Psaume 37:4

Delight thyself also in the LORD; and he shall give thee the desires of thine heart. FAITES-VOUS PLAISIR AUSSI DANS LE SEIGNEUR - une promesse dans les termes mêmes du précepte. En vous reposant de tout cœur dans le Seigneur, vous en aurez le plaisir suprême. C'est ainsi que le dicton bien connu de Bacon: «C'est le paradis sur terre pour l'esprit d'un homme de bouger dans la charité, de se reposer, de se reposer dans la Providence et de tourner aux pôles de la vérité» (cf. Psaume 37:11, dernière clause; Ésaïe 58:14; Job 22:26; Job 27:10). IL DOIT DONNER ... - ...

4. _ Et délecte-toi de Jéhovah _ Ce délice s'oppose au vain et au trompeur séductions du monde, qui enivrent tant les impies, qui méprisent la bénédiction de Dieu, ils ne rêvent d'autre bonheur que ce qui se présente pour le temps sous leurs yeux. Ce contraste entre les joies vaines et inconstantes dont le monde se trompe, et le vrai repos dont jouissent les pieux, doit être soigneusement observé; car si tout nous sourit, ou si le Seigneur nous exerce avec des adversités, nous devons toujours tenir ferme ce principe, que comme le Seigneur est la part de notre héritage, notre sort est tombé dans des endroits agréables, (21) comme nous l'avons vu dans Psaume 16:5. Nous devons donc constamment rappeler à nos esprits cette vérité, qu'elle ne pourra jamais être bien avec nous que dans la mesure où Dieu nous fait grâce, afin que la joie que nous tirons de sa faveur...

1-6 Quand nous regardons à l'étranger, nous voyons le monde plein de malfaiteurs, qui s'épanouissent et vivent tranquillement. Donc, on l'a vu autrefois, ne nous émerveillons donc pas de la question. Nous sommes tentés de nous en inquiéter, de les considérer comme les seules personnes heureuses, et nous sommes donc enclins à faire comme eux: mais nous sommes mis en garde contre cela. La prospérité extérieure s'estompe. Quand nous regardons en avant, avec un œil de foi, nous ne verrons aucune raison d’envier les méchants. Leurs pleurs et leurs gémissements seront éternels. La vie de religion est une confiance croyante dans le Seigneur et un soin diligent de le servir selon sa volonté. Ce n'est pas faire confiance à Dieu, mais le tenter, si nous ne prenons pas conscience de notre devoir envers lui. La vie d'un homme ne consiste pas en l'abondance, mais tu auras de la nourriture qui te conv...

Verset Psaume 37:4. _ Faites-vous plaisir aussi dans le Seigneur _] Attendez-vous à tout votre bonheur _ de _ lui, et cherchez-le _ dans _ lui. _ Les désirs de ton cœur. _] משאלות _ mishaloth _, le _ pétitions. _ L'homme pieux ne se livre jamais à un _ désir _ qu'il ne peut pas transformer en une _ prière _ à Dieu....

FAITES-VOUS PLAISIR AUSSI DANS LE - Seigneur. Le mot rendu «plaisir» signifie proprement vivre délicatement et efféminé; puis, être tendre ou délicat; puis, vivre une vie d'aisance ou de plaisir; puis, pour trouver plaisir ou plaisir en quoi que ce soit. Le sens ici est que nous devons rechercher notre bonheur en Dieu - dans son être, ses perfections, son amitié, son amour. ET IL TE DONNERA LES DÉSIRS DE TON CŒUR - littéralement, les "demandes" ou les "demandes" de ton coeur. Ce que vous «désirez» vraiment vous sera accordé. C'est, (a) le fait que vous cherchiez votre bonheur en lui réglera vos désirs, de sorte que vous serez «disposé» à ne demander que les choses qu'il lui conviendra d'accorder; et (b) le fait que vous trouviez votre bonheur en lui sera une raison pour laquelle il accordera vos désirs. Le fait qu'un enfant aime son père et trouve son bonheur en faisant sa volonté f...

