Jean 11:38

Jesus therefore again groaning in himself cometh to the grave. It was a cave, and a stone lay upon it. JÉSUS DONC, GÉMISSANT À NOUVEAU EN LUI-MÊME - dans le sens expliqué à Jean 11:33. Mais alors que là l'émotion montante qu'il s'efforça de contrôler était celle du chagrin pour la souffrance et sa cause, ici c'est du chagrin, ou quelque chose de plus fort, de l'esprit suspect qui respirait à travers ce discours. Pourtant, ici aussi, l'émotion première était la plus profonde des deux, maintenant que son œil était sur le point de se reposer à l'endroit où gisait, dans les horreurs encore de la mort, son ami. VIENT À LA TOMBE. C'ÉTAIT ('MAINTENANT') UNE GROTTE - la cavité, naturelle ou artificielle, d'un rocher. Ceci, avec le nombre de visiteurs en condoléances de Jérusalem, et la pommade coûteuse avec laquelle Marie a...

38. _ Jésus gémit donc à nouveau en lui-même. _ Le Christ n'aborde pas le sépulcre comme un spectateur oisif, mais comme un champion qui se prépare à un concours; et donc nous n'avons pas besoin de nous demander qu'il _ gémit à nouveau _; car la tyrannie violente de la mort, qu'il a dû vaincre, est placée sous ses yeux. Certains expliquent que ce gémissement est né de l'indignation, parce qu'il était offensé de cette incrédulité dont nous avons parlé. Mais une autre raison me paraît bien plus appropriée, à savoir qu'il a envisagé la transaction elle-même plutôt que les hommes. Viennent ensuite diverses circonstances qui tendent à montrer plus pleinement la puissance du Christ en élevant Lazare. Je me réfère au temps de _ quatre jours _, pendant lesquels _ la tombe _ avait été sécurisée par _ une pierre _, que le Christ ordonne de retirer en présence de tous....

33-46 La tendre sympathie du Christ pour ces amis affligés, apparut par les troubles de son esprit. Dans toutes les afflictions des croyants, il est affligé. Son inquiétude pour eux a été montrée par son aimable enquête sur les restes de son ami décédé. Étant trouvé à la mode en tant qu'homme, il agit à la manière et à la manière des fils des hommes. Cela a été montré par ses larmes. C'était un homme de douleur et connaissant le chagrin. Les larmes de compassion ressemblent à celles du Christ. Mais le Christ n'a jamais approuvé cette sensibilité dont beaucoup sont fiers, alors qu'ils pleurent de simples récits de détresse, mais sont endurcis à un véritable malheur. Il nous donne l'exemple pour nous retirer des scènes de joie étourdissante, pour réconforter les affligés. Et nous n'avons pas de Souverain Sacrificateur qui ne puisse être touché par le sentiment de nos infirmités. C'est un b...

Verset 38. _ C'était une grotte _, c.] Il est probable que plusieurs des sépultures juives aient été faites sur les flancs de roches dont certaines ont probablement été creusées comme un puits de la surface supérieure, puis creusé sous des niches, et une pierre plate, posée sur le dessus, servirait de porte. Pourtant, d'après ce que dit l'évangéliste, il semble qu'il y ait eu quelque chose de particulier dans la formation de ce tombeau. Cela aurait pu être une grotte naturelle, ou creusée dans le flanc d'un rocher ou d'une colline, et la partie inférieure de la porte au niveau du sol, ou comment Lazare aurait-il pu sortir, comme on dit qu'il l'avait fait, Jean 11:44?...

C'ÉTAIT UNE GROTTE - C'était un mode d'enterrement courant. Voir les notes à Matthieu 8:28. UNE PIERRE ÉTAIT POSÉE DESSUS - Au-dessus de l'embouchure de la grotte. Voir Matthieu 27:6....

