Jean 11:33

When Jesus therefore saw her weeping, and the Jews also weeping which came with her, he groaned in the spirit, and was troubled, QUAND JÉSUS LA VIT DONC PLEURER, ET LES JUIFS PLEURANT ÉGALEMENT QUI L'ACCOMPAGNAIENT, IL GÉMIT DANS L'ESPRIT , [ enebrimeesato (G1690)]. Le mot ici n'est pas celui habituellement employé pour exprimer les gémissements. Il dénote toute «manifestation forte d'émotion intérieure»; mais ici, cela signifie probablement «fait un effort visible et puissant pour arrêter son émotion» - pour retenir ces larmes qui étaient prêtes à jaillir de ses yeux. ET A ÉTÉ TROUBLÉ , [ etaraxen (G5015) heauton (G1438)] - plutôt, comme dans la marge, 's'est troublé;' c'est-à-dire devenu...

33. _ Il gémit dans son esprit. _ Si le Christ n'avait pas été excité à la compassion par leurs larmes, il aurait plutôt gardé son visage impassible, mais quand, de lui-même, il se conforme à ces pleureurs, jusqu'à pleurer avec eux, (323) il donne la preuve qu'il a de la sympathie, (συμπάθεια.) Car la cause de ce sentiment est, dans mon opinion, exprimée par l'évangéliste, quand il dit que _ Christ a vu Marie et les autres pleurer _ Pourtant, je n'ai aucun doute que le Christ a contemplé quelque chose de plus élevé, à savoir de toute la race humaine; car il savait bien ce qui lui avait été ordonné par le Père, et pourquoi il avait été envoyé dans le monde, c'est-à-dire pour nous libérer de tous les maux. Comme il l'a fait, il avait l'intention de montrer qu'il l'a accompli avec chaleur et sérieux. En conséquence, lorsqu'il s'apprête à élever Lazare, avant d'accorder la délivrance ou l'a...

33-46 La tendre sympathie du Christ pour ces amis affligés, apparut par les troubles de son esprit. Dans toutes les afflictions des croyants, il est affligé. Son inquiétude pour eux a été montrée par son aimable enquête sur les restes de son ami décédé. Étant trouvé à la mode en tant qu'homme, il agit à la manière et à la manière des fils des hommes. Cela a été montré par ses larmes. C'était un homme de douleur et connaissant le chagrin. Les larmes de compassion ressemblent à celles du Christ. Mais le Christ n'a jamais approuvé cette sensibilité dont beaucoup sont fiers, alors qu'ils pleurent de simples récits de détresse, mais sont endurcis à un véritable malheur. Il nous donne l'exemple pour nous retirer des scènes de joie étourdissante, pour réconforter les affligés. Et nous n'avons pas de Souverain Sacrificateur qui ne puisse être touché par le sentiment de nos infirmités. C'est un b...

Verset 33. _ Il gémit dans l'esprit _, c.] Ici, le bienheureux Jésus se montre _ vraiment homme _ et un homme, aussi, qui, malgré sa dignité et son excellence étonnantes, ne se sentait pas sous lui de sympathiser avec les affligés et de pleurer avec ceux qui pleuraient. Après cet exemple de notre Seigneur, dirons-nous que c'est faiblesse, folie et péché que de pleurer la perte de parents? Celui qui le dit et peut agir dans un cas similaire à celui ci-dessus selon sa _ propre doctrine _, est un reproche au nom de _ homme _. Une telle apathie n'est jamais venue de Dieu: c'est généralement un mauvais rejeton, implanté dans une nature misérablement dépravée, tirant sa nourriture d'un esprit perverti ou d'un cœur endurci; bien que dans certains cas, ce soit l'effet d'un mode de discipline ascétique erroné. C'est abolir l'un des plus beaux traits du caractère humain de notre Seigneur de dire q...

IL A GÉMI DANS L'ESPRIT - Le mot rendu "gémit", ici, signifie généralement être en colère ou indigné, ou pour réprimander sévèrement, dénotant une violente agitation de l'esprit. Ici aussi, il dénote évidemment une agitation violente - non pas de colère, mais de chagrin. Il a vu le chagrin des autres, et il a également été ému de sympathie et d'amour. Le mot «gémissement» désigne généralement, chez nous, une expression de douleur interne par un son spécial. Le mot ici, cependant, ne signifie pas que l'expression a été donnée à l'émotion interne, mais qu'elle était profonde et agaçante, bien qu'intérieure. DANS L'ESPRIT - Dans l'esprit. Voir Actes 19:21. Paul s'est proposé dans l'esprit qui est, dans son esprit, Matthieu 5:3. A ÉTÉ TROUBLÉ - A été a...

