Esther 1:18

10-22 La fête d'Assuérus s'est terminée dans la lourdeur, par sa propre folie. Les saisons de festivités particulières se terminent souvent par la vexation. Les supérieurs doivent veiller à ne pas commander ce qui peut raisonnablement être désobéi. Mais quand le vin est là, la raison des hommes s'en écarte. Celui qui régnait sur 127 provinces n'avait aucun pouvoir sur son propre esprit. Mais que la passion ou la politique du roi soient servies par ce décret, la providence de Dieu fit place à Esther à la couronne et vainc le projet méchant d'Haman, avant même qu'il n'entre dans son cœur, et il parvint à sa puissance. Réjouissons-nous que le Seigneur règne et vaincra la folie ou la folie de l'humanité pour promouvoir sa propre gloire, la sécurité et le bonheur de son peuple...

Verset Esther 1:18. _ Les dames de Perse _] שרות _ saroth _, les _ princesses _; mais le sens est très bien exprimé par notre terme _ ladies _....

Traduisez-le: «De même, les princesses de Perse et des Médias, qui ont entendu parler de l’acte de la reine, diront ce jour à tous les princes du roi.»...

EXPOSITION. La disgrâce de Vashti ( Esther 1: 10-17 ). Le septième jour de la fête "à tous à Shushan" (Esther 1:5), le roi s'était excité avec une boisson, l'a pris dans sa tête pour envoyer un message à Vashti, nécessitant elle de faire son apparition dans le banquet des hommes, puisqu'il désirait présenter sa beauté aux invités assemblés, comme «elle était juste à regarder» (Esther 1:11). Son design a dû être de lui présenter son dévoilement à l'admiration grossière d'une multitude de fêtards semi-ivres, afin de pouvoir lui envier la possession de si belle femme. Une telle procédure était une violation grossière de l'étiquette persane et une outrage cruelle sur laquelle il au-dessus de tous les hommes était tenu de protéger. Vashti a donc refusé d'obéir ( Esther 1:12 ). Préférant le risque

De même, les dames de la Perse et des médias disent ce jour à la Princes du roi, qui ont entendu parler de l'acte de la reine, ... de désormais, ils donneront une réponse similaire à leur mari, quand ils déposent leurs ordres sur eux, Comme Vashti a au roi; Ils leur diront à leurs visages qu'ils n'obéiront pas à leurs ordres: Il y en aura donc trop de mépris et de colère; Il y aura dans l'épouse un outrage général de leur mari, qui causera une discorde et des conflits, des querelles, la colère et la colère; mépris d'une partie, une colère de l'autre et de la conflit entre les deux....

ANALYSE ET ANNOTATIONS LES BANQUETS ET LA REINE VASHTI REFUSÉS CHAPITRE 1 _1. La première fête du roi ( Esther 1:1 )_ 2. La fête du roi à tout le peuple ( Esther 1:5 ) 3. La fête de la reine pour les femmes ( Esther 1:9 ) 4. Le refus de la reine de se présenter à la fête du roi ( Esther 1:10 ) 5. La reine mise de côté ( Esther 1:13 ) Esther 1:1 . Le roi Assuérus, l'un des personnages principaux de ce livre, est connu dans l'hist

ASSUERUS ET VASHTI Esther 1:1 LE personnage d'Assuérus illustre la Némésis de l'absolutisme, en montrant comment le pouvoir illimité est écrasé et dissous sous le poids de sa propre immensité. L'immensité même de ses domaines accable le despote. Alors qu'il se croit libre de jouer selon sa volonté, il est en réalité l'esclave de son propre appareil de gouvernement. Il est tellement dépendant pour l'information de ses subordonnés, qui peuvent le tromper à leurs propres fins privées, qu'il devient souvent une simple marionnette des tireurs de fil politiques. Dans la fureur de sa passion, il délivre ses terribles mandats, avec la confiance d'un maître dont le moindre caprice est une loi des nations, et pourtant cette passion même a été savamment travaillée par quelques-uns de ses serviteurs, qui rient dans leurs manches. à la simplicité de leur dupe, alors même qu'i

Esther 1:18 [De même] les dames de Perse et de Médie diront aujourd'hui à tous les princes du roi, qui ont entendu parler de l'acte de la reine. Ainsi [sera] trop de mépris et de colère. Ver. 18. _De même, les dames de Perse et des médias diront_ ] Dis quoi? Nous ne ferons pas ce que nos seigneurs nous commandent. Comme assez tout cela; car leurs langues étaient les leurs, et leurs volontés non moins. Ce libre arbitre (au sujet duquel on fait tant de bruit) quand les hommes ont perdu une fois, les femmes l'ont rattrapé ; et c'est pourquoi ils sont si attachés à leur propre volonté, dit joyeusement. _Quicquid volunt, valde volunt,_ ce qu'ils feront, ils le feront _contra gentes,_ dit un autre. Et pour parler et dire ce qu'ils pensent, les rabbins ont un proverbe, que dix kabs (mesures) de la parole sont descendus dans le monde, et les femmes en ont emporté neuf.

ESTHER 1. LA FÊTE ROYALE. LA DÉSOBÉISSANCE ET LA DÉGRADATION DE VASHTI. Les premiers mots en MT (et c'est arrivé) sont dans un bon style Heb, ce qui montre qu'un scribe compétent a écrit ici. Mais ils prouvent que quelque chose se tenait autrefois devant eux. Même Paton traduit, Et après ! Après quoi? Il dit étrangement, Cette expression est utilisée dans la continuation d'un récit historique, et ajoute, boiteux et incorrectement, C'est une imitation des débuts des histoires plus anciennes. Le récit a clairement été tronqué ici, sans doute parce que l'original parlait de Yahvé. Une version de l'original existe toujours dans LXX : c'est une sorte de préface, disant qu'un juif vivait à Shushan ( Daniel 8:2 *), qui avait un nom perso-babylonien Mardochée, c'est-à-dire apparenté à Marduk, seigneur du destin qui les scribes n'aimaient pas et il descendait de la maison du roi Saül, égalemen

LA DÉSOBÉISSANCE ET LA DISGRÂCE DE LA REINE VASHTI 1. Assuérus] LXX a 'Artaxerxès', mais probablement 'Xerxès', le fils de Darius Hystaspis, est signifié, qui a succédé à son père en 485 av. INDE.. ETHIOPIE ] L'Inde ne désigne pas ici la péninsule de l'Hindoustan, mais la région proche de l'Indus : l' ETHIOPIE est la Nubie moderne....