Esther 1:16

10-22 La fête d'Assuérus s'est terminée dans la lourdeur, par sa propre folie. Les saisons de festivités particulières se terminent souvent par la vexation. Les supérieurs doivent veiller à ne pas commander ce qui peut raisonnablement être désobéi. Mais quand le vin est là, la raison des hommes s'en écarte. Celui qui régnait sur 127 provinces n'avait aucun pouvoir sur son propre esprit. Mais que la passion ou la politique du roi soient servies par ce décret, la providence de Dieu fit place à Esther à la couronne et vainc le projet méchant d'Haman, avant même qu'il n'entre dans son cœur, et il parvint à sa puissance. Réjouissons-nous que le Seigneur règne et vaincra la folie ou la folie de l'humanité pour promouvoir sa propre gloire, la sécurité et le bonheur de son peuple...

Verset 16. _ Vashti - n'a pas fait de mal au roi seulement _] Ce raisonnement ou argumentation était inconséquent et faux. Vashti n'avait pas _ généralement _ désobéi au roi, elle ne pouvait donc pas être _ précédent _ pour la conduite générale des femmes perses. Elle n'a désobéi que dans un _ particulier _; et ceci, pour servir un objectif, Memucan s'inspire d'une _ conséquence générale _; et le reste est venu à la conclusion qu'il a tirée, étant soit trop ivre pour pouvoir discerner _ bon _ de _ faux _, ou trop désireux de réduire les femmes à un état de vassalité, pour négliger l'opportunité favorable présente....

EXPOSITION. La disgrâce de Vashti ( Esther 1: 10-17 ). Le septième jour de la fête "à tous à Shushan" (Esther 1:5), le roi s'était excité avec une boisson, l'a pris dans sa tête pour envoyer un message à Vashti, nécessitant elle de faire son apparition dans le banquet des hommes, puisqu'il désirait présenter sa beauté aux invités assemblés, comme «elle était juste à regarder» (Esther 1:11). Son design a dû être de lui présenter son dévoilement à l'admiration grossière d'une multitude de fêtards semi-ivres, afin de pouvoir lui envier la possession de si belle femme. Une telle procédure était une violation grossière de l'étiquette persane et une outrage cruelle sur laquelle il au-dessus de tous les hommes était tenu de protéger. Vashti a donc refusé d'obéir ( Esther 1:12 ). Préférant le risque

Et Memucan répondit devant le roi et les princes, ... Qui était le dernier, et peut-être le moins et le plus jeune des conseillers; Selon celui-ci, il est nommé par le roi que lorsque ses conseillers se sont assis, le moins devrait donner son avocat d'abord; Tout comme Puisne juge, et les plus jeunes pars avec nous, donnent leur opinion dans une affaire d'abord: Vashti La reine n'a pas mal fait de mal au roi, mais aussi à tous les princes et à toutes les personnes qui se trouvent dans toutes les provinces du roi Ahasuerus; Il signifie, en fixant un mauvais exemple à leurs femmes, comme après avoir expliqué; C'est une exagération de son crime et fait avec un design à l'encens du roi plus contre elle....

ANALYSE ET ANNOTATIONS LES BANQUETS ET LA REINE VASHTI REFUSÉS CHAPITRE 1 _1. La première fête du roi ( Esther 1:1 )_ 2. La fête du roi à tout le peuple ( Esther 1:5 ) 3. La fête de la reine pour les femmes ( Esther 1:9 ) 4. Le refus de la reine de se présenter à la fête du roi ( Esther 1:10 ) 5. La reine mise de côté ( Esther 1:13 ) Esther 1:1 . Le roi Assuérus, l'un des personnages principaux de ce livre, est connu dans l'hist

