Marc 7:8

Then came together unto him the Pharisees, and certain of the scribes, which came from Jerusalem. Pour l'exposé, voir les notes à Matthieu 15:1 - Matthieu 15:20. Les premiers mots de ce récit montrent que l'incident a suivi, dans le temps, immédiatement sur ce qui le précède....

1-13 Un des grands desseins de la venue du Christ était de mettre de côté la loi cérémonielle; et pour faire place à cela, il rejette les cérémonies que les hommes ont ajoutées à la loi de création de Dieu. Ces mains propres et ce cœur pur que le Christ accorde à ses disciples, et exige d'eux, sont très différents des formes extérieures et superstitieuses des pharisiens de tous les temps. Jésus leur reproche d'avoir rejeté le commandement de Dieu. Il est clair qu'il est du devoir des enfants, si leurs parents sont pauvres, de les soulager autant qu'ils le peuvent; et si les enfants méritent de mourir qui maudissent leurs parents, beaucoup plus ceux qui les affament. Mais si un homme se conformait aux traditions des pharisiens, ils trouvaient un moyen de le libérer de la revendication de ce devoir....

Verset Marc 7:8. _ Lavage des pots et des tasses _, c.] Toute cette clause manque dans BL, _ cinq _ d'autres, et le _ Copte _: un MS. omet ceci et l'ensemble du neuvième verset. Le huitième couplet ne se trouve pas à la place parallèle de Matthieu 15:7....

Voir ce passage expliqué dans les notes à Matthieu 15:1. Marc 7:1 VENU DE JÉRUSALEM - Probablement pour observer sa conduite, et pour trouver matière à accusation contre lui. Marc 7:2 MAINS SOUILLÉES - Les mains étaient considérées comme souillées ou polluées à moins qu'elles ne soient lavées avant chaque repas. Marc 7:3 SAUF QU'ILS SE LAVENT SOUVENT LES MAINS - Notre mot «souvent» signifie souvent, souvent. Le grec porté souvent traduit a été rendu de diverses manières. Certains ont dit que cela signifie «jusqu'au poignet» - à moins qu'ils ne se lavent les mains jusqu'au po

EXPOSITION. Marc 7:1, Marc 7:2. Ces versets, selon la construction grecque, devraient donc fonctionner: et il y a rassemblé ensemble aux pharisiens et à certains des scribes, qui étaient venus de Jérusalem et avaient vu que certains de ses disciples mangeaient leur pain avec souillé, c'est-à-dire , non brochée, mains. Le mot (ἐμέμψαντο) traduit dans la version autorisée, "ils ont trouvé la faute", n'apparaît pas dans les meilleures autorités. Il semble avoir été interpolé pour aider la construction. Saint-Mark explique la signification du mot κοιναῖς (littéralement, commun), par le mot (ἀνίπτοις) "Inprashen". Les disciples, sans doute, lavaient leurs mains, mais ils se sont abstenus dans les lavages de cérémonie multipliés des pharisiens, qu'ils avaient reçus par la tradition et observé ponctuellement. Les scribes et les

Pour avoir mis de côté le commandement de Dieu, .... Cela ne signifie pas un commandement particulier, mais tous les commandements de Dieu, toute la loi écrite; auquel ils préféraient la loi orale ou les traditions des aînés et les décisions de leurs médecins. Donc, les versions syriaciques, arabes, persiques et éthiopiques se lisent, "les commandements de Dieu". Vous détenez la tradition des hommes: les aînés sont très significatifs que les Juifs vénèrent et dont les traditions et les constitutions qu'ils ont étendues au-dessus des Écritures, appelées «hommes», en distinction de «Dieu», dont ils ont négligé; qui expose et aggrave leur péché, qu'ils devraient quitter celui-ci, qui avait le timbre de l'autorité divine sur eux et tiennent l'autre, qui n'étaient que les dispositifs du cerveau des hommes; comme le lavage de pots et de tasses. La version arabe ajoute: "et navires", de Marc 7...

CHAPITRE 7 _1. L'opposition des pharisiens. ( Marc 7:1 . Matthieu 15:1 )_ 2. Grâce montrée à la femme syrophénicienne. ( Marc 7:24 . Matthieu 15:21 ) 3. La guérison du sourd. ( Marc 7:31 . Matthieu 15:29 .) 1. L'OPPOSITION DES PHARISIENS. Marc 7:1 Ce paragraphe est d'une grande importance. La portée de l'analyse interdit une annotation comp

Pour mettre de côté le commandement de Dieu, vous maintenez la tradition des hommes, _comme_ le lavage des pots et des coupes, et beaucoup d'autres choses semblables que vous faites. Ver. 8. _Vous détenez la tradition des hommes_ ] κρατειτε, Vous la tenez bec et ongles, _Mordicus retinetis,_ comme si à cette charnière était suspendu tout votre bonheur....

LE LAVAGE DES MAINS ET LES TRADITIONS DES ANCIENS. Cette discussion avec les Pharisiens sert à faire ressortir l'antagonisme de Jésus face aux restrictions qui séparaient les Juifs des Gentils. C'est peut-être pour cette raison qu'il est associé à l'histoire de la femme syro-phénicienne. En substance, il est lié aux litiges enregistrés aux chap. 2f. Les scribes de Jérusalem de Marc 3:22 réapparaissent dans Marc 7:1 . Dans l'histoire originale quelques explications sont insérées, _par exemple_ la référence aux lavages juifs dans Marc 7:3 f. et l'interprétation de commun par non lavé ( Marc 7:2 ) et de Corban par don ...

VOUS tenez— ; _vous retenez—vous adhérez. _Voir Heylin....