Ézéchiel 24:13

In thy filthiness is lewdness: because I have purged thee, and thou wast not purged, thou shalt not be purged from thy filthiness any more, till I have caused my fury to rest upon thee. DANS TA SOUILLURE SE TROUVE LA LUXURE - méchanceté déterminée et délibérée [ zimaah (H2154), d'une racine hébraïque , zaamam (H2161), 'to purpose']. PARCE QUE JE T'AI PURGÉ, ET QUE TU N'AS PAS ÉTÉ PURGÉ - i: e., je n'ai rien laissé de côté qui aurait tendance PARCE QUE JE T'AI PURGÉ, ET TU N'AS PAS ÉTÉ PURGÉ - c'est-à-dire que je n'ai rien laissé de côté qui tiendrait à te purger, en envoyant des prophètes pour t'inviter à la repentance; en te donnant la loi, avec toutes ses promesses, privilèges et menaces: mais tout a été en vain. Tu ne se...

1-14 Le pot sur le feu représentait Jérusalem assiégée par les Chaldéens: tous les ordres et rangs étaient à l'intérieur des murs, préparés comme une proie pour l'ennemi. Ils auraient dû mettre de côté leurs transgressions, car l'écume, qui monte par la chaleur du feu, est prise du haut du pot. Mais ils ont empiré et leurs misères ont augmenté. Jérusalem devait être nivelée avec le sol. Le moment fixé pour le châtiment des hommes méchants peut sembler venir lentement, mais il viendra sûrement. Il est triste de penser combien il y en a, sur qui les ordonnances et les providences sont toutes perdues....

Verset Ézéchiel 24:13. _ Dans ta saleté _ est _ obscénité _] זמה _ zimmah _, un mot qui désigne les _ les pires types d'impureté; adultère, _ _ inceste _, c., et _ but, souhait, conception _ et _ désir ardent _ de faire ces choses. Les siens n'étaient pas _ péchés accidentels _, ils étaient _ abominations par conception _, et ils étaient les pires en elle, parce que Dieu l'avait _ nettoyée _, avait séparé les Israélites de l'idolâtrie et des nations idolâtres, et par ses institutions leur avait enlevé toutes les incitations idolâtres. Mais ils ont formé des _ alliances _ avec les _ païens _, et ont adopté toutes leurs abominations, donc Dieu n'a pas épargné leur. Voir Ézéchiel 24:14....

EXPOSITION. Ézéchiel 24:1. À la neuvième année. Nous passons de la date de Ézéchiel 20: 1 à B.C. 590, et le jour même est identifié avec celui sur lequel l'armée de Nebucadnetsar asieged Jérusalem (Jérémie 39:1; 2 Rois 25:1) . À la vision du prophète tout ce qui passait là-bas était aussi simple que s'il l'ait vu de ses propres yeux. Le siège a duré environ deux ans. Les punitions menacées dans Ézéchiel 23: 1-26 , étaient enfin arrivées. Nous pouvons probablement déduire qu'un intervalle de silence considérable avait suivi sur le discours d'Aholah et d'Aholibah. Maintenant, le moment était venu de briser ce silence, et il était cassé, après la manière du prophète, par une parabole. Dans la "mais

Dans ton malheureux, c'est la luntisme, .... la méchanceté de consommation est jointe à l'impudence et d'une persistante persistante; Bien que ses péchés soient si abominables et sale, mais elle n'avait pas honte d'eux, ni ne pouvaient être récupérées d'eux; Mais, comme une femme de Lewd, ou une ancienne prostituée, était audacieuse et impudente: parce que je vous ai purgé, et tu n'as pas purgé; fait usage de moyens pour la purgation d'eux, par ses prophètes, et par des exhortations et des instructions données par eux, et par diverses corrections et châtrons; Mais tout en vain, et à aucun but, ils étaient tous sans effet: Tu ne seras plus purgé de ta malhoritude plus avant d'avoir causé ma fureur sur toi; Il n'y avait plus d'autre façon de la purger de ses péchés, mais par le feu de sa colère, et la fureur de sa colère, dans sa destruction totale....