EXPOSITION. Jean 11:1. 7. Christ l'antagoniste de la mort - une victoire de l'amour et du pouvoir. Le récit de ce chapitre est une autre avancée dans la preuve que l'incrédulité des Juifs a été aggravé par la grandeur de la révélation. La question de son acte de pouvoir sublime et culminant, de son travail suprême et auto-révélateur de tendresse et de beauté transcendante, était une passion plus profonde et plus sauvage de la haine. L'évangéliste complète sa série de sept grands miracles avec un esprit vrai et croyant, évoque un nouveau sens de la gloire de Dieu. Ce grand dernier signe correspond au premier (Jean-it.) En étant promulgué au milieu de la vie domestique et familiale d'une ville petite et insignifiante, ainsi que par une référence expresse à la véritable manifestation qui y est impliquée de la Δξξα θεοῦ, sur laquelle nous avons fréquemment commenté. Baur a traité le récit c...

Quand Jésus l'a donc vu pleurant, ... à ses pieds, qui, pour chagrin et chagrin de cœur, ne pouvaient plus lui dire; Mais avoir exprimé ces mots, éclaté dans les inondations de larmes: et les Juifs pleurent aussi, qui est venu avec elle; soit par la sympathie avec elle, soit hypocrite: Il gémit dans l'esprit; dans son âme humaine; Et ce qui montre qu'il avait une vraie âme humaine, sous réserve de passions, bien que sans péché. Le mot signifie un mouvement intérieur de l'esprit, par l'indignation et la colère; Et cela peut être en partie à la faiblesse de la foi de Marie et à sa chagrin immodéré; Et en partie à l'hypocrisie des Juifs: sinon ce gémissement intérieur était à travers le chagrin, sympathisant avec Marie et ses amis, son âme humaine étant touchée avec une camarade de chagrin et de leurs chagrins: et était troublé; ou s'est troublé; s'est jeté dans des formes et des gestes d...

Jean 11:1. _ Maintenant qu'un certain homme était malade, nommé Lazare, de Bethany, la ville de Marie et sa soeur Martha. _. À beaucoup de gens, il peut sembler d'avoir semblé d'aucune importance particulière que «un certain homme était malade, nommé Lazare, de Béthanie», mais de grandes conséquences dépendent souvent de ce qui nous semblait très mineurs, et nous ne devons pas méprisons le moins du peuple du Seigneur, ni penser de manière légère de quoi que ce soit qui les concerne. Quand un roi ou un empereur est malade, les nouvelles sont publiées dans tous les papiers; Mais quand un ami du Seigneur Jésus, un homme «nommé Lazare de Bethany», était malade, cet événement a été enregistré dans la Bible à cause de quelque chose de très remarquable qui devait suivre cette maladie. Lazare était un fils de Dieu et la grâce fait de plus de distinctions que le rang terrestre et les honneurs du...

CHAPITRE 11 _1. La maladie de Lazare annoncée. ( Jean 11:1 .)_ 2. Le départ retardé et la mort de Lazare. ( Jean 11:5 .) 3. L'arrivée à Béthanie. ( Jean 11:17 .) 4. Pleurer avec eux qui pleurent. ( Jean 11:28 .) 5. La résurrection de Lazare. ( Jean 11:39 .) 6. La prophétie de Caïphe. ( Jean 11:47 .) 7. Chercher à le tuer. ( Jean 11:53 .) La

CHAPITRE 23 JESUS ​​LA RESURRECTION ET LA VIE. « Or, un certain homme était malade, Lazare de Béthanie, du village de Marie et sa sœur Marthe. Et c'est cette Marie qui a oint le Seigneur d'onguent et lui a essuyé les pieds avec ses cheveux, dont le frère Lazare était malade. Les sœurs lui envoyèrent donc dire : Seigneur, voici, celui que tu aimes est malade. Mais quand Jésus l'entendit, il dit : Cette maladie n'est pas à mort, mais pour la gloire de Dieu, afin que le Fils de Dieu en soit glorifié. Or, Jésus aimait Marthe, sa sœur et Lazare. Quand donc il apprit qu'il était malade, il demeura à ce moment-là deux jours à l'endroit où il était. Puis après cela, il dit aux disciples : Retournons en Judée. Les disciples lui dirent : Rabbi, les Juifs ne cherchaient que maintenant à te lapider ; et y retournes-tu encore ? Jésus répondit : N'y a-t-il pas douze heures par jour ? Si un homme mar...