Luc 16:2

And he called him, and said unto him, How is it that I hear this of thee? give an account of thy stewardship; for thou mayest be no longer steward. ET IL L'A APPELÉ, ET LUI A DIT: COMMENT EST-CE QUE J'ENTENDS CELA DE TOI? ET MAINTENANT DANS LES CHUCHOTEMENTS SECRETS DE LA CONSCIENCE, CHARGEZ À LA MAISON SON ABUS DE CADEAUX ET SA CULPABILITÉ MULTIPLE, TRÈS FORTEMENT SUR L'ÂME. RENDEZ COMPTE DE VOTRE INTENDANCE - rendez tout ce qui vous a été confié, afin que je puisse le transférer à d'autres mains, "car vous ne serez peut-être plus intendant. ...

1-12 Quoi que nous ayons, la propriété de celui-ci est de Dieu; nous n'en avons que l'usage, selon la direction de notre grand Seigneur et pour son honneur. Cet intendant a gaspillé les biens de son seigneur. Et nous sommes tous passibles de la même charge; nous n'avons pas amélioré ce que Dieu nous a confié. L'intendant ne peut le nier; il doit faire ses comptes et s'en aller. Cela peut nous apprendre que la mort viendra et nous priver des opportunités que nous avons maintenant. L'intendant se fera des amis des débiteurs ou des locataires de son seigneur, en radiant une partie considérable de leur dette envers son seigneur. Le seigneur mentionné dans cette parabole ne félicita pas la fraude, mais la politique de l'intendant. À ce seul égard, il est si remarqué. Les hommes du monde, dans le choix de leur objet, sont insensés; mais dans leur activité et leur persévérance, ils sont souvent...

Verset Luc 16:2. _ Rendez compte de votre _, c.] Produisez vos livres de recettes et de débours, afin que je puisse voir si l'accusation contre vous est vraie ou fausse. L'original peut être traduit, _ Abandonnez l'entreprise _, τον λογον, _ de l'intendance _....

RENDEZ COMPTE - Décrivez vos dépenses et votre conduite pendant que vous étiez intendant. Cela ne doit pas être renvoyé au jour du jugement. C'est une circonstance jetée dans la parabole pour préparer la voie à ce qui suit. Il est vrai que tous seront appelés à rendre compte au jour du jugement, mais nous ne devons pas tirer cette doctrine de passages comme celui-ci, et nous ne devons pas non plus l'interpréter comme enseignant que notre conscience, ou la loi, les êtres «nous accuseront» au jour du jugement. Tout cela sera en effet vrai, mais ce n'est pas la vérité qui est enseignée dans ce passage....

EXPOSITION. Luc 16:1. L'enseignement du Seigneur sur le bon usage des biens terrestres en ce qui concerne la perspective d'un autre monde, sous la forme des deux partables de l'intendant injuste et de la plongée et de Lazare. Luc 16:1, Luc 16:2. Et il dit aussi à ses disciples. Il ne fait aucun doute que cet enseignement important appartient à la dernière partie de la vie de notre Seigneur, et il est probable qu'il soit étroitement lié à la parabole du fils prodigue juste liée. Il n'est probablement pas probable que deux de ces sermons de ce type avaient été prêchés à la fois, mais le soir, ou le lendemain, ou du moins sur le prochain sabbat, le même auditoire qui a écouté le fils prodigue que nous croyons a été surpris et captiv

Et il l'a appelé, .... par les prophètes, envoyé l'un après l'autre; par Jean-Baptiste, par Christ lui-même, et par ses apôtres: Et dit à lui, comment est-ce que j'entends cela de toi? de ta corruption le mot; de ta couverture, de rapine et de vol; de ton adultère et une idolâtrie, et une violation triste de la loi; Voir Romains 2:21. rendre compte de votre intendance: quelle amélioration est faite de tes cadeaux; Quel soin a été pris de mon vignoble, de l'église juive; et où sont les fruits qui auraient pu être reçus à vos mains: pour que tu ne sois plus intendant. Cela a été prédit par les prophètes, que Dieu écrirait un "Loammi" sur le peuple des Juifs; qu'il couperait trois bergers en un mois et mettrait particulièrement de côté le berger d'idole, par qui les pharisiens peuvent être signifiés, Za

CHAPITRE 16 _1. L'intendant injuste. ( Luc 16:1 )_ 2. Le service impossible. ( Luc 16:13 ) 3. Les pharisiens moqueurs ont répondu. ( Luc 16:14 ) 4. Concernant le divorce. ( Luc 16:18 ) 5. L'homme riche et Lazare. ( Luc 16:19 .) Luc 16:1 Remarquons que cette histoire a été racontée aux disciples. Il contient un certain nombre de difficultés. Il a bien été dit « il y a des nœuds en elle qui ne seront peut-être jamais dénoués, jusqu'à ce que le Seig

Et il l'appela, et lui dit : Comment se fait-il que j'entende cela de toi ? rends compte de ta gestion; car tu n'es peut-être plus intendant. Ver. 2. _Rends compte de ta gestion_ ] _Villicus rationem cum Domino suo crebro putet,_ dit Caton. Les intendants doivent souvent rendre compte à leurs maîtres....

PARABOLE DE L'INTENDANT INJUSTE (Luc seulement). Il a été suggéré qu'un meilleur titre serait The Shrewd Agent. En tout cas, l'épithète d'injuste renvoie autant (sinon plus) à Luc 16:1 qu'à Luc 16:5 . Un intendant en danger de renvoi pour mauvaise gestion du domaine de son maître cherche à pourvoir à l'avenir en se faisant des amis avec les locataires. Que ce soit aux frais de son maître n'a rien à voir avec le but de la parabole _,_ c'est une parabole, pas une allégorie. L'agent somme les locataires astreints de payer une partie de leur loyer en nature (ou peut-être ce sont des commerçants s'approvisionnant à crédit) et les incite à modifier leurs contrats en leur faveur. Quel est le seigneur qui loue le surveillant pour son action ? Apparemment c'est le propriétaire ( _cf._...

L'INTENDANT INJUSTE. L'HOMME RICHE ET LAZARE 1-13. Parabole de l'intendant injuste (particulier à Lc). Les détails de cette parabole quelque peu difficile ne sont probablement pas significatifs. Il est destiné à illustrer le bon usage de la richesse. Les chrétiens devraient si bien l'utiliser ici sur terre, en le dépensant non pas égoïstement pour leurs propres plaisirs, mais généreusement pour le bien des autres et pour l'avancement du royaume de Dieu, qu'au lieu de les empêcher d'atteindre le ciel, cela les aidera à y entrer. La prudence (prévoyance) de l'intendant est louée dans cette parabole, pas sa malhonnêteté. 5-7. Les locataires de l'Est paient leur loyer en nature et non en argent. Le propriétaire leur fournit des semences, et ils lui rendent à la récolte une certaine proportion du produit....