Giobbe 11:17

CAPITOLO 11 IL PRIMO DISCORSO DI ZOFAR _1. La moltitudine di parole di Giobbe 11:1 rimproverava ( Giobbe 11:1 )_ 2. La grandezza e l'onniscienza di Dio ( Giobbe 11:7 ) 3. Quel Giobbe si pente e riceve le benedizioni ( Giobbe 11:13 ) Giobbe 11:1 . Il terzo amico di Giobbe è in tutto e per tutto il più debole. Parlando per ultimo doveva essere il più giovane dei tre. Gli manca la dignità di Eliphaz e la gentilezza di Bildad, né possiede la profondità di nessuno dei due. Evidentemente il discorso di Giobbe ha messo a dura

LA CRUDELE ACCUSA DI ZOPHAR (vv.1-6) Zofar era probabilmente il più giovane dei tre uomini, e ciò che gli manca in maturità lo compensa con l'aspra accusa contro Giobbe. Non aveva la moderazione di Eliphaz, né la capacità di argomentare di Bildad, ma non controllava il suo cattivo umore. Il suo appello non era alla sua osservazione (come quella di Eliphaz), né alle tradizioni come Bildad aveva appreso, ma piuttosto alla sua stessa intuizione. Riteneva di conoscere istintivamente la risposta al dilemma di Giobbe e pensava che Giobbe avesse solo bisogno di apprendere "i segreti della saggezza" (v.6) come li discerneva Zofar. Era evidentemente il più arrogante di tutti e tre gli amici di Giobbe, il più sicuro di sé. Attacca immediatamente Giobbe per la sua "moltitudine di parole". Quelle parole erano troppo per lui per rispondere, così ricorre al sotterfugio di accusare Giobbe di essere...

_Luminosità. Settanta, "Ma la tua preghiera, come l'astro e la vita, sorgerà a te dal sud, o come a mezzogiorno." Ebraico, "La tua età (Haydock) apparirà più chiara del mezzogiorno e le tenebre come il mattino". La prosperità avrà successo, (Calma) quando penserai che tutto è perduto. (Menochio)_...

XI. UN NUOVO TENTATIVO DI CONDANNA Giobbe 11:1 ZOPHAR PARLA IL terzo e presumibilmente il più giovane dei tre amici di Giobbe ora riprende l'argomento con la stessa tensione degli altri. Senza voler essere ingiusti con Zofar, siamo in qualche modo prevenuti nei suoi confronti fin dall'inizio; e lo scrittore deve voler dire che lo siamo, dal momento che gli fa attaccare Giobbe come un chiacchierone vuoto:- "Non si risponderà alla moltitudine di parole? E un uomo di labbra sarà giustificato? Le tue vanterie faranno tacere la gente, affinché tu possa prenderti gioco di te, senza vergognarti?" Era vero, Giobbe aveva usato un discorso veemente. Eppure è un suggerimento molto offensivo che intendesse poche ma irreligiose spacconate. La nota speciale di Zofar emerge nel suo rimprovero a Giobbe per la beffa, cioè il discorso scettico, a cu

E la _tua_ età sarà più chiara del mezzogiorno; risplenderai, sarai come l'aurora. La tua età sarà più chiara del mezzogiorno - Il resto della tua vita sarà prosperità senza nuvole. Tu risplenderai - Sarai in questo stato senza nuvole, come il sole nel firmamento del cielo, dando luce e calore a tutto ciò che ti circonda. Tu sarai come il mattino - Così sorgerà il sole della tua prosperità e risplenderà sempre di più fino al giorno perfetto. Questa è l'immagine che usa lo scrittore sacro, ed è corretta ed elegante....

E la [tua] età sarà più chiara del meriggio; risplenderai, sarai come il mattino. ver. 17. _E la tua età sarà più chiara del meriggio_ ] Il resto della tua vita che hai dato per perduto, sarà la parte migliore del tuo tempo di gloria. Solida gloria scaturisce dall'innocenza della vita, dalla beneficenza verso tutti gli uomini, dagli atti compiuti valorosamente e con successo con giustizia e moderazione d'animo; al che si aggiunge l'applauso continuo di uomini buoni, che procede da un'ammirazione di tanta virtù. Questo Zofar promette a Giobbe il suo vero pentimento, con un aumento giornaliero dello stesso, mentre il sole splende sempre di più fino al giorno perfetto. La fama segue la virtù, come l'ombra segue il corpo alle calcagna. "Se vi è qualche virtù, se qualche lode", dice l'apostolo, Filippesi 4:8 . Dove è l'uno sarà l'altro. Si parla ancora di Abele per la sua f

