Jean 11:43

And when he thus had spoken, he cried with a loud voice, Lazarus, come forth. ET QUAND IL EUT AINSI PARLÉ, IL CRIA D'UNE VOIX FORTE, LAZARE, SORS. À une autre occasion, Il ne fit cela que sur la Croix. Son dernier discours fut un "grand cri" (Matthieu 27:50). «Il ne pleurera pas», dit le prophète; ni, dans Son ministère, Il n'a pleuré. Quel contraste sublime est ce "grand cri" aux "chuchotements" et "marmonnements" magiques dont nous lisons dans Ésaïe 8:19 - Ésaïe 8:20. Comme Grotius le remarque bien, c'est seulement après la grandeur de cette voix qui ressuscitera tous les morts (Jean 5:28 -...

43. _ Il a pleuré d'une voix forte. _ En ne touchant pas avec la main, mais seulement en _ pleurant avec la voix _, son pouvoir Divin est plus pleinement démontré. En même temps, il nous montre le secret et l'étonnante efficacité de sa parole. Car comment Christ a-t-il rendu la vie aux morts sinon par la parole? Et donc, en élevant Lazare, il a montré un signe visible de sa grâce spirituelle, que nous expérimentons chaque jour par la perception de la foi, quand il montre que sa voix donne vie....

33-46 La tendre sympathie du Christ pour ces amis affligés, apparut par les troubles de son esprit. Dans toutes les afflictions des croyants, il est affligé. Son inquiétude pour eux a été montrée par son aimable enquête sur les restes de son ami décédé. Étant trouvé à la mode en tant qu'homme, il agit à la manière et à la manière des fils des hommes. Cela a été montré par ses larmes. C'était un homme de douleur et connaissant le chagrin. Les larmes de compassion ressemblent à celles du Christ. Mais le Christ n'a jamais approuvé cette sensibilité dont beaucoup sont fiers, alors qu'ils pleurent de simples récits de détresse, mais sont endurcis à un véritable malheur. Il nous donne l'exemple pour nous retirer des scènes de joie étourdissante, pour réconforter les affligés. Et nous n'avons pas de Souverain Sacrificateur qui ne puisse être touché par le sentiment de nos infirmités. C'est un b...

Verset 43. _ Il a pleuré d'une voix forte _] En Jean 5:25, notre Seigneur avait dit: _ que le temps venait, où les morts devraient entendre la _ _ voix du Fils de Dieu, et vivre _. Il accomplit maintenant cette prédiction, et _ crie à haute voix _, afin que les gens puissent en prendre note et voir que même la mort est soumise au commandement souverain du Christ. Jésus-Christ, dit Quesnel, n'a rien omis pour sauver ce mort: il a subi la fatigue d'un _ voyage _, il _ pleurait _, il _ a prié _, il _ gémit _, il _ a pleuré d'une voix forte _, et a ordonné aux morts de _ de sortir _. Que ne doit pas faire un ministre pour élever une âme, et surtout une âme morte depuis longtemps dans les fautes et les péchés!...

UNE VOIX FORTE - Grec, "Une grande voix." Syriaque: «Une voix haute.» C'était affirmer clairement son pouvoir. Il prononça une voix distincte et audible, qu'il ne pouvait y avoir aucun soupçon de charme ou d'incantation. Les anciens magiciens et jongleurs accomplissaient leurs merveilles en chuchotant et en marmonnant. Voir les notes à Ésaïe 8:19. Jésus a parlé ouvertement et audiblement, et a ainsi affirmé sa puissance. Ainsi, aussi, au jour du jugement, il appellera les morts avec un grand son de trompette, Matthieu 24:31; 1 Thesaloniciens 4:16. LAZARE, SORTEZ! - On peut remarquer ici: 1. Que Jésus a fait cela par sa propre puissance. 2. Le pouvoir de re...