Ézéchiel 24:1 . La date exacte est donnée par le prophète. C'était le dixième jour du dixième mois de la neuvième année. Ce qui arriva aussi à cette date, nous le trouvons dans 2 Rois 25:1 : « Et il arriva, la neuvième année de son règne, au dixième mois, au dixième jour du mois, que Nebucadnetsar, roi de , lui et toute son armée, contre Jérusalem, et campèrent contre elle; et ils construisirent des forts contre lui tout autour. » Comment Ezéchiel savait-il tout cela ? C'est le Seigneur qui lui a donné cette information et l'a amené à enregistrer la date. C'est la déclaration du deuxième verset : « Fils de l'homme, écris-toi le nom du jour, même de ce même jour, le roi de Babylone s'est opposé à Jérusalem ce même jour. » Qu'est-ce que la critique supérieure a à dire à cela? Nous citons un commentateu

ORACLES FINAUX CONTRE JÉRUSALEM Ézéchiel 22:1 ; Ézéchiel 24:1 La fin de la première période de l'œuvre d'Ézéchiel fut marquée par deux incidents dramatiques, qui rendirent la journée mémorable à la fois dans la vie privée du prophète et dans l'histoire de la nation. D'abord elle coïncidait exactement avec le commencement du siège de Jérusalem. La connaissance mystérieuse du prophète de ce qui se passait à distance était dûment enregistrée, afin que sa confirmation ultérieure par les canaux ordinaires de l'intelligence puisse prouver l'origine divine de son message. Ézéchiel 24:1 réellement fait cela, nous n'avons aucune raison d'en douter. Puis la mort subite de sa femme dans la soirée

Dans ta souillure [est] l'impudicité : parce que je t'ai purifié, et que tu n'as pas été purifié, tu ne seras plus purifié de ta souillure, jusqu'à ce que j'aie fait reposer ma fureur sur toi. Ver. 13. _Dans ta souillure lubricité,_ ] par _exemple,_ tu es désespérément raide et têtu; ta maladie est compliquée et menace de mort. _Parce que je l' ai purgé toi_ ] -à- _dire,_ appelé sur toi par mes prophètes pour « Cleanse - toi de toute souillure de la chair et de l' esprit »; cherchait aussi à te purifier par le savon des afflictions et par le gourdin des calamités. Ésaïe 1:16 _; _Is 27:9 _cf. _Ésa 1:5-7 _Et tu n'as pas été purgé. _] De ton péché, qui était entré dans ton corps et ta constitution, s'est tissé dans la texture de ton cœur. _Tu ne seras pas purgé. _] Mais tu périras dans tes péchés - ce qui est pire que de mourir dans un

ÉZÉCHIEL 24. LE DERNIER MESSAGE AVANT LA CHUTE DE LA VILLE. Ézéchiel 24:1 . Le chaudron rouillé. Nous arrivons maintenant au dernier message délivré par Ézéchiel avant la chute de la ville ; et, assez curieusement, il fut prononcé le jour de l'ouverture du siège ( 2 Rois 25:1 ), événement dont Ézéchiel devait avoir connu par son don de seconde vue. Dans une parabole probablement jouée, la ville est comparée à une marmite remplie de morceaux de chair (= les habitants), dont des pièces de choix (= les chefs). Mais sous la marmite flambe un immense feu, symbole du siège. Puis, après ébullition, les morceaux sont sortis dans n'importe quel ordre, symbole d'une dispersion indiscriminée ; mais, comme le pot est rouillé, il est remis vide sur le feu furieux, pour être nettoyé de sa rouille par

DANS TA SOUILLURE, ETC. — _J'avais résolu de te purifier, parce que tu étais impur ; mais tu n'es pas purifié de _TA SOUILLURE, ET _tu n'en seras purifiée que lorsque moi,_ etc. Hobigant....