Ézéchiel 24:5

Take the choice of the flock, and burn also the bones under it, and make it boil well, and let them seethe the bones of it therein. BRÛLEZ AUSSI LES OS - plutôt, 'empilez [ duwr (H1754)] les os; «Qu'il y ait un tas rond et combustible des os. LAISSEZ-LES Y BOUILLIR LES OS - littéralement, "au milieu"....

1-14 Le pot sur le feu représentait Jérusalem assiégée par les Chaldéens: tous les ordres et rangs étaient à l'intérieur des murs, préparés comme une proie pour l'ennemi. Ils auraient dû mettre de côté leurs transgressions, car l'écume, qui monte par la chaleur du feu, est prise du haut du pot. Mais ils ont empiré et leurs misères ont augmenté. Jérusalem devait être nivelée avec le sol. Le moment fixé pour le châtiment des hommes méchants peut sembler venir lentement, mais il viendra sûrement. Il est triste de penser combien il y en a, sur qui les ordonnances et les providences sont toutes perdues....

Verset Ézéchiel 24:5. _ Faites-le bien bouillir _] Laissez bouillir, que sa propre écume augmente le feu, que les _ os _ - les soldats peuvent être _ bouillants _ _ _. Que ses assertions, ses conseils divisés et sa désunion soient les moyens d’accroître ses misères, רתח רתחיה _ rattaché _ _ rethacheyha _, laissez-le bouillonner; quelque chose comme celui du poète: - "Bulle, bulle, labeur et problèmes: Le feu brûle et le chaudron bouillonne. " Tout comme le bruit fait par l'ébullition, quand un _ pot de bouillon épais _ _ _, "élégant et dalle », est allumée sur un feu féroce. Telle était celle représentée ici, dans laquelle toute la _ chair _, la _ graisse _ et la _ les os _ devaient être bouillis et généralement dissous ensemble....

GRAVER - Plutôt, comme dans la marge; les os serviraient de combustible....

EXPOSITION. Ézéchiel 24:1. À la neuvième année. Nous passons de la date de Ézéchiel 20: 1 à B.C. 590, et le jour même est identifié avec celui sur lequel l'armée de Nebucadnetsar asieged Jérusalem (Jérémie 39:1; 2 Rois 25:1) . À la vision du prophète tout ce qui passait là-bas était aussi simple que s'il l'ait vu de ses propres yeux. Le siège a duré environ deux ans. Les punitions menacées dans Ézéchiel 23: 1-26 , étaient enfin arrivées. Nous pouvons probablement déduire qu'un intervalle de silence considérable avait suivi sur le discours d'Aholah et d'Aholibah. Maintenant, le moment était venu de briser ce silence, et il était cassé, après la manière du prophète, par une parabole. Dans la "mais

Prenez le choix du troupeau, .... roi, princes, nobles, magistrats, prêtres et dirigeants du peuple: et brûler aussi les os sous celui-ci: ou «mettre un tas d'os sous celui-ci» U; les os d'entre eux qui sont tués; dénotant le grand massacre d'eux; ou les os de l'innocent qui lui avait été assassiné; qui ont été la cause de ces jugements qui leur arrivent; et a causé la colère de Dieu brûler le plus chaudement contre eux; ou les os des méchants: et faire bouillir bien; le pot; que l'eau peut être très chaude et ébullition; dénotant la gravité des jugements de Dieu dans la ville, à la destruction de nombreux par l'épée, la famine et la peste: et laissez-les bien les os de celui-ci; que le plus fort parmi eux peut être affaibli et détruit par la longueur et la gravité du siège, et les jugements y assistant. Le tagum est,. "Apportez près des rois du peuple et rejoignez même les auxiliaire...

Ézéchiel 24:1 . La date exacte est donnée par le prophète. C'était le dixième jour du dixième mois de la neuvième année. Ce qui arriva aussi à cette date, nous le trouvons dans 2 Rois 25:1 : « Et il arriva, la neuvième année de son règne, au dixième mois, au dixième jour du mois, que Nebucadnetsar, roi de , lui et toute son armée, contre Jérusalem, et campèrent contre elle; et ils construisirent des forts contre lui tout autour. » Comment Ezéchiel savait-il tout cela ? C'est le Seigneur qui lui a donné cette information et l'a amené à enregistrer la date. C'est la déclaration du deuxième verset : « Fils de l'homme, écris-toi le nom du jour, même de ce même jour, le roi de Babylone s'est opposé à Jérusalem ce même jour. » Qu'est-ce que la critique supérieure a à dire à cela? Nous citons un commentateu

ORACLES FINAUX CONTRE JÉRUSALEM Ézéchiel 22:1 ; Ézéchiel 24:1 La fin de la première période de l'œuvre d'Ézéchiel fut marquée par deux incidents dramatiques, qui rendirent la journée mémorable à la fois dans la vie privée du prophète et dans l'histoire de la nation. D'abord elle coïncidait exactement avec le commencement du siège de Jérusalem. La connaissance mystérieuse du prophète de ce qui se passait à distance était dûment enregistrée, afin que sa confirmation ultérieure par les canaux ordinaires de l'intelligence puisse prouver l'origine divine de son message. Ézéchiel 24:1 réellement fait cela, nous n'avons aucune raison d'en douter. Puis la mort subite de sa femme dans la soirée

Prenez le choix du troupeau, et brûlez aussi les os sous lui, [et] faites-le bien bouillir, et laissez-les y faire bouillir les os. Ver. 5. _Faites le choix du troupeau. _] Le roi et ses pairs. _Et brûle aussi les os. _] Les os secs, les gens du commun, car ceux-ci brûleront comme du bois. _Et laissez-le bouillir les os. _] Les os de choix. Éze 24:4...

ÉZÉCHIEL 24. LE DERNIER MESSAGE AVANT LA CHUTE DE LA VILLE. Ézéchiel 24:1 . Le chaudron rouillé. Nous arrivons maintenant au dernier message délivré par Ézéchiel avant la chute de la ville ; et, assez curieusement, il fut prononcé le jour de l'ouverture du siège ( 2 Rois 25:1 ), événement dont Ézéchiel devait avoir connu par son don de seconde vue. Dans une parabole probablement jouée, la ville est comparée à une marmite remplie de morceaux de chair (= les habitants), dont des pièces de choix (= les chefs). Mais sous la marmite flambe un immense feu, symbole du siège. Puis, après ébullition, les morceaux sont sortis dans n'importe quel ordre, symbole d'une dispersion indiscriminée ; mais, comme le pot est rouillé, il est remis vide sur le feu furieux, pour être nettoyé de sa rouille par