Galati 3:13

DISCORSO: 2062
REDENZIONE DI CRISTO

Galati 3:13 . Cristo ci ha redenti dalla maledizione della legge, essendosi fatto maledizione per noi .

LA legge, che sottopone tutta l'umanità a una maledizione, è la legge morale; ciò è inteso principalmente nel passo che ci precede [Nota: È quella legge, dalla maledizione di cui furono redenti Abramo e le genti, ver. 10; e di conseguenza, sebbene la legge cerimoniale non sia del tutto esclusa, il testo deve essere inteso principalmente in riferimento alla legge morale.]: rimane inalterabile nelle sue esigenze di obbedienza o di punizione. Ma nel Vangelo è previsto un rimedio per i trasgressori: questo rimedio ci viene proposto nel testo.

I. Risolvi alcuni punti relativi al riscatto—

Le verità più importanti del cristianesimo vengono spesso negate; ma dobbiamo essere stabiliti in loro, se vogliamo ricevere le benedizioni della redenzione. Dovremmo sapere chiaramente,

1. Qual è quella “maledizione” dalla quale siamo riscattati?

[Molti suppongono che sia l'annientamento, o tutt'al più una punizione temporanea; ma le Scritture lo rappresentano sotto una luce ben diversa: non possiamo dichiararne con precisione l'esatta qualità ; consiste, tuttavia, in parte nell'esilio da Dio [Nota: 2 Tessalonicesi 1:9 .], e in parte in un'inconcepibile angoscia sia dell'anima che del corpo [Nota: Luca 16:23 .

]. La sua durata sarà certamente eterna; continuerà coevo alla felicità dei giusti [Nota: Matteo 25:46 . αἰώνιον è usato rispettando entrambi.]; né la maledizione cesserà, né i peccatori cesseranno di sopportarla [Nota: Nostro Signore lo ripete non meno di cinque volte in sei versetti, Marco 9:43 .]

2. Chi è che ce ne redime?

[Molti pensano che dobbiamo liberare noi stessi mediante il pentimento, ecc. Ma è impossibile per l'uomo caduto liberare la propria anima: non può farlo , perché non può obbedire perfettamente alla legge in futuro; e se potesse, la sua obbedienza non espierebbe i peccati passati [Nota: La cessazione di aumentare un debito non cancellerà un debito già contratto: vedi Luca 17:10 .

]: non può soffrire , perché la pena di un peccato è la morte eterna. Né il sommo arcangelo potrebbe redimere il mondo; se poteva, Dio non avrebbe dovuto mandare il proprio Figlio. Solo “Cristo” bastava per un'opera così grande; ma la sua obbedienza fino alla morte ha operato la nostra redenzione; egli “fece fine al peccato e portò la giustizia eterna [Nota: Daniele 9:24 .].”]

3. Chi sono coloro che godranno dei benefici della redenzione:

[Molti immaginano che, poiché Cristo è morto per tutti, tutti saranno salvati; ma la redenzione non è affatto così ampia come la maledizione. Riguardo ai pagani sappiamo poco come Dio li tratterà; ma sappiamo quale sarà la sua condotta nei confronti del mondo cristiano: coloro che credono in Cristo, e solo loro, saranno finalmente salvati [Nota: Marco 16:16 .

La fede di cui si parla qui non è un semplice assenso alle verità del cristianesimo, ma una fede viva, operante e purificatrice, Atti degli Apostoli 15:9 ; Giacomo 2:20 ; Giacomo 2:26 .]; solo questi erano compresi sotto il termine "noi".]

Una volta chiariti questi punti, noi

II.

Mostra con quali mezzi siamo redenti -

Per la legge mosaica le persone impiccate erano considerate maledette [Nota: Deuteronomio 21:23 .]. Perciò Cristo, nella sua morte, fu “fatto maledizione” o ritenuto maledetto [Nota: Vedi le parole immediatamente successive al testo]. Diventando una maledizione, è stato il nostro sostituto...

[Cristo non è morto solo per il nostro bene; ha sopportato la maledizione al nostro posto . Questo era tipicamente rappresentato sotto la legge mosaica [Nota: Levitico 16:7 ; Levitico 16:21 . È impossibile non vedere in questo passaggio che il capro espiatorio si fece trasferire le iniquità della nazione ebraica, mentre il capro che morì ne fece espiazione.

]: — — — i profeti concorrono a stabilire questa verità [Nota: Daniele 9:26 . “Non per se stesso”, Isaia 53:5 .]; — — — gli Apostoli lo confermano nei termini più chiari [Nota: 2 Corinzi 5:21 .

1 Pietro 2:24 ; 1 Pietro 3:18 .] — — — La sua maledizione infatti non era la stessa della nostra, né per qualità né per durata; tuttavia era pienamente adeguata a tutte le esigenze della legge e della giustizia; ed era come Dio ha stabilito per lui, e accetta per nostro conto.]

Questa sostituzione di Cristo fu il mezzo per effettuare la nostra redenzione
— [Dio lo ordinò proprio per questo scopo [Nota: Romani 3:25 ]. Ne fu contento in questo punto di vista [Nota: Efesini 5:2 .]. Per questo fu riconciliato con l'uomo [Nota: Romani 5:10 .

]. Ad essa è espressamente attribuita la nostra redenzione [Nota: Efesini 1:7 .]. La nostra liberazione dalla colpa e dal potere del peccato è effettuata da esso [Nota: Ebrei 9:13 .]. Fu il prezzo pagato per la salvezza della chiesa [Nota: Atti degli Apostoli 20:28 . con 1 Corinzi 6:20 .]

Dedurre—
1.

Quanto era grande l'amore di Cristo verso la nostra razza decaduta!

[Che colui che era felice nel seno del Padre suo diventasse una maledizione! Che si sottomettesse a tanta miseria al nostro posto e al nostro posto! Ebbene potrebbe quell'anatema essere denunciato contro gli ingrati [Nota: 1 Corinzi 16:22 .] — Studiamo quindi per “comprendere le altezze e le profondità del suo amore”.]

2. Che follia ed empietà è cercare la giustificazione nella legge!

[Quando una volta la legge morale fu infranta, era assolutamente impossibile che un uomo ne fosse giustificato [Nota: Galati 3:21 .]. Non c'era modo di sfuggire alla sua maledizione se non abbracciando il Vangelo [Nota: Galati 3:22 .]. Che follia allora rifiutare la salvezza quando è offerta gratuitamente, e cercarla in un modo in cui non si può trovare! Né l'empietà della condotta è minore della follia.

Dichiara che il sacrificio di Cristo era non necessario o inefficace. Questa condotta si rivelò distruttiva per la maggior parte della nazione ebraica [Nota: Romani 9:31 ; Romani 10:3 .]. Possano noi non imitarli mai a nostra eterna rovina!]

3. Quanto sono forti gli obblighi del cristiano verso la santità!

[Cristo non è morto solo per liberarci dalla maledizione, ma anche dal peccato [Nota: Tito 2:11 .]. Possiamo sperare di raggiungere un fine della sua morte mentre sconfiggiamo l'altro? Dovremmo respingere un tale pensiero con il massimo orrore [Nota: Romani 6:1 .]. Ognuno allora si sforzi di raggiungere la disposizione di S. Paolo [Nota: 2 Corinzi 5:14 .]—]