Jean 11:7

Then after that saith he to his disciples, Let us go into Judaea again. ENSUITE, IL DIT À SES DISCIPLES: RETOURNONS EN JUDÉE - hors de Peraea où Il était maintenant....

7. _ Et après cela, il dit à ses disciples. _ Enfin, il montre maintenant qu'il se souciait de Lazare, bien que les disciples pensaient qu'il l'avait oublié ou, du moins, qu'il y avait d'autres choses qu'il considérait comme plus importantes que la vie de Lazare . Il leur enjoint donc de traverser le Jourdain et _ d'aller en Judée _...

7-10 Christ ne met jamais son peuple en danger, mais il y va avec lui. Nous avons tendance à nous croire zélés pour le Seigneur, alors qu'en réalité nous ne sommes zélés que pour notre richesse, notre crédit, notre aisance et notre sécurité; nous devons donc essayer nos principes. Mais notre journée sera prolongée jusqu'à ce que notre travail soit terminé et que notre témoignage soit terminé. Un homme a du réconfort et de la satisfaction dans la voie de son devoir, tel qu'énoncé par la parole de Dieu et déterminé par la providence de Dieu. Le Christ, partout où il allait, marchait dans la journée; et nous aussi, si nous suivons ses pas. Si un homme marche dans le chemin de son cœur et selon le cours de ce monde, s'il consulte ses propres raisonnements charnels plus que la volonté et la gloire de Dieu, il tombe dans les tentations et les pièges. Il trébuche, car il n'y a pas de lumière en...

EXPOSITION. Jean 11:1. 7. Christ l'antagoniste de la mort - une victoire de l'amour et du pouvoir. Le récit de ce chapitre est une autre avancée dans la preuve que l'incrédulité des Juifs a été aggravé par la grandeur de la révélation. La question de son acte de pouvoir sublime et culminant, de son travail suprême et auto-révélateur de tendresse et de beauté transcendante, était une passion plus profonde et plus sauvage de la haine. L'évangéliste complète sa série de sept grands miracles avec un esprit vrai et croyant, évoque un nouveau sens de la gloire de Dieu. Ce grand dernier signe correspond au premier (Jean-it.) En étant promulgué au milieu de la vie domestique et familiale d'une ville petite et insignifiante, ainsi que par une référence expresse à la véritable manifestation qui y est impliquée de la Δξξα θεοῦ, sur laquelle nous avons fréquemment commenté. Baur a traité le récit c...

Puis, après cela, le lendemain, le troisième jour après avoir entendu parler de la maladie de Lazarus: dit-il à [ses] disciples, allons à nouveau en Judée; Pour le pays au-delà de la Jordanie, a été distingué de Judée; Matthieu 4:25....

Jean 11:1. _ Maintenant qu'un certain homme était malade, nommé Lazare, de Bethany, de la ville ou de Marie et de sa soeur Martha. _. Dans le livre de Dieu, les villes sont les plus remarquables pour les saints qui habitent en eux. «La ville de Marie et sa soeur Martha. »Une journée viendra quand une ville sera plus illustre pour un saint que pour un César être plus renommé pour des actes de foi que pour les actes de bataille. C'était «la ville de Marie et sa soeur Martha. ». Jean 11:2. _ (c'est que Marie qui oinçait le Seigneur avec pommade et essuya ses pieds avec ses cheveux, dont le frère Lazare était malade). Par conséquent, ses sœurs lui ont envoyées, disant: Seigneur, voici, qu'il aime que tu aimes. _. Ils n'ont plus dit. Ils ont estimé que c'était assez assez de lui dire que Lazare était ma

CHAPITRE 11 _1. La maladie de Lazare annoncée. ( Jean 11:1 .)_ 2. Le départ retardé et la mort de Lazare. ( Jean 11:5 .) 3. L'arrivée à Béthanie. ( Jean 11:17 .) 4. Pleurer avec eux qui pleurent. ( Jean 11:28 .) 5. La résurrection de Lazare. ( Jean 11:39 .) 6. La prophétie de Caïphe. ( Jean 11:47 .) 7. Chercher à le tuer. ( Jean 11:53 .) La

CHAPITRE 23 JESUS ​​LA RESURRECTION ET LA VIE. « Or, un certain homme était malade, Lazare de Béthanie, du village de Marie et sa sœur Marthe. Et c'est cette Marie qui a oint le Seigneur d'onguent et lui a essuyé les pieds avec ses cheveux, dont le frère Lazare était malade. Les sœurs lui envoyèrent donc dire : Seigneur, voici, celui que tu aimes est malade. Mais quand Jésus l'entendit, il dit : Cette maladie n'est pas à mort, mais pour la gloire de Dieu, afin que le Fils de Dieu en soit glorifié. Or, Jésus aimait Marthe, sa sœur et Lazare. Quand donc il apprit qu'il était malade, il demeura à ce moment-là deux jours à l'endroit où il était. Puis après cela, il dit aux disciples : Retournons en Judée. Les disciples lui dirent : Rabbi, les Juifs ne cherchaient que maintenant à te lapider ; et y retournes-tu encore ? Jésus répondit : N'y a-t-il pas douze heures par jour ? Si un homme mar...

Après cela, il dit à _ses_ disciples : Retournons en Judée. Ver. 7. _Puis après cela dit-il, &c. _] Lorsque l'aide est de saison, ses doigts le démangent, comme le sein de la mère lui fait mal au moment où l'enfant doit téter....

JEAN 11. LA RÉSURRECTION DE LAZARE. Jean 11:1 . Le miracle. Le retrait à Peræa est brutalement interrompu par la maladie de Lazare, l'ami de Jésus. Béthanie, pour la distinguer de la Béthanie au-delà du Jourdain ( Jean 1:28 ), est décrite comme la maison de Marie et de Marthe, la sœur cadette étant la plus connue dans la tradition chrétienne comme la femme qui a oint le Seigneur. L'auteur suppose la connaissance de l'histoire, qu'il ne raconte que dans un chapitre suivant. Les sœurs envoient dire à Jésus que son ami est malade. Il annonce que la maladie n'est pas mortelle, mais prouvera (comment, on ne le dit pas) l'occasion de la manifestation de la gloire de Dieu. Le retard dans Jean 11:6 est généralement maintenant int