para el músico principal, un salmo de David", no se considera inapropiado. Podemos tener aquí la propia apelación de David a Dios contra sus perseguidores, y especialmente contra un perseguidor principal, que puede ser Saúl, Doeg, Ahitofel o Shimei. El salmo se abre con una mezcla de quejas y oración. Se habla de los adversarios en plural (Salmo 109:2). Han abusado y difamado al escritor, han devuelto el mal por el bien que ha tratado de hacerles y le han dado odio por su amor (Salmo 109:5). El salmista, a cambio, pronuncia contra ellos, o más bien contra su principal perseguidor, una serie de dicciones masculinas (Salmo 109:6) que constituyen una dificultad permanente para todos los a

QUE LA INIQUIDAD DE SUS PADRES SE RECUERDE CON EL SEÑOR ,. No de Abraham, Isaac y Jacob; Aunque, aunque tenían sus fallas, no fueron recordadas, y mucho menos castigadas en su posteridad, pero fueron perdonadas: más bien de los amoríticos y hititas; El que se dice que es el Padre, y la otra de la madre, de los judíos,. Ezequiel 16:3, lo sucedieron en su tierra e imitando su ejemplo, y cometieron los mismos pecados que hicieron: o más bien de sus malvados antepasados, que mataron a los profetas; y la medida de cuyos pecados Judas y los judíos se llenaron en Cristo crucificante, ver. Mateo 23:31. La iniquidad de estos puede decirse que se recuerda, no se está perdonando, cuando se llevó a su cuenta, y se castigó en su posteridad, haciendo las mismas acciones malvadas; comparar con esto....

Salmo 109:1-31 me hace feliz de no ser enemigo de David. Porque este es uno de esos salmos en los que realmente se lanza de nuevo contra sus enemigos, y quiero decir que los persigue con tenazas. No calles, oh Dios de mi alabanza; Porque la boca de los impíos y la boca de los engañadores se han abierto contra mí; han hablado contra mí con lengua mentirosa ( Salmo 109:1-2 ). Así que estas personas estaban hablando de David. Estaban mintiendo acerca de David. Y él está diciendo: “Dios, no calles. Enójate con ellos”. Porque también me rodearon con palabras de odio; y pelearon contra mí sin causa. Por mi amor son mis adversarios: pero yo me entrego a la oración ( Salmo 109:3-4 ). Oh, qué sabiduría hay en el versículo...

SALMO 109-113 Salmo 109 Cristo en la humillación _1. Despreciado y rechazado ( Salmo 109:1 )_ 2. Los rechazadores y su destino ( Salmo 109:6 ) 3. El Cristo en Su dolor ( Salmo 109:21 ) Los cinco Salmos que se agrupan a continuación pertenecen a los más interesantes de toda la colección. Dan una maravillosa profecía acerca de Cristo, su rechazo, exaltación y gloria venidera. En Salmo 109:1 lo vemos rechazado. En Salmo 110:1 Él está

Salmo 109:1 ESTE es el último y el más terrible de los salmos imprecatorios. Su parte central ( Salmo 109:6 ) consiste en una serie de deseos, dirigidos a Dios, para que todas las miserias se amontonen sobre la cabeza de un "adversario" y de todos sus parientes y parientes. Estas maldiciones están encerradas en oraciones, que contrastan con ellas de manera sorprendente; Salmo 109:1 es el lamento de un alma amorosa, consciente de una atmósfera de odio y apelando gentilmente a Dios; mientras que Salmo 109:21 expande en la presentación ante Él de la debilidad del suplicante y clama por liberación, pero apenas toca la retribución