Habacuc 3:18

CAPITOLO 3 La visione della venuta del Signore _1. La preghiera del profeta ( Habacuc 3:1 )_ 2. La venuta del Signore per il giudizio e la redenzione ( Habacuc 3:3 ) 3. L'effetto sul profeta ( Habacuc 3:16 ) Habacuc 3:1 . Ancora una volta ascoltiamo la voce dell'uomo di Dio nella preghiera. Shigionoth è il plurale di Shiggaion, e si trova nella soprascritta di Salmi 7:1 . Il suo significato è "pianto forte". Interessante il collegamento con il Salmo settimo. In quel Salmo Dio apparve a Davide come il Dio del giudiz

_Gesù. Ebraico yishi, "la mia (Haydock) salvezza". (Calma) --- Settanta, "salvatore". Caldeo, "redentore". (Haydock) --- Gesù era il desiderio di tutte le nazioni, e impartisce la vera gioia ai fedeli, Giovanni viii. 56. (Calmet) --- All'ultimo giorno si verificheranno piaghe simili a quelle dell'Egitto; ma gli eletti si rallegreranno. (San Girolamo)_...

Zaccaria 3:17 Il profeta qui dichiara due cose che sono di somma importanza nella vita più alta dell'uomo. I. Dichiara la possibilità di avere gioia indipendentemente da tutte le cose esteriori. Ecco un uomo che ha un segreto, un uomo che si alza in mezzo alla pompa della natura, alla produttività dell'estate, e dice: "Sebbene ogni luce sia spenta e ogni radice sia seccata, ho una gioia che non può essere sminuita". Uomini del genere ci stimolano; eccitano la ricerca, trasformano i nostri cuori in una nuova direzione di pensiero, aspettativa e scopo. II. Il profeta dichiara che tutta la sua preoccupazione riguarda la salvezza. Non sulla prosperità secolare. C'è una legge che dice che il maggiore include il minore. Abacuc ha seguito il significato di quella legge e ne ha applicato la propria vita ed esperienza. "Mi rallegrerò nel Dio della mia salvezza". Non solo nel Dio

Habacuc 3:1 Il terzo capitolo, un'Ode o Rapsodia, è attribuito ad Abacuc dal suo titolo. Questo, però, non ne prova l'autenticità: il titolo è troppo simile a quelli assegnati ai Salmi nel periodo del Secondo Tempio. Al contrario, il titolo stesso, la presenza del segno musicale Selah nei contenuti e il colophon suggeriscono per il capitolo un'origine liturgica successiva all'esilio. Che questo sia più probabile dell'opinione alternativa, che, essendo un'opera genuina di Abacuc, il capitolo sia stato poi disposto come salmo per il culto pubblico, è confermato dal fatto che nessun'altra opera dei profeti è stata trattata allo stesso modo . Né i contenuti supportano la paternità di Habakkuk. Non riflettono una situazione storica definita come i capitoli precedenti. Lo stile e il carattere sono diversi. Mentre in essi il profeta parla da sé, qui è la nazione o congregazione di Israel

Eppure gioirò nel Signore, gioirò nel Dio della mia salvezza....

Eppure mi rallegrerò nel Signore, gioirò nel Dio della mia salvezza. ver. 18. _Eppure mi rallegrerò nel Signore, gioirò nel Dio della mia salvezza_ ] Questa gioia del Signore fu la forza del profeta, e tenne il suo capo al di sopra di tutte le acque di afflizione, Nehemia 8:10 . Così fu Davide al sacco di Ziklag, 1 Samuele 30:6 , quando Saul nello stesso tempo, per mancanza di esso, corse prima dalla strega, e poi alla punta della spada. Un uomo buono ha Dio per sua parte; e se gli capita qualche occasione di malcontento o di afflizione, si ritira nella sua casa di conteggio, e là si vede così ben custodito con grazie imperdibili e privilegi inestimabili che non può essere molto commosso, Salmi 62:2 . La sua a

_EPPURE GIOIRÒ NEL SIGNORE, GIOIRÒ NEL DIO DELLA MIA SALVEZZA._ Eppure mi rallegrerò. Il profeta parla a nome del suo popolo....

_GIOIA IN DIO_ ( _Un sermone del raccolto_ ) «Anche se il fico non fiorirà, non ci saranno frutti nelle viti; il lavoro dell'olivo verrà meno, ei campi non produrranno carne; il gregge sarà stroncato dall'ovile e non ci sarà più armento nelle stalle; ma io esulterò nel Signore, esulterò nel Dio della mia salvezza». Habacuc 3:17 Oggi ci rallegriamo della munificenza di Dio. Lo ringraziamo, come è giusto che sia, perché ha aperto ancora una volta la sua mano e ha riempito di abbondanza tutte le cose viventi. Ma altri pensieri potrebbero riempire la nostra mente in relazione a questo servizio. E se Dio non ci avesse trattato così generosamente? E se avesse negato le Sue benedizioni consuete? E se il nostro raccolto fosse fallito? La regolarità dei doni di Dio fa spesso dimenticare la loro gratuità. Vengono da noi di nuovo ogni mattina in modo così unif

LA FEDE CHE È INVINCIBILE Abacuc 3:1-19 Questo salmo doveva essere cantato dai prigionieri durante l'esilio, che era vicino. In Abacuc 3:3-15 c'è un racconto dei grandi eventi del passato. Prima il Sinai, poi le vittorie e le liberazioni del libro dei Giudici, il passaggio del Mar Rosso e del Giordano, la vendetta divina sugli oppressori. Ma il profeta non poteva contemplare senza sgomento il futuro del popolo eletto. Desiderava riposarsi prima che quelle terribili schiere caldee irrompessero sulla terra. Alla fine irrompe in un sublime ritornello che è stato il conforto e il canto di miriadi di credenti. Se tutti i doni di Dio fallissero, possederebbe comunque il Donatore. Poteva ancora trionfare in Dio. Infatti, il divino Salvatore e Amico è spesso più evidente quando i campi e le cascine sono spogli....

_La conquista di Canaan; Devota fiducia._ 600...