EXPOSITION. Jean 11:1. 7. Christ l'antagoniste de la mort - une victoire de l'amour et du pouvoir. Le récit de ce chapitre est une autre avancée dans la preuve que l'incrédulité des Juifs a été aggravé par la grandeur de la révélation. La question de son acte de pouvoir sublime et culminant, de son travail suprême et auto-révélateur de tendresse et de beauté transcendante, était une passion plus profonde et plus sauvage de la haine. L'évangéliste complète sa série de sept grands miracles avec un esprit vrai et croyant, évoque un nouveau sens de la gloire de Dieu. Ce grand dernier signe correspond au premier (Jean-it.) En étant promulgué au milieu de la vie domestique et familiale d'une ville petite et insignifiante, ainsi que par une référence expresse à la véritable manifestation qui y est impliquée de la Δξξα θεοῦ, sur laquelle nous avons fréquemment commenté. Baur a traité le récit c...

Jésus gémissait donc en lui-même, non seulement à travers le chagrin, juste à venir à la tombe, où son cher ami lavienne, mais à travers une crue sacrée et une indignation à la malice et de méchanceté des Juifs; cometh à la tombe de Lazare,. C'était une grotte; Soit une nature naturelle, comme dans les rochers et les montagnes, dont il y avait beaucoup de judéie et près de Jérusalem étant un pays rocheux et montagneux, dont Josephus X fait mention; où les voleurs et les voleurs se sont protégés et ne pouvaient pas être facilement venus et où les personnes en danger ont fui pour la sécurité et se sont cachés; Et la raison pour laquelle de tels endroits ont choisi d'enterrer, était parce que les corps étaient à l'abri des bêtes de proie: ou c'était une grotte artificielle fabriquée à partir d'un rocher, sous la forme d'un, de même que la tombe de Joseph d'Arimathea; Et c'était la coutume...

Jean 11:1. _ Maintenant qu'un certain homme était malade, nommé Lazare, de Bethany, la ville de Marie et sa soeur Martha. _. À beaucoup de gens, il peut sembler d'avoir semblé d'aucune importance particulière que «un certain homme était malade, nommé Lazare, de Béthanie», mais de grandes conséquences dépendent souvent de ce qui nous semblait très mineurs, et nous ne devons pas méprisons le moins du peuple du Seigneur, ni penser de manière légère de quoi que ce soit qui les concerne. Quand un roi ou un empereur est malade, les nouvelles sont publiées dans tous les papiers; Mais quand un ami du Seigneur Jésus, un homme «nommé Lazare de Bethany», était malade, cet événement a été enregistré dans la Bible à cause de quelque chose de très remarquable qui devait suivre cette maladie. Lazare était un fils de Dieu et la grâce fait de plus de distinctions que le rang terrestre et les honneurs du...

CHAPITRE 11 _1. La maladie de Lazare annoncée. ( Jean 11:1 .)_ 2. Le départ retardé et la mort de Lazare. ( Jean 11:5 .) 3. L'arrivée à Béthanie. ( Jean 11:17 .) 4. Pleurer avec eux qui pleurent. ( Jean 11:28 .) 5. La résurrection de Lazare. ( Jean 11:39 .) 6. La prophétie de Caïphe. ( Jean 11:47 .) 7. Chercher à le tuer. ( Jean 11:53 .) La

CHAPITRE 23 JESUS ​​LA RESURRECTION ET LA VIE. « Or, un certain homme était malade, Lazare de Béthanie, du village de Marie et sa sœur Marthe. Et c'est cette Marie qui a oint le Seigneur d'onguent et lui a essuyé les pieds avec ses cheveux, dont le frère Lazare était malade. Les sœurs lui envoyèrent donc dire : Seigneur, voici, celui que tu aimes est malade. Mais quand Jésus l'entendit, il dit : Cette maladie n'est pas à mort, mais pour la gloire de Dieu, afin que le Fils de Dieu en soit glorifié. Or, Jésus aimait Marthe, sa sœur et Lazare. Quand donc il apprit qu'il était malade, il demeura à ce moment-là deux jours à l'endroit où il était. Puis après cela, il dit aux disciples : Retournons en Judée. Les disciples lui dirent : Rabbi, les Juifs ne cherchaient que maintenant à te lapider ; et y retournes-tu encore ? Jésus répondit : N'y a-t-il pas douze heures par jour ? Si un homme mar...