Jérémie 25:5

They said, Turn ye again now every one from his evil way, and from the evil of your doings, and dwell in the land that the LORD hath given unto you and to your fathers for ever and ever: DÉTOURNEZ À NOUVEAU CHACUN DE SA MAUVAISE VOIE, ET DU MAL DE VOS ACTIONS, ET DEMEUREZ. En hébreu, il est exprimé par la similitude des sons la correspondance entre le fait qu'ils se tournent vers Dieu et que Dieu se tourne vers eux pour leur permettre de demeurer dans leur pays: Shubu ... shebu, "Revenez" ... ainsi vous "resterez". CHACUN DE SA MAUVAISE VOIE. Chacun doit se repentir séparément et se détourner de son propre péché. Personne n'est excepté, de peur qu'ils ne pensent que leur culpabilité est atténuée parce que le mal est général....

Il explique ensuite ce que Dieu leur a demandé de faire, _ Détournez chacun, je prie, de sa mauvaise voie et de la méchanceté de vos actes, et demeurez dans le pays que Jéhovah vous a donné et vos pères d'âge en âge _ Ce que Dieu exigeait était sans doute le plus juste; car il n'exigeait des Juifs que de se repentir. Il y avait aussi une promesse ajoutée; Dieu les a non seulement exhortés à se repentir, mais a aussi souhaité se réconcilier avec eux, et ayant effacé tout souvenir de leurs péchés, pour leur montrer la bonté: s'ils n'avaient pas été plus durs que des pierres, ils auraient dû être tournés à son service genre un traitement. Dieu aurait pu en effet les réprimander vivement, il aurait pu les menacer, il aurait pu, en somme, couper tout espoir de pardon; mais il leur demanda seulement de se repentir, et en même temps ajouta une promesse de pardon gratuit. Comme ils avaient alors...

1-7 L'appel à se détourner des mauvaises voies pour l'adoration et le service de Dieu, et pour les pécheurs de faire confiance au Christ et de prendre part à son salut, concerne tous les hommes. Dieu tient compte de combien de temps nous possédons les moyens de la grâce; et plus nous les avons, plus notre compte sera lourd si nous ne les avons pas améliorés. Se lever tôt, souligne le désir sincère que ce peuple se transforme et vive. Il faut insister sur la réforme personnelle et particulière nécessaire à une délivrance nationale; et chacun doit se détourner de sa mauvaise voie. Pourtant, tout était inutile. Ils ne prendraient pas la bonne et la seule méthode pour détourner la colère de Dieu....

TURN YE - i. e., repentez-vous; le grand appel de Dieu à l'humanité à tout moment (Luc 24:47; Actes 2:38; comparer Matthieu 3:2)....

EXPOSITION. Ce chapitre peut être illustré par une comparaison avec Jérémie 46: 1-24 . Là-bas, Jeremiah exulte jamais la destruction d'une nation (Égypte) qui était l'un des principaux ennemis du peuple de Dieu et d'entendre ou de lire l'éloquence inspirée du prophète, le cœur d'un Juif ne pouvait être ni ému de la sympathie la plus animée. Mais c'est une autre souche qui nous rencontre dans ce chapitre et celui qui à un Juif neutraliserait certainement les sentiments favorables que les prophéties comme celle-ci comme celle mentionnée devaient être réveillées. Ici, Jeremiah annonce que le dernier moment de la grâce de Juda est passé et le temps de jugement est venu. La souffrance longue de Jéhovah a été épuisée; La chute du Commonwealth ne peut plus être retardée. Tel était le destin étrange du prophète; Il a été envoyé à «Tirez sur» et «construire», mais l'élément destructeur (comme Jér...

Ils ont dit, .... Les prophètes: C'était la substance de leurs discours et de leurs prophéties, ce qui suit: Tournez-vous à nouveau maintenant tout le monde de sa manière perverse et du mal de vos actes; se repentir des péchés et réformer d'eux; en particulier leurs idoles, auxquelles ils étaient sujets et sont ensuite mentionnés: et habiter dans la terre que le Seigneur m'a donné à vos pères pour toujours et à jamais; C'est-à-dire que la terre de Canaan, qui lui a été donnée et leurs pères devant eux, par le Seigneur, pour un héritage éternel, à condition qu'ils se soient comportés vers lui. car ils ont tenu la possession de cela par leur obéissance à sa loi; et maintenant, malgré tout ce qu'ils avaient fait ou avaient été menacés de; Pourtant, s'ils se sont repentis et réformés, ils devraient toujours habiter dans la terre et en profiter, et toutes les bénédictions et privilèges de c...

CHAPITRE 25 Les soixante-dix ans de captivité et le jugement des nations _1. La rétrospective ( Jérémie 25:1 )_ 2. Les soixante-dix ans de captivité annoncés ( Jérémie 25:8 ) 3. Le châtiment de Babylone et de son roi ( Jérémie 25:12 ) 4. La coupe de fureur des nations ( Jérémie 25:15 ) 5. Le jour de l'Éternel et la colère de Dieu ( Jérémie 25:30 ) Jérémie 25:1 . Le prophète de la quatrième année de

Ils dirent : Détournez-vous maintenant chacun de sa mauvaise voie et du mal de vos actions, et habitez dans le pays que l'Éternel vous a donné, à vous et à vos pères, aux siècles des siècles. Ver. 5. _Ils ont dit : Retournez-vous. _] C'était la somme de tous les sermons du prophète, comme celui des apôtres, "Repentez-vous et croyez à l'évangile." Mar 1:15...

JÉRÉMIE 25. LA SUPRÉMATIE DE BABYLONE SUR JUDA ET LES NATIONS. Jérémie 25:1 . En l'an 604 (après la victoire babylonienne sur l'Egypte à Karkemish, 605 avant JC, _cf. _ Jérémie 46:2 ), Jérémie passe en revue publiquement son ministère (depuis 626; _cf. _ Jérémie 1:2 ) _._ qui n'a pas produit le repentir ( Jérémie 25:1 ). En conséquence, Yahweh amènera les Babyloniens victorieux contre Juda et les peuples environnants pour les dévaster, et la suprématie de Babylone durera soixante-dix ans. Jérémie 25:10 . le

QUATORZIÈME PROPHÉTIE DE JÉRÉMIE (RÈGNE DE JOJAKIM). LA COUPE DE VIN DE LA FUREUR DE DIEU Nous avons ici la première prophétie très datée, nous ramenant du règne de Sédékih à la quatrième année de Jojakim, entre la nouvelle de la victoire de Nabuchodonosor sur Pharaon-Néco et les Égyptiens à Carchemish (605 av. J.-C.) et l'arrivée de l'armée chaldéenne. sous les murs de Jérusalem. Le prophète conseille de se soumettre à Babylone en tant qu'agent de Dieu, mais promet son renversement à la fin. des soixante-dix ans de captivité qui s'annoncent. Il annonce le jugement qui s'abattra sur les nations. 1-7. L'égarement prolongé du peuple....