Job 28:27

Then did he see it, and declare it; he prepared it, yea, and searched it out. DÉCLARER - la manifester - à savoir, dans Ses œuvres (Psaume 19:1 - Psaume 19:2). Donc, l'approbation accordée par le Créateur à Ses œuvres (Genèse 1:10; Genèse 1:31); cf. la "réjouissance" de la sagesse en même temps (Proverbes 8:30; la première clause dont Umbreit traduit "J'étais l'artificier habile à ses côtés;" "alt =" 20.8.31 ">). PRÉPARÉ - non créé, car la sagesse est éternelle ...

20-28 Il y a une double sagesse; l'un s'est caché en Dieu, qui est secret et ne nous appartient pas; l'autre révélé par lui et révélé à l'homme. Les événements d'un jour, et les affaires d'un homme, ont une telle référence, et sont tellement accrochés les uns aux autres, que Lui seul, à qui tout est ouvert et qui voit le tout d'un seul côté, peut juger correctement de chaque partie. Mais la connaissance de la volonté révélée de Dieu est à notre portée et nous fera du bien. Que l'homme considère cela comme sa sagesse: craindre le Seigneur et s'éloigner du mal. Laissez-le apprendre cela, et il en sera assez. Où trouve-t-on cette sagesse? Ses trésors sont cachés en Christ, révélés par la parole, reçus par la foi, par le Saint-Esprit. Cela ne nourrira ni l'orgueil ni la vanité, ni n'amusera notre vaine curiosité. Il enseigne et encourage les pécheurs à craindre le Seigneur et à s'éloigner du...

Verset Job 28:27. _ Puis l'a-t-il vu et déclaré. > chakarah _, a étudié et trouvé que c'était très bon; puis il a donné la révélation nécessaire à l'homme; pour,...

PUIS L'A-T-IL VU - Autrement dit, a-t-il vu la sagesse. Lorsqu'il était dans l'œuvre de la création, il a donné des lois à la pluie et au tonnerre; quand il a pesé les vents et mesuré les eaux, alors il a vu et compris les principes de la vraie sagesse. Il y a une similitude remarquable entre l'expression ici et Proverbes 8:27-3, «Quand il a préparé les cieux, j'étais (la sagesse); quand il posa une boussole sur la face de la profondeur; quand il a établi les nuages ​​au-dessus; quand il a renforcé les fondations des profondeurs; quand il a donné à la mer son décret, que les eaux ne devraient pas passer son commandement; quand il a établi les fondations de la terre; puis j'étais à ses côtés comme quelqu'un qui avait été élevé avec lui; J'étais chaque jour son plaisir, me réjouissant toujours devant lui. ET DÉCLAREZ-LE - Marge, "number". Le mot ...

EXPOSITION. Job 28:1. La connexion de ce chapitre avec le précédent est quelque peu obscure. Probablement nous devons considérer le travail comme leds de voir, même s'il justifie les voies de Dieu avec des pécheurs (Job 27:8), combien et quelle est la difficulté de la manière de formant une seule théorie cohérente de l'action divine, qui s'applique à tous les cas. Par conséquent, il s'agit de la conclusion que Dieu est incompréhensible par l'homme et qui est inscruable; et que cela n'est donné qu'à l'homme de le connaître suffisamment pour ses conseils pratiques. Pour impressionner cela sur ses auditeurs est son objet principal (versets 12-28); Et pour l'impressionner plus, il l'introduit par un fort contraste. Merveilleux de même que l'intelligence et l'ingéniosité de l'homme en ce qui concerne des choses terrest

Ensuite, l'a-t-il vu et le déclara, ... sa propre sagesse, quand il a fait et exécuté ses décrets concernant la pluie, la foudre et le tonnerre; Il l'a vu en lui-même et, comme il est apparu dans les œuvres de ses mains, qu'il a regardé et approuvé et a vu que tout était très bon; et il l'a déclaré à d'autres, par ses œuvres de la nature et de la Providence; car ils déclarent la gloire de Dieu, et en particulier la gloire de sa sagesse: Il l'a préparé, oui et l'a fouillée; Il l'a préparé dans ses conseils, selon lesquels il a effectivement travaillé dans la création, et fait toujours en Providence; Et sa recherche dénote sa connaissance parfaite de celui-ci, ainsi que la voie et la voie de celui-ci, ou il prend avec elle, bien que cela ne soit pas réduisant, et le passé en découvrant par nous. M. Meamenon comprend ceci d'une personne, comme cela fait d'autres, même le Christ, la sagesse...

