Jean 1:1-34

Que le Saint-Esprit, qui a inspiré ces mots, nous inspirons à travers eux alors que nous les lisons!

Jean 1:1. au début était le mot. .

Les logos divins, que nous savons comme le Christ de Dieu. «Au début, c'était le mot. »Les premiers mots de cet évangile nous rappellent les premiers mots de l'Ancien Testament:« Au début, Dieu a créé le ciel et la terre. »Même alors« le mot »était; il existait avant tout de temps, même d'éternel.

Jean 1:1. et le mot était avec Dieu, et le mot était Dieu. .

Je ne sais pas comment la divinité du Christ peut être plus clairement déclarée qu'à sa durée éternelle. Il est depuis le début. Dans sa gloire, il était «avec Dieu. »Dans sa nature, il était Dieu. ».

Jean 1:2. la même chose était au début avec Dieu. .

Comme nous chantons.

«Ere péché est né ou Satan est tombé; ».

il y avait une création qui pourrait tomber,.

«La même chose était au début avec Dieu. ».

Jean 1:3. toutes les choses ont été faites par lui; et sans lui n'était aucune chose faite qui a été faite. .

Il a accroché à la croix était le fabricant de tous les mondes. Celui qui est venu comme un nourrisson, pour notre amour, était l'infini. À quel point il s'est baissé! À quelle hauteur il a dû être qu'il pouvait se baisser si bas!

Jean 1:4. en lui était la vie; .

Essentiellement éternellement.

Jean 1:4. et la vie était la lumière des hommes. Et la lumière tire dans l'obscurité; et les ténèbres l'ont compris pas. .

Ça ne l'a jamais fait; Ça ne va jamais. Vous pouvez parfois appeler l'obscurité, l'ignorance des hommes ou le péché des hommes. Si vous aimez, vous pouvez appeler cela la sagesse des hommes et la justice des hommes, car ce n'est qu'une autre forme de la même ténèbres. «La lumière tire dans l'obscurité; et les ténèbres l'ont compris pas. ».

Jean 1:6. Il y avait un homme envoyé de Dieu, dont le nom était John. .

Comme c'est très différent le style de ce verset de celui qui le précède!

Quelle est la grande, comment sublime les mots de l'évangéliste quand il parle de Jésus! À quel point il devient vraiment humain, comment il trempe son stylo dans l'encre ordinaire, quand il écrit: «Il y avait un homme envoyé de Dieu, dont le nom était John. »Pourtant, c'était un témoignage noble à l'héraut de Christ. Jean-Baptiste était «un homme envoyé de Dieu. ».

Jean 1:7. la même chose est venu pour un témoin, témoigner de la lumière, que tous les hommes à travers lui pourraient croire. .

Chers amis, si vous et moi connaissons notre véritable destin et que les serviteurs de Dieu, nous sommes envoyés que les hommes pourraient, à travers nous, croire en Jésus. John était un témoin spécial; Mais nous devons tous être témoins de compléter la chaîne de témoignage. Chaque homme chrétien devrait compter qu'il est envoyé de Dieu pour témoigner de la grande lumière, que, à travers lui, les hommes pourraient croire.

Jean 1:8. il n'était pas si léger, mais a été envoyé pour témoigner de cette lumière. C'était la vraie lumière, qui lisse chaque homme qui cometh dans le monde. .

Il n'y avait pas de lumière de John sauf ce qu'il a réfléchi de son Seigneur. Toute la lumière vient de Jésus. Chaque homme qui vient dans le monde avec n'importe quelle lumière emprunte sa lumière de Christ. Il n'y a pas d'autre lumière; Il ne peut y avoir d'autre. Il est la «lumière du monde. ».

Jean 1:10. il était dans le monde et le monde a été fait par lui et le monde le connaissait pas. .

C'est un verset triste. Il était un étranger dans sa propre maison. Il était inconnu au milieu de son propre travail manuel. Hommes qu'il avait faits, rien n'a fait de lui.

«Le monde le connaissait pas; »Je ne le reconnais pas.

Jean 1:11. il est venu à la sienne et le sien de l'avoir reçu pas. .

Ce cercle privilégié, la nation juive, où la révélation avait été donnée, même là, il n'y avait pas de place pour lui. Il doit être méprisé et rejeté même par sa propre nation.

Jean 1:12. mais autant que le chercha lui, il a donné son pouvoir de devenir les fils de Dieu, même pour eux qui croient à son nom: qui sont nés, non de sang, ni de la volonté de la volonté du chair, ni de la volonté de l'homme, mais de Dieu. .

