Amos 5:3

CAPITOLO 5 Il terzo discorso _1. Il lamento ( Amos 5:1 )_ 2. Cercate il Signore e vivrete ( Amos 5:4 ) 3. Il lamento ( Amos 5:16 ) 4. La cattività annunciata ( Amos 5:21 ) Amos 5:1 . Questo capitolo inizia con un lamento sulla figlia d'Israele caduta. "Non risorgerà più" è stato usato come argomento contro il futuro e la restaurazione letterale di Israele. Il profeta ha in vista solo l'attuale governo di Dio su quella generazione e non nega affatto un futuro sorgere come predetto così abbondantemente nella Parola profetica. "Non c'è ness

_Città, prima (Calmet) o dopo la prigionia. Ci volle molto tempo per riempire le città come erano state. (Haydock) --- Quando gli Assiri invasero il paese, fu notevolmente ridotto. (Calma)_...

2. PER IL CULTO, LA GIUSTIZIA Amos 5:1 Nel successivo di questi gruppi di oracoli Amos continua il suo attacco al rituale nazionale, e ora lo contrappone al servizio di Dio nella vita pubblica: il sollievo dei poveri, l'adempimento della giustizia. Ma non comincia con questo. Il gruppo si apre con un'elegia, che lamenta la nazione come già caduta. È sempre difficile segnare dove lo stile di un profeta passa dalla prosa ritmica a quella che potremmo giustamente chiamare una forma metrica. Ma in questo breve lamento, cogliamo la nota misura del canto funebre ebraico; non così artistico come nelle poesie successive, ma con almeno il caratteristico distico di un verso lungo e uno corto. "Ascolta questa parola che innalzo contro di te: un canto funebre, casa d'Israele": "Caduta, non risorgerà più, Vergine d'Israele! Gettata a terra, nessuno la rialzerà!" La "Vergine...

Poiché così dice il Signore DIO: La città che usciva _da_ un migliaio deve lasciare un centinaio, e ciò che è andato avanti _per_ un centinaio lascerà dieci, alla casa d'Israele. La città che se ne andò di mille - La città che avrebbe potuto facilmente fornire, in qualsiasi emergenza, mille combattenti, ora può produrne appena cento - uno su dieci del precedente numero; e ora dei cento ne rimangono appena dieci: così era ridotto Israele quando Salmaneser assediò e prese Samaria, e portò il residuo in cattività....

Poiché così parla il Signore, l'Eterno; La città che ne uscì di mille ne lascerà cento, e quella che ne uscì di cento ne lascerà dieci alla casa d'Israele. ver. 3. _La città che ne uscì di mille_ ] _cioè_ che aveva mille abitanti che passavano avanti e indietro per le porte, _vedi Genesi 34:24_ _ ; Genesi 23:10_ _ , perché gli uomini non amano essere rinchiusi, o confinati in un luogo, come lo è il duca di Venezia, ma viaggiare e commerciare_ o che possono mandare mille uomini adatti a portare armi. _Ne lasceranno cento_ ] Ecco una dolorosa decimazione, che pretende una grandissima scarsità di persone; come è stato minacciato, Deuteronomio 28:62 , un decimo uomo solo sarà

_POICHÉ COSÌ DICE IL SIGNORE DIO: LA CITTÀ CHE USCIVA A MILLE NE LASCERÀ CENTO, E QUELLA CHE È USCITA A CENTO NE LASCERÀ DIECI ALLA CASA D'ISRAELE._ La città che usciva a mille, cioè 'la città da cui uscivano mille' attrezzata per la guerra. "Città" è messo per "gli abitanti della città", come in Amos 4:8 . NE LASCERANNO CENTO - ne Deuteronomio 28:62 solo cento, il resto sarà distrutto dalla spada e dalla peste ( Deuteronomio 28:62 )....

“PREPARATI A INCONTRARE IL TUO DIO” Amos 4:12-13 ; Amos 5:1-15 Erano in serbo giudizi peggiori di quelli menzionati nei versetti precedenti, ma prima che vengano inflitti, l'intera nazione è chiamata alla sbarra divina. Che lo scegliamo o meno, "dobbiamo tutti comparire davanti al seggio del giudizio di Dio". Preparati, anima mia, ad incontrarLo! Nota la sublimità di quell'ultimo versetto di Amos 4:1-13 . Quanto è grande Dio, che ha fatto le montagne! Che mistero, chi ha fatto il vento! Com'è sublime, chi chiama l'alba! Com'è potente, per cui le montagne e le vette sono pietre miliari! Ma per quanto grande e santo sia Dio, siamo invitati a cercarlo. Egli desidera benedire, ma deve essere cercato. Se fossimo più diligenti nella ricerca, come il minatore dell'oro, o lo scienziato, i segreti della natura, saremmo meravigliosamente

    _Inviti e Avvertenze._ 790 a.C.         1 Ascoltate questa parola che io prendo contro di te, _anche_ un lamento, o casa d'Israele. 2 La vergine d'Israele è caduta; non risorgerà più: è abbandonata sulla sua terra; _non c'è_ nessuno che la rialzi. 3 Poiché così parla il Signore, l' ETERNO : La città che usciva _da_ un migliaio deve lasciare un centinaio, e ciò che è andato avanti _per_ un centinaio lascerà dieci, alla casa d'Israele.       Questo capitolo inizia, come iniziarono quei due precedenti, con: _Ascolta questa parola. _Dove Dio ha una bocca per parlare, noi dobbiamo avere un orecchio per ascoltare; è nostro dovere, è nostro interesse, eppure la maggior parte degli uomini sono così stupidi che hanno bisogno di essere ripetutamente chiamati ad _ascoltare la parola del Signore,_ a dare udie

L'UNICA SALVEZZA DI ISRAELE NEL CERCARE IL SIGNORE...

Il terzo discorso era una descrizione del giudizio di Geova. Questo si aprì con un lamento per la vergine d'Israele: "La vergine d'Israele è caduta, non si alzerà più, è gettata sulla sua terra, non c'è nessuno che la sollevi". A questo lamento il profeta seguì con una sequenza di spiegazioni, ciascuna introdotta dalla formula: "Così dice il Signore". Il primo ha dichiarato l'imminente diminuzione della popolazione. Solo una decima di loro sarebbe stata risparmiata. Il secondo raccontava la storia delle passate chiamate di Dio al popolo. Li aveva esortati a cercarlo ea vivere. Avevano rifiutato, odiando il rimproveratore alla porta e detestando colui che parlava rettamente. Il risultato era stato che avevano oppresso i poveri e di conseguenza il giudizio era stato determinato contro di loro. Yqt giunse loro un'altra chiamata ad odiare il male e ad amare il bene. L'ultimo annunciò la rov...