Matthieu 1:5

And Salmon begat Booz of Rachab; and Booz begat Obed of Ruth; and Obed begat Jesse; ET SALMON ENGENDRA BOOZ DE RACHAB; ET BOOZ ENGENDRA OBED DE RUTH; ET OBED A ENGENDRÉ JESSE;...

1-17 Concernant cette généalogie de notre Sauveur, observez l'intention principale. Ce n'est pas une généalogie inutile. Ce n'est pas un vain-glorieux, comme le sont souvent ceux des grands hommes. Cela prouve que notre Seigneur Jésus est de la nation et de la famille dont le Messie devait surgir. La promesse de la bénédiction a été faite à Abraham et à sa postérité; de la domination, à David et à sa postérité. Il a été promis à Abraham que Christ descendrait de lui, Genèse 12:3; Genèse 22:18; et à David pour qu'il descende de lui, 2 Samuel 7:12; Psaume 89:3; Psaume 13

Ces versets contiennent la généalogie de Jésus. Luc Luc 3 donne également une généalogie du Messie. Aucun passage de l'Écriture n'a causé plus de difficultés que ceux-ci, et diverses tentatives ont été faites pour les expliquer. Il y a deux sources de difficultés dans ces catalogues. * De nombreux noms qui se trouvent dans l'Ancien Testament sont ici omis; et, * Les tableaux de Matthieu et de Luc semblent en de nombreux points différents. D'Adam à Abraham, Matthieu n'a mentionné aucun nom, et Luc n'a donné que le récit. D'Abraham à David, les deux tables se ressemblent. Bien entendu, il n'y a aucune difficulté à concilier ces deux parties des tableaux. La difficulté réside dans cette partie de la généalogie de David au Christ. Là, ils sont entièrement différents. Ce sont des lignes manifestement différentes. Non seulement les noms sont différents, mais Luc a mentionné, dans cette p...

EXPOSITION. Matthieu 1:1. Jésus le Christ par l'ascendance humaine (passage parallèle: Luc 3:23.). Matthieu 1:1. Le livre de la génération. Comme St. Matthew n'écrivait que pour les Juifs, et ils, en raison de leurs prophéties de l'Ancien Testament, cherchaient le Messie à naître d'une certaine famille, il commence son évangile avec un pedigree de Jésus. Dans ce cas, il mentionne, à titre d'introduction, les deux points auxquels ses compatriotes auraient spécialement estimé - la descente de Jésus de David, le fondateur de la ligne royale, lui dans les descendants de laquelle le dirigeant d'Israël doit nécessairement (2 Samuel

Et le saumon engendis bohoz de rachab, .... Ce saumon engendra Boaz, est affirmé dans Ruth 4:21 mais ce n'est pas là, ni d'autre dans l'Ancien Testament, comme ici , qu'il le mérite de Rahab, c'est-à-dire de rahab la prostituée. Cette évangéliste avait de la tradition ou des archives juives. Que le Messie était au printemps de Boaz est affirmé par les écrivains juifs. Et ils possèdent également que Rahab était marié à un prince en Israël, que certains disaient à Joshua: ils prétendent avoir dix ans d'âge de dix ans lorsque les Israélites sont sorties d'Égypte; qu'elle a joué à la Harlot toutes les quarante ans, ils se trouvaient dans le désert et étaient mariés à Josué sur la destruction de Jéricho. Pour excuser ce mariage avec une femme canaanitière, ils nous disent, elle n'était pas des sept nations avec qui le mariage interdit; De plus, qu'elle est devenue une prosélyte lorsque les es...

ANALYSE ET ANNOTATIONS I. Le Roi et l'Offre du Royaume. Chapitres 1-12. _1. Jésus-Christ, le Fils de David, le Fils d'Abraham. ( Matthieu 1:1 .) 2. D'Abraham à David. ( Matthieu 1:2 .) 3. De David à la captivité. ( Matthieu 1:6 ._ _) 4. De la captivité à la naissance du Christ. ( Matthieu 1:12 ) 5. La naissance de Jésus-Christ. ( Matthieu 1:18 .)_ CHAPITRE 1 Le premier chapitre de l'Évangile de Matthieu est divisé en deux parties. Dans le premier au dix-septième verset, nous trouvons la généalo

CHAPITRE 1 La venue du Christ - Matthieu 1:1 LE Nouveau Testament s'ouvre convenablement avec les quatre évangiles ; car, bien que dans leur forme actuelle, elles soient toutes postérieures à certaines des épîtres, leur substance était la base de toute prédication et écrit apostolique. Comme le Pentateuque de l'Ancien Testament, le quadruple Evangile au Nouveau l'est aussi. Qu'il y ait une présentation multiple des grands faits qui sont à la base de notre foi et de notre espérance, était à la fois attendu et souhaité. L'Évangile de Jésus-Christ, tel que proclamé par les premiers prédicateurs de celui-ci, bien qu'en substance toujours le même, serait varié dans la forme, et dans le nombre et dans la variété des détails, selon l'individualité de l'orateur, le genre d'audience devant lui, et l'objet spécial qu'il pourrait avoir en vue à ce moment-là. Avant qu'auc

Et Salmon engendra Booz de Rachab ; et Booz engendra Obed de Ruth ; et Obed engendra Jesse ; Ver. 5. _Et Salmon engendra Booz de Rachab_ ] C'est ce que l'évangéliste pourrait avoir par tradition. La généalogie de Salmon est établie, 1Ch 2:9-17 Ruth 4:18,22 ; mais qu'il a épousé, rien n'est rapporté. _Et Booz engendra Obed de Ruth_ ] Alors qu'Orphah manque de pain dans son propre pays, Ruth est devenue une grande dame à Bethléem, et avancée pour être l'arrière grand-mère du roi des rois. Il n'y a rien de perdu par le service de Dieu. μυριομακαριοτης εστιν εν τη ευσεβεια . _Et Obed engendra Jesse_ ] Un bon vieil homme, mais pas très connu. Il paraît qu'il était à la retraite et très replié sur lui-même ; _un_ ne pensant pas de grandes choses de lui-même, ni ne cherchant de grandes choses pour lui-même; mais vivant parmi son propre peuple ; une grande pa

LA GÉNÉALOGIE DE JÉSUS ( _cf. _ Luc 3:23 ). La partie biblique de cette généalogie ( Matthieu 1:2 ) est tirée de 1 Chroniques 1-3, avec l'aide de Ruth 4:18 ; Genèse 38:16 et suiv. , et d'autres passages de l'OT. Il contient des dispositifs d'aide à la mémoire, _par exemple_ ( _a)_ trois groupes de quatorze noms chacun, bien qu'un nom manque dans le troisième groupe ( _cf. _ Matthieu 1:17 ); ( _b_ ) les trois quatorze peuvent être liés au nombre (trois) et à la valeur numérique (quatorze) des lettres de l'héb. nom David;

RACHAB— Voir la note sur Josué 2:1 . Le Dr Doddridge observe que, bien qu'il ne soit pas expressément dit que cette personne était Rahab de Jéricho, communément appelée _la prostituée ; _pourtant, il ne peut y avoir de doute, car nous savons qu'elle était contemporaine de Salmon, et pouvons conclure qu'elle, comme toutes les autres femmes mentionnées dans cette liste, était une personne remarquable. Or il n'y en avait pas d'autre de ce nom, surtout de cet âge, dont l'évangéliste pût, autant qu'on puisse en juger, supposer que son lecteur eût quelque connaissance....