Pour recevoir Christ, un homme doit naître de Dieu. C'est la chose la plus simple dans tout le monde, on pourrait penser, ouvrir la porte du cœur et le laisser entrer dans; mais aucun homme ne laisse Christ dans son cœur jusqu'à ce que le premier Dieu ne l'a fait naître de nouveau, né d'en haut.

Jean 1:14. et la Parole a été faite de chair et habitait parmi nous, (et nous avons vu sa gloire, la gloire du seul engendue du Père), pleine de grâce et de vérité. .

Ils ont vu Christ sur Terre étaient très privilégiés; mais c'est une vue spirituelle de lui seul à désirer, et nous pouvons l'avoir même maintenant.

COMMENT PLEIN DE GRACE, COMMENT PLEIN DE LA VÉRITÉ, SE-il à tous ceux qui sont privilégiés de le verrer!

Jean 1:15. John Bar Témoin de lui et a pleuré, en disant: C'était celui que je suis avec qui, après moi, il est préféré avant moi: car il était devant moi. Et de sa plénitude ont tout ce que nous avons reçu et grâce à la grâce. .

Je souhaite que nous puissions tous dire que. Même hors de cette entreprise, beaucoup peuvent le dire; et relier nos mains avec ceux qui sont passés devant nous et ceux qui sont toujours avec nous dans la foi, nous disons de manière unitaire, «de sa plénitude a tout ce que nous avons reçu» et nous espérons en recevoir de nouveau ce soir, car c'est toujours sa plénitude. Il n'y a jamais de trace de déclin en lui. C'était la plénitude quand le premier pécheur est venu à lui; et c'est la plénitude encore; Ce sera la plénitude jusqu'à la fin. «Et Grace pour la grâce. »Nous avons la grâce pour atteindre une autre grâce, chaque grâce devenant une pierre de plus en plus de plus. Je ne crois pas en notre lever sur les «Stepping-Stones de nos moi morts. »Ce sont des pierres pauvres; Ils mènent tous vers le bas. Les tremplins du Christ vivant conduisent vers le haut; Grace pour la grâce, grâce à la grâce, jusqu'à la grâce est couronnée de gloire.

Jean 1:17. pour la loi a été donnée par Moïse, mais la grâce et la vérité sont venues par Jésus-Christ. .

Nous savons que la loi est venue par Moïse. La loi nous a souvent folles, nous a écrasés, nous a convaincus, nous a condamnés. Soyons tout aussi clairs que la grâce et la vérité viennent par cette voie divine, «Jésus-Christ. ».

Jean 1:18. aucun homme a vu Dieu à tout moment; Le seul fils engendré, qui est dans la poitrine du Père, il lui a déclaré. .

Nous ne voulons pas voir Dieu en dehors du Christ. Je suis parfaitement satisfait de voir la lumière éternelle à travers son propre milieu choisi, Christ Jésus. En dehors de ce milieu, la lumière pourrait aveugler mes yeux. «Aucun homme a vu Dieu à tout moment. »Qui peut regarder au soleil? Quel esprit peut regarder sur Dieu? Mais Christ ne cache pas le père; il le manifeste. «Le Fils unique, qui est dans le Bosom du Père, il l'a dit. ».

Jean 1:19. Et c'est le record de John, lorsque les Juifs ont envoyé des prêtres et des lévites de Jérusalem pour lui demander, qui es-tu? Et il a avoué et refusé pas; mais avoué, je ne suis pas le Christ. Et ils lui ont demandé, qu'est-ce que alors? Art Thou Elias? Et il dit, je ne suis pas. Art tu le prophète? Et il a répondu non. Puis dit ton à lui, qui es-tu? Que nous pouvons leur donner une réponse qui nous a envoyé. Qu'est-ce que tu dis tux? Il a dit, je suis la voix - .

Pas «je suis le mot,» mais «je suis la voix. »Christ est le mot essentiel; Nous sommes mais la voix de faire ce mot sonore dans le désert de la vie humaine.

Jean 1:23. d'un pleurant dans le désert, faisais tout droit le chemin du Seigneur, comme dit le prophète Esaias. .

Vous voyez, même comme une voix, John n'était pas original. Qui s'efforçant après l'originalité, dont nous voyons tellement aujourd'hui, ne trouve aucun mandat parmi les vrais serviteurs de Dieu. Même si John n'est qu'une voix, mais il est une voix qui cite les Écritures: «Faites tout droit le chemin du Seigneur, comme dit le prophète Esaias. »Le plus des Écritures que nous pouvons voter, mieux. Nos mots, que sont-ils? Ils sont mais de l'air. Sa mot, qu'est-ce que c'est? C'est «Grace et vérité. »Puissions-nous continuellement prêter une voix aux grandes paroles de Dieu qui sont passées auparavant!

