Marc 7:19

Then came together unto him the Pharisees, and certain of the scribes, which came from Jerusalem. Pour l'exposé, voir les notes à Matthieu 15:1 - Matthieu 15:20. Les premiers mots de ce récit montrent que l'incident a suivi, dans le temps, immédiatement sur ce qui le précède....

14-23 Nos mauvaises pensées et affections, paroles et actions nous souillent, et celles-ci seulement. De même qu'une fontaine corrompue envoie des courants corrompus, de même un cœur corrompu envoie des raisonnements corrompus, des appétits et des passions corrompus, ainsi que toutes les mauvaises paroles et actions qui viennent d'eux. Une compréhension spirituelle de la loi de Dieu et un sens du mal du péché amèneront un homme à rechercher la grâce du Saint-Esprit, à contenir les mauvaises pensées et affections qui agissent à l'intérieur....

Verset 19. _ Dans le brouillon _] Matthieu 15:17 Matthieu 15:17. _ Purger toutes les viandes? _] Car ce qui est séparé des différents aliments pris dans l’estomac et jeté hors du corps, ce sont les parties intangibles de _ toutes les _ les _ viandes _ qui sont consommées; et ainsi ils sont purgés, il ne reste rien d'autre que ce qui est propre au maintien du corps....

Voir ce passage expliqué dans les notes à Matthieu 15:1. Marc 7:1 VENU DE JÉRUSALEM - Probablement pour observer sa conduite, et pour trouver matière à accusation contre lui. Marc 7:2 MAINS SOUILLÉES - Les mains étaient considérées comme souillées ou polluées à moins qu'elles ne soient lavées avant chaque repas. Marc 7:3 SAUF QU'ILS SE LAVENT SOUVENT LES MAINS - Notre mot «souvent» signifie souvent, souvent. Le grec porté souvent traduit a été rendu de diverses manières. Certains ont dit que cela signifie «jusqu'au poignet» - à moins qu'ils ne se lavent les mains jusqu'au po

EXPOSITION. Marc 7:1, Marc 7:2. Ces versets, selon la construction grecque, devraient donc fonctionner: et il y a rassemblé ensemble aux pharisiens et à certains des scribes, qui étaient venus de Jérusalem et avaient vu que certains de ses disciples mangeaient leur pain avec souillé, c'est-à-dire , non brochée, mains. Le mot (ἐμέμψαντο) traduit dans la version autorisée, "ils ont trouvé la faute", n'apparaît pas dans les meilleures autorités. Il semble avoir été interpolé pour aider la construction. Saint-Mark explique la signification du mot κοιναῖς (littéralement, commun), par le mot (ἀνίπτοις) "Inprashen". Les disciples, sans doute, lavaient leurs mains, mais ils se sont abstenus dans les lavages de cérémonie multipliés des pharisiens, qu'ils avaient reçus par la tradition et observé ponctuellement. Les scribes et les

Parce que cela n'entre pas dans son cœur, qui est le siège et la fontaine de toute la pollution morale; Et si cela n'est pas souillé, aucune autre partie ne peut être; et que cela n'est pas souillé en mangeant et en buvant, sauf en cas d'intempérance, n'est claire; Parce que la nourriture et la boisson n'entrent pas dedans: mais dans le ventre; Il est pris dans la bouche, descend dans la gorge et est reçu dans l'estomac et, de là, il traverse les entrailles: et aller dans le brouillon; ית הכסכס, "la maison privée", comme les juifs l'appellent, sans entrer dans le coeur du tout: purgeant toutes les viandes; ce qu'il laisse derrière, est pur et nourrissant; Et tout ce qui est brut et impur, est emporté dans le brouillon, de sorte que rien ne reste chez l'homme qui défilait....

PARCE QU'IL ENTRE Parce qu'il n'entre pas dans le cœur de lui, mais dans les intestins est passé - purifiant toute la nourriture....

CHAPITRE 7 _1. L'opposition des pharisiens. ( Marc 7:1 . Matthieu 15:1 )_ 2. Grâce montrée à la femme syrophénicienne. ( Marc 7:24 . Matthieu 15:21 ) 3. La guérison du sourd. ( Marc 7:31 . Matthieu 15:29 .) 1. L'OPPOSITION DES PHARISIENS. Marc 7:1 Ce paragraphe est d'une grande importance. La portée de l'analyse interdit une annotation comp

CHAPITRE 7 CHAPITRE 7:14-23 (Mars Marc 7:14 ) LES CHOSES QUI SOULENT «Et il appela de nouveau la multitude, et leur dit: Ecoutez-moi tous et comprenez: il n'y a rien de l'extérieur de l'homme qui puisse entrer en lui pour le souiller; mais les choses qui sortent de l'homme sont ceux qui souillent l'homme. Et quand il fut entré dans la maison d'entre la multitude, ses disciples lui demandèrent la parabole. Et il leur dit: Êtes-vous aussi sans comprendre? Ne voyez-vous pas que tout ce qui vient du dehors entre dans le l'homme, cela ne peut pas le souiller, parce qu'il n'entre pas dans son cœur, mais dans son ventre, et sort dans le courant d'air ? Et Il dit : Ce qui sort de l'homme, cela souille l'homme. Car du dedans, du cœur des hommes, sortent les mauvaises pensées, fornications, vols, meurtres, adultères, convoitises, méchancetés, tromperie, lascivité, mauvais œi

Parce qu'il n'entre pas dans son cœur, mais dans le ventre, et sort dans le courant d'air, purgeant toutes les viandes ? Ver. 19. _Et sort dans le courant d'air_ ] Ou dans l'intestin long et le plus bas, comme les médecins utilisent le mot, αφεδρων : et comme c'est le cas, 1 Samuel 5:9 ; 1 Samuel 5:12 . Robert Smith, martyr, fit dire à l'un des médecins de Bonner qui l'examinait, que son Dieu devait nécessairement entrer dans le ventre, et ainsi tomber dans le courant d'air. A quoi il répondit : Quelle dérogation était-ce au Christ, quand les Juifs lui crachaient au visage ? Si les Juifs (dit Smith) étant ses ennemis ne faisaient que lui cracher au visage, et que nous, ses amis, le jetions dans le courant d'air, lequel d'entre nous mérite la plus grande damnation ? (Actes et Lun) Pu