ASSUERUS ET VASHTI Esther 1:1 LE personnage d'Assuérus illustre la Némésis de l'absolutisme, en montrant comment le pouvoir illimité est écrasé et dissous sous le poids de sa propre immensité. L'immensité même de ses domaines accable le despote. Alors qu'il se croit libre de jouer selon sa volonté, il est en réalité l'esclave de son propre appareil de gouvernement. Il est tellement dépendant pour l'information de ses subordonnés, qui peuvent le tromper à leurs propres fins privées, qu'il devient souvent une simple marionnette des tireurs de fil politiques. Dans la fureur de sa passion, il délivre ses terribles mandats, avec la confiance d'un maître dont le moindre caprice est une loi des nations, et pourtant cette passion même a été savamment travaillée par quelques-uns de ses serviteurs, qui rient dans leurs manches. à la simplicité de leur dupe, alors même qu'i

Et Memucan répondit devant le roi et les princes : Vashti la reine n'a pas fait de tort au roi seulement, mais aussi à tous les princes et à tout le peuple qui [se trouve] dans toutes les provinces du roi Assuérus. Ver. 16. _Et Memucan répondit devant le roi_ ] Héb. Mumchan ; le cadet probablement, et donc a parlé en premier, les autres ont été d'accord, Esther 1:21 . C'était sûrement un homme audacieux (quoi qu'il fût d'autre) qui osait se livrer si librement à une telle affaire, et en une telle présence, etc. Et si le roi et la reine étaient redevenus amis, où était Memucan ? Si sa cause et sa conscience avaient été aussi bonnes que son courage était grand, tout avait été comme il aurait dû être. _Et les princes_ ] _Inter pocula de rebus arduis consultabant,_ dit Hérodote au sujet des princes persans. Au milieu de leurs coupes, ils consultent les plus

ESTHER 1. LA FÊTE ROYALE. LA DÉSOBÉISSANCE ET LA DÉGRADATION DE VASHTI. Les premiers mots en MT (et c'est arrivé) sont dans un bon style Heb, ce qui montre qu'un scribe compétent a écrit ici. Mais ils prouvent que quelque chose se tenait autrefois devant eux. Même Paton traduit, Et après ! Après quoi? Il dit étrangement, Cette expression est utilisée dans la continuation d'un récit historique, et ajoute, boiteux et incorrectement, C'est une imitation des débuts des histoires plus anciennes. Le récit a clairement été tronqué ici, sans doute parce que l'original parlait de Yahvé. Une version de l'original existe toujours dans LXX : c'est une sorte de préface, disant qu'un juif vivait à Shushan ( Daniel 8:2 *), qui avait un nom perso-babylonien Mardochée, c'est-à-dire apparenté à Marduk, seigneur du destin qui les scribes n'aimaient pas et il descendait de la maison du roi Saül, égalemen

LA DÉSOBÉISSANCE ET LA DISGRÂCE DE LA REINE VASHTI 1. Assuérus] LXX a 'Artaxerxès', mais probablement 'Xerxès', le fils de Darius Hystaspis, est signifié, qui a succédé à son père en 485 av. INDE.. ETHIOPIE ] L'Inde ne désigne pas ici la péninsule de l'Hindoustan, mais la région proche de l'Indus : l' ETHIOPIE est la Nubie moderne....

LE NOBLE REFUS DE VASHTI Esther 1:1 Le livre s'ouvre sur une fête royale, qui a duré six mois, Esther 1:1 . Peut-être les princes sont-ils venus de leurs gouvernements pour y participer à tour de rôle. Il s'est terminé par un banquet, ouvert à tous les habitants de Shushan, grands et petits. Chaque fois que les hommes sont accablés par le vin, il y a un grave péril pour les femmes. La grossièreté, l'indélicatesse et l'impureté se bousculent à la porte déverrouillée par l'excès de vin. Qui peut dire l'angoisse qui a été causée aux femmes, aux enfants et à la création muette par l'intempérance de l'homme ! On aperçoit ici une femme noble, qui se respectait trop pour céder à une demande tout à fait étrangère aux usages de l'époque, qui interdisait aux femmes de paraître en public. Bien