Jean 1:24. et ils ont été envoyés étaient des pharisiens. Et ils lui ont demandé, et lui dit, pourquoi Baptizest To alors, si tu ne sois pas ce Christ, ni Elias, ni ce prophète? John répondit, en disant: Je bapticule avec de l'eau: mais il tient un parmi vous, que vous savez pas; Il est, qui vient après moi est préféré devant moi, dont la chevrette de la chaussure je ne suis pas digne de se démolir. .

Ah! Chers amis, bien que ce ne soit une expression de petite taille que John utilisait, vous et moi avons souvent l'impression que nous voulons quelque chose qui va plus bas que cela. Que sommes-nous dignes de faire pour Christ? Pourtant, il y a des moments où, s'il y a une chaussure à une chaussure à sous-injecter, nous sommes trop fiers de vous battre pour le faire. Quand il y a quelque chose à faire qui ne nous apportera aucun honneur, nous sommes trop élevés et puissants pour le faire. O Enfant de Dieu, si vous avez déjà été dans cette condition, coûte grandement honte de vous! John était le premier dans sa journée, la star du matin de la lumière de l'Évangile, pourtant même il sentait qu'il n'était pas digne de faire le moins de choses pour Christ. Où allez-vous et moi-mêmes? Paul a dit qu'il était «moins que le moindre de tous les saints. »Il s'est enfui avec un titre qui aurait pu être très approprié pour nous. Eh bien, nous devons le laisser l'avoir, je suppose; et nous devons essayer de en trouver un autre comme ça; Ou si nous ne pouvons pas trouver des mots appropriés, Dieu nous aide à avoir le sentiment humble, ce qui est mieux encore!

Jean 1:28. ces choses ont été faites à Bethabara au-delà de la Jordanie, où John baptisait. Le lendemain, John Seeth Jésus viendra à lui, et dit, voilait l'agneau de Dieu, qui retiendra le péché du monde. .

John prêchait un sauveur sacrificiel, un sauveur portant le péché, un Sauveur Sauveur. Vous et moi n'avons rien d'autre à prêcher. Laissez chacun de nous dire.

«Tis toutes mes affaires ici ci-dessous.

Pleurer, voici l'agneau! ».

Jean 1:30. C'est celui dont j'ai dit, après que je parais un homme qui a préféré devant moi: car il était devant moi. Et je ne le connaissais pas: .

Bien que John connaissait personnellement le Sauveur, il ne le connaissait pas officiellement.

Il lui avait donné un jeton lui donna par Dieu, par lequel il devait connaître le Messie; et il ne le connaissait pas officiellement avant d'avoir eu ce jeton rempli.

Jean 1:31. mais qu'il devrait être fait manifeste en Israël, est donc je viens baptiser avec de l'eau. Et John Bret record, disant, j'ai vu l'esprit descendant du ciel comme une colombe et elle y demeure. Et je ne le connaissais pas: mais il m'a envoyé de baptiser avec de l'eau, la même chose me dit, sur qui tu vois l'esprit descendant et restait sur lui, la même chose est celle qui baptizeth avec le Saint-Esprit. .

John ne saurait pas de son propre jugement. Nul doute qu'il était moralement certain que Jésus était le Christ. Il avait été élevé avec lui; il connaissait sa mère, il avait entendu parler de sa merveilleuse naissance; John et Jésus ont dû être souvent ensemble; Mais il ne devait pas utiliser son propre jugement dans ce cas, mais attendre le signe du ciel; et jusqu'à ce qu'il soit témoin, il n'a pas dit un mot à ce sujet. Quand il a vu le Saint-Esprit descendre sur lui, alors il savait que c'était même il.

Jean 1:34. et j'ai vu et enregistrer nue que c'est le fils de Dieu. .

Entendez-vous, alors, le témoin de John. Le Christ, venu de Nazareth pour être baptisé de lui en Jordanie, celui sur lequel le Saint-Esprit est descendu comme une colombe, «C'est le Fils de Dieu. »C'est l'agneau portant le péché. Oh, que vous et moi-même pourriez accomplir les attentes de John, car il a parlé que nous pourrions croire. Il est mort, mais parle. Puissions-nous croire son témoin et être assuré que «c'est le Fils de Dieu»!