EXPOSITION. C'est un autre des psaumes alphabétiques (voir ci-dessus, Psaume 9:1; Psaume 25:1; et 34.), et, Bien que plus exempts d'irrégularités que les précédentes, n'est pas tout à fait sans eux. En règle générale, chaque lettre dirige une strophe composée de deux versets, il y a trois reprises sur lesquelles la strophe attribuée à une lettre est formée d'un seul verset (voir Psaume 37:7, Psaume 37:20, et Psaume 37:34). En outre, il y a deux occasions lorsque la strophe commence par une mauvaise lettre, en prenant la place de, ע et ו de ces anomalies, il a é

Enchantez-vous aussi dans le Seigneur, ... dans les personnes en Dieu, père, fils et esprit; Dans les perfections de Dieu, son pouvoir, sa bonté, son fidélité, sa sagesse, son amour, sa grâce et sa miséricorde; Dans ses œuvres de création, de la Providence et de la rédemption; Dans sa parole, son évangile, les vérités et les ordonnances de celui-ci; dans sa maison et le culte de celui-ci; Et dans son peuple, l'excellent sur la terre, en qui était tout le plaisir du psalmiste; Et chacun de ceux-ci se donne un champ de délice et de plaisir, d'assister à, contempler et méditer sur; et il donnera les désirs du cœur; comme selon la volonté de Dieu et pour le bien de son peuple; Tels que se rapportent à la communion avec lui et à la communication de plus de grâce de lui et à la jouissance de la gloire éternelle....

Psaume 37:1. _ FRET NON NE NEXEZ -f-ÊTRE PARTIR DE MAILLE-DAIRES, NI SOI NOUS SOYEZ SOLEMENT CONTRE LES TRAVAILLEURS D'INIQUENCE. _. Une tentation commune. Beaucoup de saints de Dieu en ont souffert. Apprendre de leur expérience. Éviter ce danger. Il n'y a vraiment pas de pouvoir, alors qu'une fois que le cœur est venu se reposer en Dieu. Mais c'est une triste affliction jusqu'à ce que le cœur se repose. «Fret pas à cause des malvoyants. ». Psaume 37:2. _ car ils seront bientôt coupés comme l'herbe, et de plus en herbe verte. Faire confiance au Seigneur et faire du bien; alors shalt tu habites dans la terre et tu seras en vérité. Délice toi aussi dans le Seigneur; _. Faites-lui ton plaisir et prenez soin de vous réellement ravir. Sentir une plénitude de joie en lui....

Psaume 37 Le sort béni des justes en contraste avec les méchants _1. En attendant Jéhovah et sa promesse ( Psaume 37:1 )_ 2. Le châtiment des méchants et la part des justes ( Psaume 37:12 ) 3. Les voies des justes et des méchants ( Psaume 37:21 ) 4. Les voies gracieuses de Dieu avec les justes ( Psaume 37:30 ) Ce Psaume est également de structure alphabétique et de caractère quelque peu proverbial. Il est plein de doux réconfort et d'encouragement à la foi. Tous les saints de Dieu se sont nourris de ses be

Psaume 37:1 Il existe un lien naturel entre la structure acrostiche et le ton didactique, comme cela est montré à plusieurs reprises, et en particulier dans ce psaume. La structure est dans l'ensemble régulière, chaque deuxième vers commençant par la lettre requise, mais ici et là la période est raccourcie ou allongée par un membre. De telles irrégularités ne semblent pas marquer des étapes dans la pensée ou des ruptures dans la séquence, mais sont simplement des reliefs à la monotonie du rythme, comme les déplacements du lieu de la pause dans le vers blanc, dont la gestion fait la différence entre un maître et un grognard. Le psaume s'attaque au problème qui a mis à l'épreuve la foi des saints de l'Ancien Testament - à savoir, l'absence apparente de corrélation entre la conduite et la condition - et le résout par l'affirmation forte de la brièveté de la prospérité impie et de la