EXPOSITION. Jean 11:1. 7. Christ l'antagoniste de la mort - une victoire de l'amour et du pouvoir. Le récit de ce chapitre est une autre avancée dans la preuve que l'incrédulité des Juifs a été aggravé par la grandeur de la révélation. La question de son acte de pouvoir sublime et culminant, de son travail suprême et auto-révélateur de tendresse et de beauté transcendante, était une passion plus profonde et plus sauvage de la haine. L'évangéliste complète sa série de sept grands miracles avec un esprit vrai et croyant, évoque un nouveau sens de la gloire de Dieu. Ce grand dernier signe correspond au premier (Jean-it.) En étant promulgué au milieu de la vie domestique et familiale d'une ville petite et insignifiante, ainsi que par une référence expresse à la véritable manifestation qui y est impliquée de la Δξξα θεοῦ, sur laquelle nous avons fréquemment commenté. Baur a traité le récit c...

Et quand il avait ainsi parlé, ... à Dieu son père, en présence et audience du peuple; Il a pleuré avec une voix forte; Pas en compte des morts, mais pour des raisons de ceux qui autour de lui, tous pouvaient entendre et observer; et principalement pour montrer à Sa Majesté, le pouvoir et l'autorité, et que ce qu'il a fait était ouvert et au-dessus du conseil d'administration, et pas fait par un murmure secret, superstitieux et magique; Et comme emblème de la voix et de la puissance de son évangile pour accélérer les pécheurs morts, et de la voix de l'arcangel et de la trompette de Dieu, à la résurrection générale; Lazare sortent; Il l'appelle par son nom, non seulement comme son ami, et connu de lui, mais de le distinguer de tout autre cadavre qui pourrait être entouré de la même grotte; Et il l'offre sort de la grotte, il étant accumulée et relevée immédiatement par le pouvoir qui est...

Jean 11:1. _ Maintenant qu'un certain homme était malade, nommé Lazare, de Bethany, la ville de Marie et sa soeur Martha. _. À beaucoup de gens, il peut sembler d'avoir semblé d'aucune importance particulière que «un certain homme était malade, nommé Lazare, de Béthanie», mais de grandes conséquences dépendent souvent de ce qui nous semblait très mineurs, et nous ne devons pas méprisons le moins du peuple du Seigneur, ni penser de manière légère de quoi que ce soit qui les concerne. Quand un roi ou un empereur est malade, les nouvelles sont publiées dans tous les papiers; Mais quand un ami du Seigneur Jésus, un homme «nommé Lazare de Bethany», était malade, cet événement a été enregistré dans la Bible à cause de quelque chose de très remarquable qui devait suivre cette maladie. Lazare était un fils de Dieu et la grâce fait de plus de distinctions que le rang terrestre et les honneurs du...

CHAPITRE 11 _1. La maladie de Lazare annoncée. ( Jean 11:1 .)_ 2. Le départ retardé et la mort de Lazare. ( Jean 11:5 .) 3. L'arrivée à Béthanie. ( Jean 11:17 .) 4. Pleurer avec eux qui pleurent. ( Jean 11:28 .) 5. La résurrection de Lazare. ( Jean 11:39 .) 6. La prophétie de Caïphe. ( Jean 11:47 .) 7. Chercher à le tuer. ( Jean 11:53 .) La

CHAPITRE 23 JESUS ​​LA RESURRECTION ET LA VIE. « Or, un certain homme était malade, Lazare de Béthanie, du village de Marie et sa sœur Marthe. Et c'est cette Marie qui a oint le Seigneur d'onguent et lui a essuyé les pieds avec ses cheveux, dont le frère Lazare était malade. Les sœurs lui envoyèrent donc dire : Seigneur, voici, celui que tu aimes est malade. Mais quand Jésus l'entendit, il dit : Cette maladie n'est pas à mort, mais pour la gloire de Dieu, afin que le Fils de Dieu en soit glorifié. Or, Jésus aimait Marthe, sa sœur et Lazare. Quand donc il apprit qu'il était malade, il demeura à ce moment-là deux jours à l'endroit où il était. Puis après cela, il dit aux disciples : Retournons en Judée. Les disciples lui dirent : Rabbi, les Juifs ne cherchaient que maintenant à te lapider ; et y retournes-tu encore ? Jésus répondit : N'y a-t-il pas douze heures par jour ? Si un homme mar...