Luc 16:19

There was a certain rich man, which was clothed in purple and fine linen, and fared sumptuously every day: IL Y AVAIT UN HOMME RICHE , [ Anthroopos (G444) de (G1161) tis (G5100)]. La particule de connexion n'aurait pas dû être omise ici: «Mais il y avait un certain homme riche»; en contraste avec l'homme de l'ancienne parabole: QUI ÉTAIT VÊTU DE LIN VIOLET ET FIN (VOIR ESTHER 8:15 ; APOCALYPSE 18:12 ), ET S'EN SORTAIT SOMPTUEUSEMENT TOUS LES JOURS - ne manquant de rien de c...

Bien que Luc introduit certaines choses entre eux, il ne fait aucun doute que cet exemple était destiné par le Christ à confirmer le discours que nous avons examiné pour la dernière fois. Il indique quelle condition attend ceux (307) qui négligent le soin des pauvres et se livrent à toutes sortes de gourmandises; qui s'abandonnent à l'ivresse et aux autres plaisirs, et laissent leurs voisins se languir de faim; non, qui tuent cruellement de famine ceux qu'ils auraient dû soulager, quand les moyens de le faire étaient en leur pouvoir. Certains le considèrent comme une simple parabole; mais, comme le nom _ Lazarus _ y apparaît, je le considère plutôt comme le récit d'un fait réel. Mais cela n'a que peu d'importance, à condition que le lecteur comprenne la doctrine qu'il contient. 19. _ Il y avait un certain homme riche _ Il est d'abord décrit comme _ vêtu de lin violet et fin, _ et bénéfi...

19-31 Ici, les choses spirituelles sont représentées, dans une description des différents états du bien et du mal, dans ce monde et dans l'autre. On ne nous dit pas que le riche a obtenu son patrimoine par fraude ou oppression; mais Christ montre qu'un homme peut avoir une grande partie de la richesse, de la splendeur et du plaisir de ce monde, mais périr à jamais sous la colère et la malédiction de Dieu. Le péché de cet homme riche était de subvenir à ses besoins uniquement. Voici un homme pieux, et qui sera désormais heureux pour toujours, dans la profondeur de l'adversité et de la détresse. C'est souvent le sort de certains des saints et serviteurs de Dieu les plus chers d'être grandement affligés dans ce monde. On ne nous dit pas que l'homme riche lui a fait du mal, mais nous ne trouvons pas qu'il se souciait de lui. Voici la condition différente de ce pauvre homme pieux et de cet ho...

Verset Luc 16:19. _ Il y avait un certain homme riche _] Dans la Scholia de certains MSS. le nom de cette personne serait _ Ninive _. Ce récit de _ homme riche _ et _ Lazarus _ est soit un _ parabole _ ou un _ historique _ _ _. S'il s'agit d'une _ parabole _, c'est ce que peut être _ _: si c'est un _ histoire _, c'est ce que _ a été _. Soit un homme _ peut vivre _ comme il est décrit ici, et aller à la perdition quand il meurt; ou, certains _ ont _ vécu de cette manière, et souffrent maintenant des tourments d'un feu éternel. Le récit est également instructif dans quel que soit de ces éclairages il est vu. Observons attentivement toutes les circonstances qui nous sont offertes ici, et nous verrons-moi. Le CRIME de cet homme; et II. Son PUNITION. 1. _ Il y avait un homme riche à Jérusalem _. Pourvu que ce soit une véritable hist

IL Y AVAIT UN CERTAIN HOMME RICHE - Beaucoup ont supposé que notre Seigneur se référait ici à une "histoire réelle" et rend compte d'un homme qui a vécu dans cette manière; mais il n'y a aucune preuve de cela. La probabilité est que ce récit doit être considéré comme une parabole, ne se référant pas à un cas particulier qui «s'était» réellement produit, mais enseignant que de tels cas «pourraient» se produire. La «conception» du récit doit être recueillie à partir de la conversation précédente. Il avait enseigné le danger de l'amour de l'argent Luc 16:1; la nature trompeuse et perfide des richesses Luc 16:9; que ce qui était en haute estime sur terre était odieux à Dieu Luc 16:15; que les personnes qui n'utilisaient pas correctem...

EXPOSITION. Luc 16:1. L'enseignement du Seigneur sur le bon usage des biens terrestres en ce qui concerne la perspective d'un autre monde, sous la forme des deux partables de l'intendant injuste et de la plongée et de Lazare. Luc 16:1, Luc 16:2. Et il dit aussi à ses disciples. Il ne fait aucun doute que cet enseignement important appartient à la dernière partie de la vie de notre Seigneur, et il est probable qu'il soit étroitement lié à la parabole du fils prodigue juste liée. Il n'est probablement pas probable que deux de ces sermons de ce type avaient été prêchés à la fois, mais le soir, ou le lendemain, ou du moins sur le prochain sabbat, le même auditoire qui a écouté le fils prodigue que nous croyons a été surpris et captiv

Il y avait un certain homme riche, .... Dans la copie la plus ancienne de Beza, et dans un autre manuscrit de sa part, il est lu par la préface, "a-t-il déclaré aussi une autre parabole": ce qui montre que ce n'est pas une histoire de la matière de fait, ou un récit historique de deux personnes de ce type, comme le "riche" homme et le mendiant, qui avait vécu récemment à Jérusalem; Bien que les papistes prétendent, à ce jour, pour souligner l'endroit même de terrain à Jérusalem, où se tenait la maison de cet homme riche: il ne faut pas non plus comprendre paraboliquement un homme riche ou prince; comme Saul le premier roi d'Israël; ou Hérode, qui règne maintenant, et a été vêtu de violet et vivait de manière somptueuse: ni des hommes riches en général, même si cela décrit considérablement les personnages d'un tel, du moins de beaucoup d'entre eux; qui ne prennent soin de leur corps et né...

LÀ Les versets (Luc 16:19) ne sont pas considérés comme une parabole. Les hommes riches et les mendiants sont communs; il n'y a aucune raison pour que Jésus n'ait pas pensé à un cas particulier. Dans aucune parabole, un individu n'est nommé....

CHAPITRE 16 _1. L'intendant injuste. ( Luc 16:1 )_ 2. Le service impossible. ( Luc 16:13 ) 3. Les pharisiens moqueurs ont répondu. ( Luc 16:14 ) 4. Concernant le divorce. ( Luc 16:18 ) 5. L'homme riche et Lazare. ( Luc 16:19 .) Luc 16:1 Remarquons que cette histoire a été racontée aux disciples. Il contient un certain nombre de difficultés. Il a bien été dit « il y a des nœuds en elle qui ne seront peut-être jamais dénoués, jusqu'à ce que le Seig

Il y avait un certain homme riche, qui était vêtu de pourpre et de fin lin, et se portait somptueusement chaque jour : Ver. 19. _Il y avait un certain homme riche_ ] Pas une seule fois nommé, comme Lazare l'était, quoique jamais si peu estimé des hommes. Dieu le connaissait par son nom, comme Moïse ; quand le nom de l'homme riche est écrit dans la terre, pourrit au-dessus du sol, est laissé pour un reproche. _Qui était vêtu de pourpre, &c. _] Gr. , était généralement ainsi vêtu. C'était sa tenue de tous les jours, comme le mot l'implique. ( _Verbum est quasi fréquentativum._ Pasor.)...