CHAPITRE 28 _1. Les trésors de la terre ( Job 28:1 )_ 2. Les meilleurs trésors ( Job 28:7 ) 3. Dieu connaît le chemin et la vraie sagesse ( Job 28:23 ) Job 28:1 . Cette partie du monologue de Job ne semble pas avoir beaucoup de rapport, s'il en est, avec le sujet controversé des chapitres précédents. Il parle d'abord des trésors de la terre, des richesses que l'homme recherche, mais qui ne durent pas, et sont si souvent la perte de l'homme. Job montre qu'il avait une bonne connaissance des opérations minières. Il connaît les filons d'argent et la façon dont l'or est raffiné. Le fer est extrait de la terre et le cuivre f

XXIII. INTERLUDE CHORALE Job 28:1 LA polémique enfin close, le poète se lance dans un chant de la quête de la Sagesse. On peut difficilement supposer qu'il a été prononcé ou chanté par Job. Mais si l'on peut aller jusqu'à imaginer un chœur à la manière des drames grecs, cette ode viendrait justement comme une descente chorale reflétant les vaines tentatives faites par Job et par ses amis pour pénétrer les secrets de la providence divine. Comme tout ce qui a été dit est pauvre et insatisfaisant. Sonder les desseins du Très-Haut, tracer à travers les ténèbres et les enchevêtrements de la vie humaine cette justice infaillible avec laquelle tous les événements sont ordonnés et annulés, à quel point cela était-il au-dessus de la sagacité des orateurs. De temps en temps des choses vraies ont été dites, de temps en temps des aperçus de cette justification du bien qui devrai

Alors il le vit et le déclara ; il l'a préparé, oui, et l'a recherché. Ver. 27. _Alors il le vit et le déclara, etc. _] Ou, Alors il le voit, et le numérote, &c., _sc. _Quand il ordonne les vents, les eaux et les autres créatures, il a la sagesse prête _et en nombre,_ comme on dit ; aussi bien connus et aussi familiers que les hommes ont ces choses qu'ils traitent quotidiennement. _Illa vero verborum congeries,_ dit Merlin. Ce tas de mots, Dieu l'a vu, l'a compté, l'a préparé, l'a sondé, ne sert qu'à montrer combien la sagesse est intime avec Dieu et lui est propre. Et de peur que quelqu'un ne dise : Dieu n'a-t-il donc communiqué aucune sagesse céleste à sa créature ? Oui, dit Job, mais tel qu'il est ainsi circonscrit....

JOB 28. Ici encore, nous arrivons à une question critique. Il est difficile d'intégrer ce chapitre dans l'argument, si Job 27:7 est donné à Job ou à Zophar. C'est une conclusion largement acceptée des érudits que le chapitre est un poème indépendant sur la Sagesse (un très beau) qui a en quelque sorte trouvé sa place dans le texte du Livre de Job. Dans sa forme actuelle, il s'ouvre sur le mot Pour, marquant une connexion avec quelque chose qui a précédé ; de sorte que le début semble être perdu. Duhm a suggéré que depuis le mot d'où vient la sagesse (ou où trouvera-t-on la sagesse) et où est la place de la compréhension ? se produisent comme un refrain dans le poème, il a probablement aussi commencé avec eux. Le poème a un parallèle dans Proverbes 8. JOB 28:1 . LA PREMIÈRE STROPHE. (Où trouve