_E LA TUA ETÀ SARÀ PIÙ CHIARA DEL MEZZOGIORNO; RISPLENDERAI, SARAI COME L'AURORA._ La tua età (giorni, o vita) sarà più chiara del mezzogiorno - vale a dire, della tua precedente prosperità; che, a immagine del poeta, aveva continuato ad aumentare, fino a raggiungere la sua altezza, come il sole sale sempre più in alto fino a raggiungere il meridiano. "Il sentiero dei giusti è come la luce splendente, che risplende sempre di più fino al giorno perfetto" ( Proverbi 4:18 ). TU RISPLENDERAI, SARAI COME IL MATTINO - anzi, "Anche se ora sei nelle tenebre, presto sarai come il mattino" (Gesenius). Oppure, 'La tua oscurità (cioè, se qualche ombra oscura dovesse sorgere su di te, essa) sarà come il mattino', solo l'ottusità del crepuscolo mattutino, non l'oscurità notturna. (Umbria). х _TAA`UPAAH_ ( H5774 ) signi

_IL LATO LUMINOSO DI INVECCHIARE_ «E la tua età sarà più chiara del mezzogiorno; risplenderai, sarai come il mattino». Giobbe 11:17 A nessuno, naturalmente, piace l'idea di invecchiare dopo aver "lasciato la scuola". C'è un senso di oppressione e depressione al riguardo. L'irresistibile, inevitabile marcia in avanti di momenti e anni senza la possibilità di un solo istante di pausa - una marcia che, anche mentre si trova sul lato in salita della vita, conduce al lato in discesa - getta un'ombra simile all'autunno su molti compleanni. Ma come sicuramente la Bibbia ci dà il lato positivo di ogni cosa! In questo caso dà tre lati positivi di un fatto che, senza di esso, non potrebbe non essere cupo. I. A COLORO CHE HANNO COMINCIATO A CAMMINARE NELLA LUCE, APRE LA PROSPETTIVA SICURA DI UNA MAGGIORE LUMINOSITÀ. —Anche se il sole della nostra vita ha raggiunto l

"PUOI TU, CERCANDO, SCOPRIRE DIO?" Giobbe 11:1 Zofar diventa veemente mentre censura l'autogiustificazione di Giobbe e il suo rifiuto di riconoscere la colpa che i suoi amici gli attribuiscono. C'è del vero nelle sue accuse, anche se fu crudele pungolare Giobbe con loro, nonostante le sue ripetute proteste. È proprio vero che molti di noi sono pieni di autocompiacimento, perché giudichiamo il nostro meglio dal peggio degli altri. Può anche darsi che abbiamo una concezione molto scarsa di ciò che Dio è e chiede. È meglio per noi batterci il petto con il pubblicano e confessarci il capo dei peccatori. Che magnifica sfida è quella di Giobbe 11:7 ! Riesci tu a raggiungere le profondità di Dio, o le Sue perfezioni, o le Sue altezze? Ma, o anima mia, ricorda che attraverso tutte le

      13 Se prepari il tuo cuore e stendi le tue mani verso di lui; 14 Se l'iniquità _è_ nelle tue mani, allontanala, e non lasciare che l'iniquità dimori nei tuoi tabernacoli. 15 Poiché allora alzerai la tua faccia senza macchia; sì, sarai saldi, e sarai non temere: 16 Perché tu sarai dimenticare _la tua_ miseria, _e_ ricordare _che_ le acque _che_ passa: 17 E _tua_ età deve essere più chiaro rispetto al mezzogiorno; risplenderai, sarai come l'aurora.   18 E sarai al sicuro, perché c'è speranza; sì, scaverai _intorno a te e_ riposerai al sicuro. 19 Anche tu ti coricherai e nessuno _ti_ spaventerà; sì, molti si adatteranno a te. 20 Ma gli occhi degli empi cadranno, ed essi non scamperanno, e la loro speranza _sarà come_ l'abbandono dello spirito.       Zofar, come gli altri due, qui incoraggia Giobbe a sperare in tempi migliori se solo avesse un carattere migliore.       I. Gli dà buo...