Marc 7:25

For a certain woman, whose young daughter had an unclean spirit, heard of him, and came and fell at his feet: POUR UNE CERTAINE FEMME, DONT LA JEUNE FILLE AVAIT UN ESPRIT IMPUR - ou, comme dans Matthieu, 'était mal diabolisée' [ kakoos ( G2560) daimonizetai (G1139)], entendu parler de lui - on se demande comment; mais la détresse est rapide à entendre; "et tomba à ses pieds:...

24-30 Christ n'en a jamais enlevé de celui qui est tombé à ses pieds, ce que peut faire une pauvre âme tremblante. Comme elle était une bonne femme, donc une bonne mère. Cela l'a envoyée au Christ. Sa parole: Que les enfants soient d'abord remplis, montre qu'il y avait miséricorde pour les Gentils, et pas loin. Elle parlait, non comme pour faire la lumière sur la miséricorde, mais pour magnifier l'abondance des guérisons miraculeuses parmi les Juifs, en comparaison avec laquelle une seule cure n'était qu'une miette. Ainsi, tandis que les fiers pharisiens sont laissés par le bienheureux Sauveur, il manifeste sa compassion aux pauvres pécheurs humbles, qui attendent de lui le pain des enfants. Il va toujours chercher et sauver les perdus....

Verset 25. _ Une _ certaine _ femme _] Voir ce récit de la femme syro-phénicienne expliqué dans son ensemble, Matthieu 15:21....

Voir ce miracle expliqué dans les notes à Matthieu 15:21. Marc 7:24 QUE PERSONNE NE LE SACHE - Pour éviter les desseins des pharisiens, il souhaitait être retiré. Marc 7:26 UN GREC - Les Juifs appelaient toutes les personnes «Grecs» qui n'étaient pas de leur nation. Comparez Romains 1:14. Le monde entier était considéré comme divisé entre Juifs et Grecs. Même si elle n'était peut-être pas strictement «Grecque», elle relevait pourtant de cette appellation générale d'étrangère....

EXPOSITION. Marc 7:1, Marc 7:2. Ces versets, selon la construction grecque, devraient donc fonctionner: et il y a rassemblé ensemble aux pharisiens et à certains des scribes, qui étaient venus de Jérusalem et avaient vu que certains de ses disciples mangeaient leur pain avec souillé, c'est-à-dire , non brochée, mains. Le mot (ἐμέμψαντο) traduit dans la version autorisée, "ils ont trouvé la faute", n'apparaît pas dans les meilleures autorités. Il semble avoir été interpolé pour aider la construction. Saint-Mark explique la signification du mot κοιναῖς (littéralement, commun), par le mot (ἀνίπτοις) "Inprashen". Les disciples, sans doute, lavaient leurs mains, mais ils se sont abstenus dans les lavages de cérémonie multipliés des pharisiens, qu'ils avaient reçus par la tradition et observé ponctuellement. Les scribes et les

Pour une femme certaine, .... Une manière et moyens par lesquels il est venu être découvert plus ouvertement qui il était, était-ce; une femme dans ces parties,. dont la jeune fille a eu un esprit impur; un diable, avec lequel elle était possédée; En audition de miracles, il avait travaillé à guérir les malades et jetait des diables; entendu parler de lui et est venu; et comprendre qu'il était dans une telle place lui rendait toute la hâte; et est tombé à ses pieds; et avec beaucoup de respect et de révérence à une personne si vénérable, jetée à ses pieds et bien suppléchis la miséricorde pour son enfant; Croire qu'il avait le pouvoir de chasser le diable, mais à distance d'elle....

Marc 7:24. _ Et de là, il s'est levé et je suis allé dans les frontières du pneu et de Sidon et entra dans une maison et n'aurait aucun homme le savoir: mais il ne pouvait pas être caché. Pour une femme certaine, dont la jeune fille a eu un esprit impur, entendu de lui et est venu et est tombé à ses pieds: la femme était grecque, un syrophénicien par nation; et elle l'a suivi qu'il voudrait jeter le diable de sa fille. Mais Jésus l'a dit à elle, laissez les enfants pour la première fois pour la première fois: car il n'est pas rencontré pour prendre le pain des enfants et le jeter aux chiens. Et elle a répondu et dit à lui, oui, Seigneur: Pourtant, les chiens sous la table mangent des miettes des enfants. Et il l'a dit à elle, car cela disait aller ta voie; Le diable est sorti de ta fille. _. Le Christ capitulait immédiatement, cédé aux armes fortes de la prière et de la foi conquérants,...

CHAPITRE 7 _1. L'opposition des pharisiens. ( Marc 7:1 . Matthieu 15:1 )_ 2. Grâce montrée à la femme syrophénicienne. ( Marc 7:24 . Matthieu 15:21 ) 3. La guérison du sourd. ( Marc 7:31 . Matthieu 15:29 .) 1. L'OPPOSITION DES PHARISIENS. Marc 7:1 Ce paragraphe est d'une grande importance. La portée de l'analyse interdit une annotation comp

CHAPITRE 7:24-30 ( MARC 7:24 ) LES ENFANTS ET LES CHIENS «Et de là, il se leva, et s'en alla aux confins de Tyr et de Sidon. esprit impur, ayant entendu parler de lui, vint et se jeta à ses pieds. Or la femme était de race grecque, de race syrophénicienne, et elle le supplia de chasser le diable de sa fille. Et il lui dit : Que les enfants soient d'abord rassasiés ; car il n'est pas convenable de prendre le pain des enfants et de le jeter aux chiens. Mais elle répondit et lui dit : Oui, Seigneur : même les chiens sous la table mangent les miettes des enfants. Et il lui dit : A cause de cette parole, va-t'en ; le diable est sorti de ta fille. Et elle s'en alla dans sa maison, et trouva l'enfant couché sur le lit, et le diable sortit." Marc 7:24 (RV) L'ingratitude et la perversité de se

Car une _certaine_ femme, dont la jeune fille avait un esprit impur, entendit parler de lui, et vint et tomba à ses pieds : Ver. 25. _Pour une certaine femme_ ] D'une foi héroïque, sentit son besoin de Christ, et se prépara pour lui....